郁土 │ 欺人与自欺 2024-05-25 08:34:24 随 红 摄 有成语曰“自欺欺人”,意味一个人既欺骗自己,也欺骗别人。其实,人们往往是只想着欺骗他人,从而得到某种便利或好处,而决不想欺骗自己的,所谓欲欺人而不欲自欺是也。然世上果有此等好事乎?昨天读刘霞的《钱大昕的家庭与他的学术品格》(刊《文汇报》“文汇学人”2021.4.14)。钱大昕是清代的大学问家。其祖父钱王炯“享年九十二,其长寿与不妄求的心态有关。他年六十九时,恩诏赐七十以上长者粟帛,乡人多增年以邀上赐,他却正色曰:'人可欺,天可欺乎!欺天而罔上,吾不为也。’钱大昕儿时听闻此语,心灵受撼,终身不忘”。钱王炯不欲将年龄改大欺天而罔上,然现实生活中,这样的例子正复不少也。认识一人,年轻时为乡镇干部,为今后的升迁计,偷偷托关系将年龄改小了几岁。后来,他放弃此身份,进入大城市,并最终谋得一份工作。这时,他想早点退休,然因此前将户口簿上的年龄改小了几岁,无法再改回来,万般无奈之下,只好按照改后的年龄,多工作几年再退休了,这真是有苦难言啊!本欲改小年龄以图升官,最终却要付出到了真正退休年龄却不能退休的代价。2007年买车,要学考驾照。一老乡得知后,好心告我,只需花费学考驾照一半不到的费用,就可在老家买一本驾照,省钱又省事。我断然拒绝了他的好意,因为我考驾照的目的,就是为了自己能够开车。假如买了这本驾照来,却不会开车上路,到时候,岂不还要花钱请人教嘛,这是何苦来着。最终,我缴纳四千五百元学费,花费两个半月的时间,学习驾驶技术并通过考试,取得驾照。当我第一次驾驶新车有意避开上班高峰去单位时,一路上熄火无数。不能设想,假如当初我听从了那名老乡的建议,买本驾照来,将如何是好?一好友,原先在晋省某大学任教,后应聘到江南大学。他告诉我,在老家那所大学,期末考试,有学生考了五十二三分,不及格,应该补考,这些学生就会买点小礼品,登门请求他手下留情,将分数修改为及格。而他在江南大学,即便某生考了五十九分,他也会按照要求去补考,绝无登门请求老师修改分数之事发生。他由此感慨两所大学的学风不同如此!其实,类似欺人而最终自欺的例子多矣,比如为了子女上学,或购买房屋,夫妻俩假离婚,以钻政策的空子。这里且不说政策设计是否科学合理,但说这假离婚的夫妻,就有不少最终弄假成真,往往是男方趁此良机又觅新欢,而女方不得不吞下自酿的苦果。走笔至此,不由想到一件孔子批评弟子使诈的事来:子疾病,子路使门人为臣(家臣,只有大夫可有,负责料理后事)。病间,曰:“久矣哉,由之行诈也!无臣而为有臣,吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎!且予纵不得大葬(大夫规格的葬礼),予死于道路乎?”(《论语》《子罕篇》)应该说,子路也是好意,担心老师一旦有什么不测,所以预先让一名孔子的学生充当治丧的家臣。而依礼,孔子此时已不在官,不应有家臣的。所以当他病情好转得知此事后,就批评子路搞欺骗,发出“吾谁欺?欺天乎”之感慨来。钱大昕祖父钱王炯不愿增岁以邀上赐所发出的“人可欺,天可欺乎”,恐怕是深受夫子的影响吧。朱子在论及此时有言“欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者”(《朱子语类》卷一八)。诚哉斯言!凡人欲欺人以谋求好处,他决不想此种欺骗的恶果再回到其自身。然他想不到的是,欺骗一如澳洲土著的回旋镖,当你把它扔出之时,它注定还会再回到你这里来!所以,让我们永远记住林肯的那句名言吧:“你可以一时欺骗所有人,也可以永远欺骗部分人,但不可能永远欺骗所有人。”欺骗之回旋镖,还是不要抛出的为好。二零二一年五月十六日晨 郁土微信相关文章 ———————— “中国文艺复兴之父” 胡适文章中的逻辑 郁土:读书如盗墓中国竟然也有武士道?吕思勉“汉武帝并不是真有什么本领的人"世上竟有个“说理女神”?《水浒传》一百零八将之三观郁土:那响遍全球的乒乓声读书,“只读死囚犯或拿生命冒险之人写的书” 赞 (0) 相关推荐 尊重规矩,不要弄虚作假 子疾病,子路使门人为臣.病间,曰:"久矣哉,由之行诈也!无臣而为有臣.吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,毋宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬,予死于道路乎?" 陈昌文解读< ... 品《论语》:正义的事业必须是为了正义的目标,用正当的手段去奋斗。 <论语●子罕>:9.12 子疾病,子路使门人为臣①.病间②,曰:"久矣哉,由之行诈也!无臣而为有臣.吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬③, ... 第五十八讲:好无聊啊 <论语>是高一要求的必读书,也是考试范围,更是最重要的传统经典之一.大家听一听讲解,除了方便理解和背诵,还可以积累文言文的知识,作文素材,提升语文素养,可谓一举四得.以往各期可以点击文章下 ... “中国传统中的家规”之一百二十六——上海嘉定钱大昕:一代儒宗 诗礼传家 钱大昕是清代乾嘉时期的著名学者,德行高尚,一生汲汲于学术,被公推为"一代儒宗".钱大昕能在为学为人上达到此种境界,固然是其自身努力所致,也与良好家风的熏染密切相关.钱氏尚学.慎独和 ... 我们在彼此羡慕各自的生活 | 论语浅说 子疾病,子路使门人为臣.病间,曰:"久矣哉!由之行诈也!无臣而为有臣,吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬,予死于道路乎?" 孔子六十八岁之时 ... 子路与孔子(终):子路死不免冠 子路死不免冠 明岁,子路死于卫,孔子病. 第二年,子路死在了卫国,孔子因此病倒了.<史记·仲尼弟子列传>记载: 出公立十二年,其父蒯聩居外,不得入.子路为卫大夫孔悝(kuī)之邑宰.蒯聩乃 ... 守礼以正不逾矩——《论语》悟读【213】 实事求是,贵比黄金. <论语>第九篇第十一章: [原文] 子疾病,子路使门人为臣(让门人为孔子做家臣负责治丧).病间(病好了一些),曰:"久矣哉,由(子路)之行诈也!无臣而为有臣 ... 南怀瑾先生:拜灶神,反省一年所做的善事、错事,绝对不敢欺人或自欺 ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ 王孙贾问曰:"与其媚于奥,宁媚于灶."何谓也?子曰:不然.获罪于天,无所祷也. 王孙贾是卫国的大夫,孔子在卫国很多年,卫灵公对他非常好,但卫灵公又偏宠有名的 ... 欺人者自欺(必有报应) 欺人者自欺(必有报应) 作者:潘长宏 2021年8月18日 世人枉费用心机, 天理昭彰不可欺: 任尔通盘都打算, 有余殃庆总难移, 尽归善报无相负, 尽归恶报谁便宜. 见善则迁由自主, 转祸为福亦随时 ... 郁土:人因说“不”而存在 人因说"不"而存在. 以人与自然为例,欧美人因对其说"不",从而与自然处于对立面,进而研究自然,分析自然,试图利用与驾驭自然为人类服务,虽遗患不少,然毕竟直接导 ... 人生只有这三个方向,自欺,欺人,被人欺。#南怀瑾 #国学智慧 人生只有这三个方向,自欺,欺人,被人欺。#南怀瑾 #国学智慧 恋爱总是以自欺开始, 以欺人结束。 这就是所谓的浪漫。 When one is in love, one always begins by deceiving oneself, and one always ends by deceiving others ... 郁土 |驴、狗、猫与人 前段时间,在抖音上看到一段感人的视频,拍摄者讲述了陪伴他们家31年的毛驴于晚上10点死了.次日凌晨4:30,其父就起床在野外挖了个深坑,然后将驴抬去埋了.驴身下铺稻草,身上盖被子.她深情地说: & ... 欺人者,必自欺! 通过意识行为在逻辑认知层面具有类似空间的多维同构关系的常识化明确,哲学常识化转向理论发现,无论曾经的生物进化在神经系统形成的科学机理方面怎样复杂,它的哲学机理都可以借助语言文字的强名机理得以常识化解析 ... 郁土 │ 人“造”而平等 "人生而平等"(All men are created equal),这句出自美国<独立宣言>中的话可谓人尽皆知,被认为是不言自明之真理,毫无疑义. 然而不然,钱满 ... 郁土 │ 人的智慧从哪里来? "智慧"谓何?<现代汉语词典>的解释是"辨析判断.发明创造的能力".例句却不好,"人民的智慧是无穷的"."人民& ...