No. 1308七曜攘災訣 / 开普饭

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No. 1308

七曜攘災訣

西天竺國婆羅門僧金俱吒撰集之

夫周天三百六十五度四分度之一。每日日行一度。月每日行十三度四分度之一。一月月行三百九十七度四分度之二。日行三十度。一遍與月合會。其宿四世界眾生所生之日時。日月行所在為之命宿。復日歷天一周。眾生為之歲。月歷天一周。眾生為之一月。若所至其宿度有五星。與大歲五行王相合者必生貴人。若與月五行合者。亦生貴人。若月至休廢囚死宿。所生之處多為庸人。復五星所至日月災蝕。在人命宿必變見吉凶。今西國婆羅門僧金俱吒。命得二十八宿神下。問其吉凶畫其形狀。辨七曜所至攘災法如後。

日宮占災攘之法第一

日至其命宿度。其人合得分望得人敬重。合得爵祿。若先有罪並得皆免。若日在人命宿災蝕。其人即有風災重厄。當宜攘之。其攘法先須知其定蝕之日。去蝕五日清齋。當畫其神形。形如人而似獅子頭。人身著天衣。手持寶瓶而黑色。當於頂上帶之。其日過本命宿。棄東流水中災自散。

月宮占災攘之法第二

月者太陰之精。一月一遍至人命宿。若依常度者則無吉凶。若不依常度者即有變見。犯極南有災蝕者。先合損妻財。後合加爵祿。犯極北有災蝕者。合損男女奴婢。若行遲者多有疾病。若行疾者則無災厄。若月行不依行度。當有災蝕即須攘之。當畫一神形。形如天女著青天衣持寶劍。當月蝕夜項帶之。天明。松火燒之其災自散。

木宮占災攘之法第三

歲星者東方蒼帝之子。十二年一周天。所行至人命星。春至人命星大吉。合加官祿得財物。夏至人命星合生好男女。秋至人命星其人多病及折傷。冬至人命星得財則大吉。四季至人命星其人合有虛消息及口舌起。若至人命星起災者。當畫一神形。形如人人身龍頭。著天衣隨四季色。當項帶之。若過其命宿棄於丘井中大吉。

火宮占災攘之法第四

熒惑者南方赤帝之子。二歲一周天。所至人命星多不吉。春至人命星其人男女身上多有瘡疾。本身則災厄疾疫。夏至人命星。其人多有口舌謀枉之事。秋至人命星多有折傷兵刀之事。不得登於高處。勿騎黑驢馬。莫受納人財物六畜。冬至人命星其所作所為皆不稱意。錢財六畜皆破散。四季至人命星合有移改。若有災者當畫一神形。形如象黑色向天大呼。當項帶之。其火過星過訖。以佛香楸木火燋之。其災乃過。

土宮占災攘之法第五

鎮星者中方黃帝之子。二十八年半一周天。所至人命星多有哭泣聲起。春至人命星其。人有鬪諍死亡之事。不宜見軍器之類。夏至人命星。其人男女多疾患。自身有枷鎖之厄。秋至人命星有失脫之事交關不利。水中財物損失。冬至人命星。其人家中合有哭泣聲起。四季至人命星。其人合有重病。攘之法當畫一神形。形如婆羅門騎黑沙牛。星其至宿當項帶之。星過其命宿訖。以枯木燋之其災乃過。

金宮占災攘之法第六

太白者西方白帝之子。半歲一周天。所至人命星即有吉凶。春至人命星。其人合遠行。萬里路中有疾。家有堯失。夏至人命星。其人親故合有死損。自上亦合有服起。秋至人命星。其人合有兵災陳厄見血光。冬至人命星。其人合主大兵權。出外大得科益。四季至人命星。其人合有惡消息。有名無形多足言訟。攘之法當畫一神形。形如天女手持印騎白鷄。當項帶之。過命星以火燋之。其災必散。

水宮占災攘之法第七

辰星者北方黑帝之子。一歲一周天。所至人命星吉凶不等。春至人命星。其人多有女婦言諍家內不和。夏至人命星。其人宅中多有妖怪人心不安。亦有移動。後則大吉。秋至人命星其人合有改官加祿。冬至人命星多病和氣不周。五藏不安神氣不任。四季至人命星。家中合有陰謀事起。多有失脫。攘之法當畫一神形。形如黑蛇有四足而食蟹。當項帶。過命星訖棄不流水中則吉　右七曜所至多有災害。今依西國法攘之避厄神驗無極。非智勿傳。