连载16:探究八卦起源
2)阿蒙神
《八卦.易经》是中华文化的重要组成部分,甚至是中国文化的一个标志。那么它的起源又是如何呢?
在中国的历史传说中《八卦.易经》是周朝的开国皇帝研制出来的,那么它理应来自犹太人祖居之地,我的一个猜想是埃及与红海两岸的八神崇拜(eight gods)(亦可参见《历史也疯狂》2004年)。其实事情也并不这么简单,它最初的源头很有可能是从北方印欧人南下带去演化的结果,只不过在埃及“集大成”了,然后再带到中国;或者是从印欧人那里来,然后又结合了埃及的思想。
为了考察埃及的这一源头,我们先来认识一下埃及的阿蒙神崇拜。阿蒙崇拜的核心是八神与阿蒙神,在希腊语里阿蒙神叫Amon,在埃及语里为ἰmn,意思是“隐”,发音接近“尹”。其最兴盛的时代或第一个发展台阶是在约公元前2040—前1786年,包括埃及帝国第十一和第十二王朝都在这个时期,首都底比斯(即鲁克索Luxor附近)是该崇拜核心。这个时期大致对应中国的夏朝。这一时期也是古埃及大兴水利的一个时期,中国的大禹故事很可能来自这里。并且就在这个时期开始,埃及帝国开始了一个旧大陆商业远洋模式,地中海、红海以及印度洋可能都被纳入埃及人视野之内,当然还会更远,比如东亚。
(阿蒙神崇拜期间也是金字塔建造时代)
阿蒙神的另外一个兴盛或最鼎盛时期是在爱赫那吞之前的时期,当时政权已经被阿蒙崇拜的僧侣把持,所以引起了法老的反弹,出现了促使爱赫那吞的宗教改革。这也是犹太教产生的背景。这时对应了中国的商朝时代。所以,选择阿蒙神还是太阳唯一崇拜成为埃及人严峻的意识形态问题,搁今天就是资本主义还是社会主义的严肃问题。
中国青铜鹅
阿蒙神被描绘成头戴两片羽毛,手持一根权杖。他象征着男人的气概,公羊和雌鹅是他的神兽。但古埃及人自古也崇拜牛(中国商朝的甲骨为何刻画在牛羊骨上?商代的青铜牛羊同有)。但喜克索斯人似乎不崇拜阿蒙,所以也有人认为赶走喜克索斯人之后的第十八王朝才是阿蒙神最受崇敬的时代。这期间的细节我们还不是很清楚,我认为喜克索斯王朝前后的王朝可能更“犹太人”(或许是一种以色列与希伯来人后裔之间的关系,看似他们一个支系,实际上有时甚至是仇敌,可外人看他们是一家的)。无论如何,我们发现中国西南四川的三星堆有一定阿蒙神崇拜痕迹,但又不是完全的阿蒙崇拜。这种痕迹可能今天依然保留在西南一带的一些少数民族当中,比如纳西人。其实整个中国的长江流域都散发着浓郁的古埃及文化气息,楚文化就是个典型。
阿蒙-拉神
其实阿蒙也属于太阳崇拜。埃及人自古最集中而悠久的信仰,就是太阳崇拜。阿蒙是众神之神,阿蒙就是“拉”(re),有时与太阳神一起并列为Amun-Re。但爱赫那吞所倡导的是太阳唯一神崇拜,即反对阿蒙崇拜下的众神崇拜,而那个众神崇拜体系与东亚的《易经八卦》有着密切关联,因为其中包含着八神崇拜。
一个题外话是,埃及语里的太阳神“拉”(re),或许就是中国人的太阳“日”(ri)的来源。中国人表示惊讶时的一个粗话是“我日!”(抱歉),这可能相当于人们后来的惊呼“上帝呀!”?假如有此渊源,那毫无疑问,中国也是有过“日崇拜”的,并且中国的“日”很可能就是他们的“日”?又巧合了?我不是说太阳崇拜,而是说,不仅同样崇拜日,而且读音是r。
(中国新石器时代3300BC的这个南方八芒星,在中东也一直长盛不衰。至今它还是那里的一个传统符号。但中国最早的八芒星可以追寻到7、8千年前的湖南高庙文化,西部的多少年呢?不得而知。但可以肯定的是,全球在新石器时代突然间遍布八芒星,最后还流传到美洲,应该是全球同源关系。而且,这个八芒星一直保留着神秘的类宗教信息,直到最后进入基督教体系。但八卦是否与这个体系相关,并且直接来自哪里,至今是个谜,中间还需要诸多的演化。有神话研究表明,这个八芒星本身就是太阳的光芒,所以它其实就是古埃及的阿蒙体系,即太阳与八个阴阳神。)
未完待续, 2014年初稿