赤峰走出过两位女皇帝？
[引题]:最近，在网上有一种说法，说是在中国历史上有四位女皇帝，而不是只有一位武则天。实际上，如果按照这样的说法，还是少算了一个吧！
不是四个，而是五个！
现在只要一提到中国封建社会有多少个女皇帝，我们的答案选项只有一个，那就是武则天，而且具有惟一性。她被认为是中国第一位也是惟一的女皇帝，曾经以一己之力打破了中国封建男权一统天下的格局。但是，若细观中国历史，您会发现这一答案选项并非惟一，而是有四个！
以上内容来自一个网络帖子，而且是一个点击量挺大的热帖。根据这个帖子的说法，这四位女皇帝分别为北魏元姑娘、唐初陈硕真、大周武则天和西辽耶律普速完。
386年，鲜卑族拓跋珪建立了北魏政权，也是南北朝时期北朝的第一个王朝。515年，北魏王朝第九位皇帝孝明帝元诩即位，为宣武帝元恪次子，母为宣武灵皇后胡氏。元诩幼年继位，权臣元叉、母后胡氏相继擅权乱政，大失人心，北方爆发六镇起义，国势日衰。528年，元诩不满胡太后专权，密诏晋阳军阀尔朱荣进京勤王。结果，密诏外泄，胡氏大怒，元诩遂被其毒杀，时年只有十九岁。因为元诩无子，由谁来继承皇位就成为了一个亟待解决的问题。为了稳定政局，胡太后将元诩和潘充华的刚出生不久的惟一女儿元姑娘谎称为皇子，拥立为帝，年号武泰。即位当天，胡太后见人心已定，政局已稳，便公开了元姑娘的女儿身份，改立临洮王元宝晖的儿子元钊为帝。
匆匆登位，又匆匆被废，这位只当了一天皇帝的小女孩儿在史书上连个正式的名字都没有留下来。尽管如此，她应当算是中国封建历史上的第一位女皇帝吧。
如果从天授元年（690年）武则天改大唐为大周正式称帝算起，中国封建社会的第二位女皇帝应当是陈硕真，一作陈硕贞。她是睦州雉山梓桐源田庄里（今浙江省杭州市淳安县梓桐镇）人，早年丧夫。唐高宗李治永徽四年（653年），也就是武则天还在为实现梦想而努力奋斗的时候，浙江一带农民不堪官吏贪腐及豪强逼掠，陈硕真与妹夫章叔胤在睦州清溪县的覆船山六甲四十八党（今白际山脉主峰搁船尖云心寺）组织农民起义，自称“文佳皇帝”，以章叔胤为仆射。同年十一月，起义军终因寡不敌众而败，陈硕真等人被俘，后被杀害。因此，如果按照这样的标准，大名鼎鼎的武则天只能算是中国封建社会的第三位女皇帝了。由于这位女皇的名头与名气太大，她的那些事儿已经被专家们煮烂熬透了，本文就不再赘述她的丰功伟业了，还是将重点内容放在第四位女皇帝——西辽的耶律普速完吧，她的故事与现赤峰地区有关！
而且，本文作者还认为如果耶律普速完能够称得上是女皇帝，那么萧塔不烟就更是了，而且她和她还是母女关系，多有趣的历史啊！
如此说来，网上的那个热帖还是少算了一个女皇帝，不是四个，而是五个！
也是一个狠角色，硬茬子！
事实上，“耶律”和“萧”这两个姓氏对于赤峰人来说并不陌生，赤峰地区就是一千多年前大辽契丹国之京畿之地啊，“耶律”为大辽契丹的国姓，而这个国家的皇后又皆出自“萧”氏！至于“耶律普速完”和“萧塔不烟”嘛，对于大多数的赤峰人来说就真的只是两个陌生的名人喽。但若提起耶律普速完的父亲和萧塔不烟的夫君，那可就是个在中国历史乃至世界史上都闻名遐迩的大人物了。耶律普速完的父亲正是耶律大石，西辽的创建者，还是萧塔不烟的夫君。
耶律大石生于1087年，一说1094年，崩于1143年，为辽太祖耶律阿保机八世孙，算得上是个“老赤峰人”喽。1115年，耶律大石中进士，为大辽契丹国的翰林应奉，不久升任承旨，历任泰、祥二州刺史和辽兴军节度使。1122年，金兵逼近现赤峰地区，天祚帝耶律延禧流亡，大石与众大臣立秦晋王耶律淳为帝。淳死，立其妻萧德妃为太后，以守卫燕京。因劝阻天祚帝不要妄自出兵攻金，天祚帝不从，大石心中不能自安，于是杀死萧乙薛、坡里括，自立为王，率领铁骑二百乘夜逃遁。1130年或1131年二月甲午日，耶律大石以青牛、白马祭祀天地、祖宗，整顿队伍向西进发。1134年3月，大石建西辽，上尊号天祐皇帝。1141年，他亲率西辽军队在卡特万战役中击败十万中亚联军，使塞尔柱帝国的势力退出河中地区，确立了西辽在中亚的统治地位，庙号德宗。
耶律大石和萧塔不烟有两个孩子，一儿一女，儿子叫耶律夷列，女儿就是耶律普速完。而从耶律大石和萧塔不烟的身世可以判定，耶律夷列和耶律普速完的祖籍就在现赤峰地区。耶律大石去世后，其子耶律夷列年幼，遗诏命皇后萧塔不烟临朝称制，改元咸清，是为西辽的第二任皇帝，而且是女皇帝。金熙宗得知耶律大石去世的消息后，派使者粘割韩奴前往劝降西辽。粘割韩奴进入西辽国境后，正好遇上外出打猎的萧塔不烟。这位傲娇的金国使者不但没有下马跪拜，反而让萧塔不烟下马接诏。萧塔不烟于是命人将粘割韩奴拉下马，让他跪下。粘割韩奴痛骂不止，斥责其为反贼，侮辱上国使臣。萧塔不烟发怒，派人将其杀死。由此可见，这位个女人也是一个狠角色，硬茬子！
执政七年后，萧塔不烟退位，耶律夷列亲政，改年号为绍兴。据《辽史》记载：夷列（仁宗）殁，“子幼，遗诏以妹普速完权国，称制，改元崇福，号承天太后。”
那么，耶律夷列为什么会对自己的妹妹如此放心呢？这与他的执政经历有关：他应该深知夺回政权的困难，而自己的这个妹妹并没有长期甚至彻底掌权的野心。但是，耶律夷列只算到了第一步，或许连第一步也没算对，还忘记了第二层危机，那就是即使妹妹没有野心。但也并不代表妹夫没有这份野心啊！
不止一两个男人，又是绯闻一桩！
耶律普速完的丈夫叫萧朵鲁布，公爹叫萧斡里剌，原本就是大辽契丹国的外戚，势力很大。现在有一句话叫“每一个成功男人的背后都有一个默默付出的女人”，这句话反着说也是成立的，甚至不止一两个男人！正是在丈夫和公爹的扶持之下，耶律普速完成为了西辽帝国的第四任皇帝，也是西辽史上的第二位女皇帝。
在这里，有一条定理已经被历史无数次地证明过了，那就是“可以共患难却不可以共富贵”。因为，毕竟只能有一个人站在金字塔的最顶端！在夫家的帮助也可以说是利用之下，当上皇帝的耶律普速完当然不愿再受控于他人了。哪怕这个人是同榻者，可惜同床异梦啊。但耶律普速完却选错了政治同盟者，也可以说是一种政治决策上的错误。她很快就和另一个男人达成了共识或者是交换，而这个男人不是别人，正是她的小叔子，也就是萧朵鲁布的亲弟弟萧朴古只沙里。
或许，萧朴古只沙里之所以斗胆去接近亲嫂子耶律普速完的原因也很残忍，是那种不让女人再相信爱情的残忍吧，那就是他也盯上了她的皇位。如果事实真的如此，那么这个萧朴古只沙里可比他的父亲和哥哥更加的高明，也可以说是更加的阴险。当他们每天都在思考如何控制好这个坐在龙椅上的媳妇和儿媳妇的时候，萧朴古只沙里却已经可以在温柔乡里游刃有余了。耶律普速完毕竟是一个女人，在爱情面前是愚蠢的。她听从了小叔子的话，先是把丈夫封为东平王，实则为贬出朝廷，然后又编织了一个莫须有的罪名将他杀了。于是，面对大儿子的惨死、二儿子的叛变，作为一朝元老的萧斡里剌立马找到了耶律夷列的次子耶律直鲁古，跟他说明事情的利害关系并且表示要拥护立他为皇帝。
对此，耶律直鲁古当然知道这是一场以命博冠的大赌局，但还是同意了。就这样，在1178年，萧斡里剌发起政变，攻入皇宫，杀掉了皇帝兼儿媳妇耶律普速完以及自己的二儿子兼政敌萧朴古只沙里。而耶律直鲁可谓是渔翁得利，成为了西辽第五任皇帝。只是，他没有什么真本事，又被自己的“贤婿”屈出律玩弄于股掌之上间，终究是个西辽的末帝啊。
如是，萧塔不烟，西辽的第二任皇帝，在位七年（1143年—1150年）；耶律普速完，西辽第四任皇帝，在位十四年（1164年—1178年）。
真正的女皇帝，只有她！
在本文即将结束的段落里，让我们把目光再回到那个网络热帖吧。不得不说，对于此帖的前三位女皇，均能在《廿四史》中找到出处，毋庸再论。比如那位可怜的元姑娘在位仅不到一天就被废除，下落不明，后被胡太后追封为殇帝。因此，后世常常不把她当做女帝，认为她只是傀儡，又是以男婴的身份登基的一个女傀儡！但也有学者认为她登基为帝是事实，身份为女也是事实，称之为女帝理所应当。再说说那个陈硕真吧，虽为自封，虽然短命，但又有哪个开国皇帝不是自封的呢？在历史上，比她短命的皇帝比比皆是啊。
至于本文的重点，也就是西辽的这对母女皇帝嘛，由于《辽史》事实不清、简略遗漏，是很难说得清楚的了。但无论如何，如果萧塔不烟和耶律普速完真的称过帝，《辽史》为何无一字着墨？难道又是正统思想在作祟！北魏元姑娘称帝不足一天，史家还不忘写上一笔，哪怕只是一笔带过。
尽管在《辽史》上无载，我们还是可以从后世的一些史料当中找到一些蛛丝马迹的：
清朝厉鹗著《辽史拾遗》，搜集各类书籍三百余种校订《辽史》，很有参考价值。但厉鹗补充史料虽多，却没有补充任何有关萧塔不烟和耶律普速完称帝的内容。当杨复吉在厉鹗基础上继续考订再辑《辽史拾遗补》五卷时，称夷列立十三年而殂，“其妹称制，号承天太后，当在宋隆庆二年甲申。称制十四年而被杀，则宋淳熙四年丁酉也”。萧塔不烟和耶律普速完遵遗命“临朝称制”，的确是当时西辽的实际统治者，掌握着与皇帝一样的权力，但这并不代表她们拥有皇帝的身份。因为，在中国历史上临朝称制的皇后太多了，不能因她们掌握实权即视其为皇帝吧。
不得不说，之所以出现上述问题，还与我们对“称制”和“改元”的理解有关。改元，指中国封建时期皇帝在位期间改换年号，而新皇帝即位时颁布年号则称为“建元” 。如汉武帝改了十一次年号，唐高宗用过十四个年号。另据史料记载，秦始皇统一中国后以命为“制”，令为“诏”。后因谓即位执政为“称制”。《史记·魏其武安侯列传》：“孝景崩，即日太子立，称制。”《后汉书·章帝纪》：“帝亲称制临决。”《晋书·姚萇载记》：“ 萇苌乃从纬谋，以太元九年，自称大将军大单于万年秦王，大赦境内，年号白雀 ，称制行事。”但是，这个“称制”在史书当中还有代行皇帝的职权之意，《汉书·高后纪》：“惠帝崩，太子立为皇帝，年幼，太后临朝称制。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“邓后称制终身，号令自出。”《续资治通鉴·宋理宗淳祐八年》：“自太宗皇后称制以来，法度不一，内外离心。”
如是，这桩历史公案还得继续糊涂下去吧。但有一点是可以确定的，那就是在中国封建社会，武则天是一位真正的女皇帝！至于其她嘛，即使是皇帝，也不是第二个大周皇帝，只是一个男权的傀儡罢了。因为她们或许有与武则天一样的才智、野心和手段，但却没有武则天那般的传奇，也没有武则天那般的幸运啊。