【文行天下】(陈素娟)有一种腔足以拉魂,有一出戏唱醉乡音
《文艺众家》第二期同题征文《他 (她 它)》征稿启事:
时间:2016年9月29日至10月28日。内容:可写人,可写物,爱情、亲情、友情皆可。形式:诗歌 散文 小说 书法 绘画 摄影。欢迎各位老师积极参与,踊跃赐稿!发表在平台的作品,除了打赏的百分之60稿费外还将收到小红包。家中的学童也可以参与进来,我们有一个“文艺小星星”栏目。
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有一种腔足以拉魂,有一出戏唱醉乡音
作者:陈素娟
去过泗洪的人,一定忘不了那里热情好客的人,忘不了那里的鱼肥水美蟹香……若是和热情的人一起享着美味,再听听这里独有的“拉魂腔”,那才是最最让人难忘的。“拉魂腔”也叫“肘鼓子”,到底有多么大的魔力,先听我用拉魂腔给你唱段。
清乾隆年间(公元1736年)山东有三位民间艺人,分别姓邱、葛、张,平日走村串户经常唱民歌小调和民间乐曲“太平调”、“猎户腔”,时间久了人们都听腻了,没有了吸引力,他们的生计来源就大大减少,他们琢磨着可不可以改变下。于是,经过加工整理糅合,一种新的民间说唱表演形式诞生了,这种喜闻乐见耳熟能详的表演形式很快为大家所接受并受到热捧。
邱哥带着他的新作来到了泗州(今安徽泗县,辖境安徽五河、明光、江苏泗洪、盱眙县),一登台便以唱腔浑厚、桑音圆润、扮相俊美、表演传神很快走红,赢得粉丝无数,邱哥走村串户、上集赶会,直唱得大姑娘忘了矜持,小媳妇忘了回家做饭,小伙子忘了相亲,老大爷忘了手里的大烟袋……简直是把人们的魂都勾走了。
这天,泗洪县上塘镇周家集周家小姐庆生“堂会”,周姑娘听着听着魂被邱哥拉下了楼,一边听一边在屏风后面随着邱哥唱起了那拉人魂魄的曲调。
这戏真叫座,不断赢得叫好声,小姐看赏,赏银里还夹带着一只玲珑剔透的“玉斑鸠”。
从此,周小姐经常跑去听邱哥的戏,打赏也越来越丰厚,成了忠实的邱粉,(这倒有些像《大宅门》里喜欢万筱菊的白小姐)两人开始了一段因戏结缘的恋情。
纸里包不住火,他们的恋情并没有得到家人的祝福和支持,相反周老爷一个棒子把邱哥赶出了周集,把周姑娘一顿痛骂:“你的魂被唱戏的给拉去咯!”
邱哥一走,去向不明,从此杳无音讯。周姑娘茶饭不思,每天神经地哼着那“拉魂”的曲子。在一个风雨交加的夜晚离家奔邱哥去了。周姑娘历尽艰辛终于在泗州城(今安慰泗县县城)找到了邱哥,如愿以偿的和邱哥双双登台演出,一下子就轰动了泗州城,一时间,泗州城万人空巷来看“周姑娘”的戏,给取了个好听的名字叫“周姑子调”(就是后来老百姓口中所说的“肘鼓子”)。
戏是打出去了,但总不能老一套。经过细心研究,他们自创了两根弦的琵琶,那“玉斑鸠”派上了用场,用来作拨弦的拨片(后来要演变成用竹片、牛角)配以鼓梆子伴奏,让戏更好看好听,更出彩。
记得小时候一到农闲,村里就来了“肘鼓子”班,班子里一个鼓手(兼梆子手)、一个琴手、三两个演员,每个村唱几天,白天挨门挨户唱小调,晚上唱大场。那时候父亲是村里会计,戏班子的伙食就安排在我家,戏场子就在我家屋山头(方言,房子左右的两面墙叫“山”)的空地上。
晚上,母亲张罗着演员们的伙食,父亲张罗好一只马灯、一张吃饭矮桌、矮桌上摆上开水瓶、一包白糖、几天供演员休息和鼓手琴手坐的长板凳,观众自带凳子,或坐或站,天刚擦黑,戏班子吃罢简单的饭菜,稍作休息,也不化妆戏便开场了。听母亲讲过这“肘鼓子”的故事,但看着这“周姑子”跟想象的传说里的并不一样。
那时也听不懂“肘鼓子”唱的什么,只听着鼓声琴声还有那拉魂的唱腔很好听,跟着凑热闹,还有另外一个原因,眼热那一包平时不多见的白糖,母亲说等戏散了,可以冲一碗白糖水喝,可每晚都没等到戏散就在母亲怀里睡着了。
热闹凑得多了,能模仿着唱两句,那腔调真是好听,现在回想起来还能哼几句,真正个能把人的魂儿拉走。戏班子一个村唱了三五天就转到别的村子唱,总之戏班子到哪,人们就跟到哪,若不是魂被拉走了也不至于此。
“拉魂腔”和“肘鼓子”是小名,因这戏产生流传于泗州一带,后来就有了一个大气的名字,泗州戏,上的了台面吧。可别小瞧了这泗州戏,建国初期涌现了一大批的高手艺术家呢,1957年5月拂晓报曾经这样报道泗州戏五大名伶:李宝琴的浪,霍桂霞的唱,李宝凤的棒,周凤云的像。怎么样,够高大上吧,从中可以窥见泗州戏曾经的辉煌。
然而,相当长一段时间,泗州戏一度处于低谷,甚至到了濒于失传的边缘。泗州戏没有随古泗州城沉于洪泽湖,难道要消失在现在经济文明吗?不,绝不!2006年,为了拯救这一历史久远并具有地方特色的戏种,泗州戏被正式列入国家级非遗代表性名录。连续4年过得国家重点补助资金扶持共计220万元,这让关注泗州戏的苏北人民吃了颗宽心丸,泗州戏不仅是苏北人的,也是中国人的,是世界的。
泗州戏如此受到大家的青睐,其实唱腔相当自由,就连锄菜做饭的老头老太都可以信口拈来,八岁的孩子也跟着模仿。泗州戏最擅长演唱农村题材的生活小戏和现代戏,与生活密切相关,故而深得老百姓喜爱。专业演员可以根据剧情和人物思想感情变化灵活掌握节奏的快慢缓急和曲调强弱、高低、自由运用各种花腔调门,尽情发挥各自的特长,称为“弦包音”(即丝弦伴奏必须跟着唱腔走),也叫“怡心调”(根据剧情自由变换腔调),其中更有难度很高的女声唱腔,尾声翻高8度,委婉尽致、动人心魄,固有“拉魂腔”之称。曲调板式有慢板、二行板、……
哎呀,总之要唱得有板有眼也非易事哦。
不过非专业演员并无那么多的拘泥,想怎唱怎唱,伴奏一定是随着唱腔走的,你也可以体验一把专业演员的“弦包音”和“怡心调”。一把琴,一面鼓(或一只梆子)三人即可成戏,领略水乡美景、遍偿水乡美食之余,体验下充满苏北乡土气息的泗州戏,满满的乡土人情,岂不快哉!
泗洪人还有句话忘了告诉你,“吃饭要吃牛肚子,听戏要听肘鼓子”,不过,您可千万别被“拉魂”而忘了归期,只需稍稍被这纯美的乡音微醉即可!如果您是单身族也可考虑在此入赘,泗洪水乡可是不缺美丽贤惠的美女哦,没准因为泗州戏就遇到合适的菜呢。
诚实套路深,带你去农村,没想到农村也“丢魂”哟。
【作家档案】
陈素娟
远方,本名陈素娟,江苏泗洪人,喜欢文字热爱生活,一支素笔,一寸本心,一生真诚。
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