【田 华】风景这边独
作者/田 华
风 景
人生有许多美丽的风景，而接孩子送孩子放学上学，就是这许多美丽风景中最别具一格的靓丽景致。
组成这道风景的成分当然是以爷爷奶奶们为主。爷爷奶奶们人老了，退休了，接送孙儿孙女放学上学，理所当然就成了他们的工作，因为，孩子们的爸爸妈妈们还要上班，单位上的工作与纪律让他们没有一点点接送孩子上学放学的时间。
早晨，爷爷奶奶们有骑着自行车的有骑着电动车的还有骑着摩托车的，他们带着小孙儿小孙女们神清气爽满脸自得，从各自的小区或村子出发，由四面八方向着幼儿园和学校的方向而来，汇聚在小城的街道上，就成了浩浩荡荡的人流与车流，一排拥着一排一缕挤着一缕的流向幼儿园流向学校的大门前；一时间，什字口被接送孩子与正常过往的人流车流弄得水泄不通；红绿灯失去了作用，天眼也失去了效能，交警们不得不提前上路赶来疏导指挥，即使这样也起不到任何作用，拥堵混乱的现象依然难以恢复到井然有序的程度。俨然，接送孩子的人群，在这段特定的时间里，已然就成了一群特殊的市民！
对送孩子上学上幼儿园的爷爷奶奶们来说，只要把孩子按时按点的送到幼儿园或学校大门口，瞪大了眼睛眼睁睁的瞅着孩子们背着书包高高兴兴的走了进去，就算完成了送的任务，至于接的事情么，那还是有一段时间的。这段时间就是爷爷奶奶们自由支配的时间。遂之，他们也就该干嘛干嘛去了。
早上尤其是中午送完孩子的爷爷奶奶们，唯其个别有点家务要干，但不少人在这段时间都是空闲的。于是，下象棋搓麻将就成了爷爷奶奶们在这段时间里的消遣。其实，爷爷奶奶们的家务活也没有多要紧的事，一般大都是给儿女们做做饭拾掇拾掇家里的卫生，这些活儿不受他人约束，多凭自觉自愿的干，而且，这种活路的随意性极强，可以提前也可以错后，时间完全由爷爷奶奶们调整与支配，但有一点，那就是必须保证不耽搁接孩子的时间；下象棋的爷爷们，不管棋下得有多么胶着有多么难解难分，有时候为了悔一步棋，你压住他的手坚持不让悔，他却一手捏着棋子，另一只手使劲想掰开你的手把那枚棋子挪动挪动，嘴里还不停的嘟噜“只许你悔就不许人家悔”而闹得脸红脖子粗呢，但只要到了接孩子放学的时候，就会迅速放开对方，并把棋子胡乱一推一拨拉，念叨着说“跟你这臭篓子有啥下头，没劲儿”话音未落，就拍拍屁股走人，对方也明知其要接孩子不与计较，很大度的随他去了；还有打麻将的爷爷奶奶们，一下午都是臭臭手，不停的给人点炮放胡不停的给人放杠，牌没少输钱没少掏，可是临了了，手气却来了，那张孤独独的夹二饼就鬼使神差的抠到了手，那种兴奋那种激动就甭提了，可就在这时，傍边牌桌上不知道是谁在说，不来了，不来了，接娃的时间到了，刚刚抠到夹二饼的那位爷爷一听到这话，立马儿连刚炸到手的钱都顾不上收了，三下五除二的收拾了自己的东西就要走人，还对三家牌友说声，对不起，接娃的时间到了，找个人你们继续玩，继续玩，这把的钱不收了，不收了。还要责备自己，看看，差一点把正事都给闪茬了！说着就急匆匆的离开麻将桌，到门外搭腿一抬就骑上电动车加入了接孩子放学回家的大军中去。
最有意思也是最美丽的风景，正是爷爷奶奶们在幼儿园和学校大门口等待着孩子们排着队唱着歌走出来之前的这段时间。
爷爷奶奶们心里十分清楚，接孩子送孩子是头等大事，万万马虎不得，宁可自己提前十几分钟到学校门口等孩子出来，也不能让孩子出来了找不到自己。因此，不管有多忙有多要紧的事，一切都要为接孩子的事情让路。
学校门口早已经被接孩子的爷爷奶奶们以及其他的亲人们站得满满的了。
他们有的是开着车来的，但绝大多数都是骑着摩托车电动车自行车来的。那摩托那电动还有那自行车，就随意儿的停放在学校门口的路边，后来的没地方停没地方放了，他们就想办法往里插往里别往里塞，还有那些停泊着的小汽车，车与车之间也被后来的电动车自行车塞的实实的。
这时候，接孩子的家长们就耐心地等候孩子放学出来。冬季里，就找个能晒太阳的暖暖坡晒晒太阳取暖聊天；夏季里，便聚集在行道树的凉荫之下，或坐在有房屋遮挡的台阶上，聊着家长里短，谝着市井闲话；其实，对于退了休的爷爷奶奶们来说，这反倒成了他们会见老同事同学的最好时机，平时忙的见个面好难畅的，现在好了，每天接孩子放学他们就遇到了一起，就那短短的一会时间，在一起有说不完的话有叙不尽的情。
有人的地方就有世俗，此话一点不假。在这些等待孩子放学的人群里，一些就曾经是有过一官半职的，他们多是扎在一起；而那些没职没级的退休干部或职工们又多是聚在一起的，这些人也许是在聊儿女家事，也许是在谈各自的身体，但不管聊什么说什么，在他们之间没有地位高低与身份贵贱之分，也没有相互之间的仰望或俯视；这儿是个小城市小地方，在这支接送孩子的大军中，很难找到昔日的县处级拟或更高级的退休官员来，然而，倘若偶尔有某个退了休的政协主席或副主席人大的主任或副主任出现在这里，便立马会鹤立鸡群，被那些昔日的正副科级僚属们以众星捧月的方式围拢起来。所以，别看这只是个很一般的接送孩子的人群，可是这里人世间的庸俗与尊卑的水却也颇深的很。
孩子们放学的时间一到，爷爷奶奶们就用眼盯着那些放学队伍前面的牌子，牌子上写有“x年级x班”的字样，爷爷奶奶们便根据自家孩子所在的年级班级去寻找自家的孩子，就如同按图索骥一样。找到了，接过他们肩上的书包，骑上电动车驮着孩子一脸的幸福就朝着家的方向驶去。一时间，一到六年级40多个班级的两三千名学生都出来了，他们和他们的爷爷奶奶以及其他的接送人员加在一起，学校大门口那个热闹和拥挤用人潮如织人潮如流一点也不为过；你看，停放在大门口的汽车摩托车电动车和自行车也开始挪动了起来，因为多的缘故，这些车辆只能缓缓的动缓缓的走，稍不留神不是我挂了你就是你蹭了他，整个街道拥堵，南来北往的其他车辆只能停留在原地儿等待这一特殊时段过去，那场面那阵势，若用当地人的话说，那就是“十八路诸侯伐卓”的样法和场面。
其实，还是在等候孩子放学的这段时间里有意思。在这里，可以获取各种在家无法获取的信息，比如哪个超市又搞降价促销活动啦，哪儿又有不掏钱还能治病的电椅子可以坐啦，哪个村子的小伙儿结婚当晚就把新娘子给丢啦……等等；更有趣的是在这里可以听到爷爷奶奶们接送孩子的心里话，比如有人说，唉，咱把爷都当到孙子份上了。说这种话的人，有些是对儿女多少有点意见的，有些是自我调侃的，还有些人就是鹦鹉学舌人云亦云，跟着别人嘴唇动弹故做时尚故做高深呢！当下社会上的一些人，盲目的崇尚西方文化，认为西方的那种父母们把儿女养大就算完成了责任与义务，就值得崇尚值得提倡，可是，他们却恰恰忘记了自己是在中国，自己是个中国人。中国有中国的文化，中国人也有中国的情结。在中国传统文化中都以“不孝有三 无后为大”，中国人还十分推崇四世同堂和五世同堂的家庭现象，在中国，“天伦之乐”与“舐犊情深”是另一种祖孙深情呢！大部分的爷爷奶奶们都觉得儿女们有各自的事业和纪律，自己退休没事，替儿女们做做家务管管孩子也是理所应当无可厚非，而且，他们以为和孙子辈的人在一起是他们人生的最大乐趣，所以，怎么能说成是把爷当成了孙子？这种盲目的崇洋媚外说法与观点，绝大多数的爷爷奶奶们是很难接受也是很不赞同的。中国不同于外国更不同于西方，中国人的骨子里几千年来就有？“无后为大”的文化古训，也有“舐犊情深”与“含饴弄孙”和“天伦之乐”这些耳熟能详的成语，这既是中国人的心理情结，也是中国文化中最为基础的部分！
忽然间就觉得接孩子送孩子并非是一件不很起眼的小事，在这里既接送了孩子，为儿女减轻了负担，享受了天伦乐趣，又探究了中国文化，探讨了世俗，品味了人生，岂不快哉乎！于是，从内心说，接送孩子这事，风景这边独好！
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