『雕塑头条』许正龙专栏丨再生

许正龙《唐吉可德的马》材料:西班牙农具,130cm×60cm×109cm,2018年

在古代中国,没有雕塑一词,不过雕塑形态早已存在,功能上主要服务于宗教与祭祀,也在日常器物上得到普遍应用。“雕”与“塑”原属两种职业,彼此不太相干,“雕”或“塑”者并不相知,所从事的是西方人通常认为是伟大的学业。传统文人推崇“诗书画印”或是“琴棋书画”,不屑于此类劳心劳力的活儿,民间“雕工塑匠”社会地位低下,世人也就难以合一知晓作者与作品了。

中国古代的“雕”与“塑”

中国近代教育开拓者留学西方,引进西式教育机制,异同于传统作坊,开创了学院教学,其中包含一些原本“流血出汗”的苦差事,诸如:雕塑、舞蹈、建筑等,这是全新修学的肇始。雕塑家成为知识人之一,职业受敬的程度提升,劳作成果登上美术馆、博物馆等大雅之堂,再以署名之作进入千家万户。百年来,雕塑作品与时代文化同步,业也呈现多元化状态。

上世纪二十年代,国立艺专设立雕塑系科

客观地说,艺专或美专设立之初,传承本土艺术不够全面,除平面书画外,在立体造型方面,忽视或者藐视本土工艺造物是其时状况之一,也就是说,世代延传的在材料加工方面的东方造型元素没有得到充分研究,更谈不上承继了。中国古时手艺人富含诗性,尊崇自然万物谐和的理念,惜物惜材,追求人生与审美的境界合一。在艺术传达上,讲究因材施艺,注重灵智创意,强调深思耐品,在联想互动中,抒发主体情怀,阐述生存哲理。古代“雕与塑”之作凸显意度空间,以“赋比兴”的虚实形态语言,营造潜在的诗性意境。

讲究因材施艺,注重灵智创意
回眸古代东方造物艺术,多少与西方美术史中的一些现代艺术大师有关,他们从来自远东的瓷器、丝绸等器物中挖掘创作元素,展开个性化探索,使艺术关注点有所转变,由仅“肉性”表现扩展至“物性”体现。中国改革开放后,在整体学习西方现代文化的大背景下,艺术史书中西方先师们借鉴东亚文化资源,让具有创新意识的年轻一代蓦然警醒,寻觅先祖的造物奥妙,珍视其学术意义,大家急迫地汲取养分,以期得到具有当代意识的彰显,这让悠远的本土工艺基因在研习与消化西方现代艺术后的新雕塑造型中得以再生。

与高迪手稿、物品同场展出

人文艺境如同自然时空,每时、每处皆有奇观异象。我秉持一理念,艺术是第二自然,生态应当独特与多元,就像百花园一般,世人浏览其间,生活才会多姿多彩。雕塑学科作为当代文化的子系统,在公共空间中时有应用。当下,从理论与实践层面探讨当代雕塑的“中式物语”及时与必要,汲取传统诗意精髓,体现时代学人的独立思考,新作蕴藏智慧,有至高境界,无疑可以充实当代世界雕塑文化。

开幕日,高迪博物馆升起五星红旗

及至金秋,2018《中式物语艺术研究展》行将于西班牙古城莱昂市开幕,在尊敬的天才艺术家高迪大师设计的建筑中,东西方艺术元素实地碰撞,作者与观者即时对话,交融让人期盼,相信会带来后续效应,在此预祝该展成果丰硕!

本文为2018年10月在西班牙莱昂高迪博物馆举办的《中式物语艺术研究展》前言

作者简介

许正龙

江西上饶人

清华大学教授、博士,美术学院博士生导师、《学院雕塑》丛书执行主编。

出版《中式物语》、《和合之道》、《时空铭》、《雕塑概论》、《雕塑构造》等,曾获中国雕塑史论奖、北京高等教育精品教材奖等。

Xu Zhenglong

Born in Shangrao, Jiangxi province

Professor and doctor, doctoral tutor of Tsinghua University Academy of Fine Art,executive editor of Academy Sculpture

Published monographs: Chinese Poetic Sculpture, Harmony and UnityEngraved Space-Time, Sculpture OverviewSculpture Structure, etc. won the Award of Beijing High Education Quality Teaching Material and the Award of Chinese Sculpture Art History


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