《通安南员外》连载（18-19） || 作者 刘军
十八
祖母施善心中喜
慈母义举佛祖欢
方丈接着说：“我后来在兰州五泉山、安定西岩山、陇西仁寿山等地游学，再后来到通安龙王庙，后来做了住持，今又为方丈。记得八年前，王员外收到一笔巨款，附言上写着：转交南家老奶奶王某某收”。南家奶奶收到这笔巨款，非常高兴。高兴的不是借款人还她十倍钱的数量，而是她挽救了快要走上犯罪之路的一名青年和两个孩子，还救了他80多岁的老母及全家人的性命！南家老奶奶把这笔钱全部捐给了龙王庙，钱是我亲自接收的。”
县令听后，又问南穷敬香时的奇观现象又如何解释？方丈道：佛家认为百善孝为先。南氏六代人虔诚拜佛，是从敬孝开始的。他们敬老的做法代代相传，在天水祖籍传为佳话。他们原先的村庄因孝道而闻名，更名为“孝道庄”。佛教倡导积善成德从孝顺父母开始，南氏家族就践行着这一条，始终如一，从南氏高祖之父到南穷的儿子，已有七代，辈辈以孝闻名遐迩。尤其是南穷母亲带领老小在饥寒交迫，婆婆生命垂危的紧急关头，忍疼割肉救婆婆的义举，感天动地，震撼佛界。这事传到西天佛祖如来耳边，佛祖如来赐于南氏明灯两盏，法术数个，让弟子观音授予他们。县令听后，肃然起敬，为陇上有这样品性端庄，孝风相传的家庭而欣慰，为本县有这样的道德楷模而庆幸！
十九
县令就餐品温韾
老者详述细语情
县令辞别了方丈，出了庙门，打发手下人员有组织地撤回。自己乔装打扮，身穿便衣，带着一介书童来到“南记油饼铺”。走到门前往里一瞧，顾客满座，只见一男子面带微笑，口里不住地和顾客搭话。顾客个个和颜悦色，低声交谈。整个铺子里的人们十分和气地吃着，喝着，聊着，乐呵呵，暖融融，整个场面沉浸在温暖甜蜜而祥和的氛围中。
县令和书童看见一角的顾客吃罢告辞了，就来到那里坐下。一个少年过来对他们说：客官想吃点喝点什么？接着将菜谱递于二人。他俩要了两个油饼、两碟小菜和两碗枸杞子醪糟汤。少年很快端来恭于桌前。他们吃喝时，发现这里的一切顺心悦目，温馨舒心。二人很自然融入到这融洽的情境中。县令轻声问旁边的一位老者，您是本地人吗？对方点点头，他又问：“咱们能聊聊吗？”对方仍点点头。老者道：“我们只能低声聊天，千万别打扰别人。”县令说：“为什么？”老者轻声说：“这是富贵巷的规矩，是约定俗成的。我曾也好奇地问过这个问题，这里的人说：“与风凰同行，必是俊鸟；与虎狼同行，必是猛兽。”“近朱者赤，近墨者黑。”自从南穷家搬到这里后，此处的一切在不知不觉中变化着。南家人都说话声音低。音低柔顺，很好听，暖洋洋的，怪舒服的。后来大家都模仿他们的声音，久而久之，就习惯了！
在一次闲聊中，大家让南穷说说这方面的道理。南穷谦虚地说，自己没文化，恐怕说不好。大家都诚心让他说，他难为情地说，恭敬不如从命，就站在大家中间鞠了三个躬，清了清嗓子，咽了咽唾液说：我们平时说话是为了相互间的交流，应尊重对方，态度温和，声音轻柔；不应给对方造成丝毫惊扰。不说也就罢，要说的一定要切中事物的要害，要让对方能愉快地接受，千万不能强求于人，给对方造成心理负担。比如师傅对徒弟，家长对孩子，恋人间的窃窃私语等等。
自古贵人声音低。一个人说话的音量里藏着他的气质和修养。大声说话，就像把无形的匕首，刺向了对方的心脏，使对方陷入无限的痛苦和悲凉之中；低声细语地对人说话，是一个街道幸福的开始，也是一个街道最好的教养。大家是否遇到过如下的情况：当自己在茶馆悠闲品茶时，有人大话扬天；当自己在餐馆就餐时，有人高谈阔论；当自己在书店潜心读书时，有人却在声嘶力竭地谈家常。总之，当一个人在公共场所大声说话而不顾及身边的人时，他在人们心目中的位置就一落千丈了！
说话声音的高低往往反映出一个人的素质和修养。哲人说，一个人大声说话是本能，小声说话是文明；控制自己的音量是对他人的尊重，也是一个人的自我修行。柔声细语是最好的家风、街风和巷风乃指社会和谐之风。有人问：你最不能忍受的是什么？答曰：大声说话！别人的音量一上来，唯恐避之不及。因为脑子里绕来饶去的都是小时候妈妈大声的训斥。自己曾一度疑心，是否妈妈不喜欢了，不知为何，总是对自己大声说话。
从父母说话的音量中时时刻刻能感受到父母是不是真的爱孩子！大声吼叫、大声责骂怎么能不让孩子感到恐慌呢？伟大的母亲孟母、陶母、欧母和岳母，她们的事迹广为传颂，其子均为华夏栋梁，影响中华儿女一生，并成为学习的典范。她们有个共同的特点就是用和善的语气，轻声细语，动之以情，晓之以理地诱导其子好好努力，天天上进。
柔声细语最能感受到一个家庭的温馨。哲人曾说：如果我能感谢人，体谅人，母亲的柔声细语，是我最好的言传身教。在我后来的生活中，同事间有了风波，有时风起云涌，恶浪滔天，我都柔声细语和风细雨般地化解了矛盾，使其风平浪静，和和美美。柔声细语是一种强大的力量。
（未完待续）