江汉行·九江（下）2017年

进行至游石钟山及鄱阳湖题材。草拟八题，依序而作。

1、《彭蠡湖畔 巍然屹立石钟山》，径写此石钟山临陆面全景。似此等画，难免稍觉拘泥，实则亦为所谓“意欲其完整无缺”而反致“图样化”，甚至多少有涉刻板与造作。不过好在此画全局气势犹在，因此尚可弥补幅中山石幻化感之不足；尤其背景之湖与天部分，更显干净利落且是色光清朗，是以颇合人意。

2、《风波浩淼间 巨钟鸣响之声 久归寂然》，写石钟亭前，一子独坐沉思；亭中古钟寂然，而周遭山呼水啸，树皆逐风飘舞，整体一派动感。唯其先时拟题，尝欲为晴光下之湖天岑寂景象，而后另行生发情景，故尔导致涂改其题。

3、《林树蓊郁 坡仙踪迹今何在·石钟山怀苏亭前有感》，依势布山麓一片，行游之际所见景物，林林总总涵浑而汇之，则斯山大体面目悉呈于彼。其手法大刀阔斧，整个感觉一气呵成，且吾人当时那实历之感怀，已自隐含于内中。许多时日未以此法作画，临案很觉痛快。

4、《鄱阳湖口 耸峙江天一览亭·九汇之地纪游也》，取其实境之一角，稍事组合变化，而与远外望中之物搭配成景。画中岩树流泉、湖天延岸，极目之处，唯觉水波拍拍，境界于茫荡间，同时亦存身畔之实在物象，而手法虽是随意草率，却并不甚显粗疏。

5、《船游彭蠡湖 回望石钟山·江汉纪行也》，直接将其湖山之景撷之入画，且是火轮航行于波光荡漾之湖面，船尾隐见一子凝望耸峙之山岸，情景颇觉宜人。幅中效果亦感详略有度与干脆利索。

6、《船至江湖交汇处·石钟山纪游事》，取山岸一角，俯临浩瀚之湖面，远处有舟将次低平长滩，而云天幽暗，水光如箔，境界微觉渺茫奇异。作此之际，很有体会：吾画也，倒是放开这手，信意挥洒，反必可得几分佳境，亦少却了多少“费力不讨好”之可能性。

7、《舟行归岸 仰观壮丽石钟山·纪丙申游事也》，亦将斯山临水之面示之，盖因视觉角度，尤显其迫人心目之陡峻；而船既泊岸，相关景象，已自与其吻合。挥洒之间，似略不经意，便甚得水波荡漾、天际辽远且复压抑之感觉。

8、《斯游也 烟波浩茫处 遗憾在鞋山·彭蠡湖纪行》，则取此游不尽如人意之事：未得去那所谓“鞋山”一游之便，转而以之成图。画幅仍以此石钟山一带为基点，却用阔大之笔，扫出风云诡谲之视象；尤其将未能于现实情景中可予展示的那鞋山远影，象征性地呈现于似是而非的“另一水域”（可视实境之水与天间），从而自感颇得其趣。看来这确是绘画、特别又是以散点透视为其呈像原理的中国画，与现实影像资料的根本区别罢。另，似这等痛快淋漓地沉溺于笔墨水色之际，亦乃得识何以“文事之余”方足为画。此之其一，是乘其意象驰骋之感觉；其二，客观上为时亦也有限，不得犹作无谓之“多事”，故尔反不至于陷于赘笔废墨之中也。附志一点：近时吾辈多因家庭琐务耽搁，艺文诸事全凭抽空打理，因之此谓益发有据。

2017、8、10-22

远年常例，暑秋身心皆燥，殊不易得好画。今岁家事倍忙，情势似愈转盛。然则亦尽其可能抽挤时间，宁神敛气，兼顾此绘事。画至九江市内一段，亦即这整个“江汉行”之结尾部分。

首以纯粹水墨，作《阴云弥漫甘棠湖·九江纪游也》。其粗略中微显细节之湿润笔墨，既再现当日所感，同时亦令今者身心清凉。

次则作《寂寞点将台·世间九汇地 史上多英豪》，乃此甘棠湖实境，然淡化周遭今世情形，而凸显一思古之幽趣。画中茫荡湖水及浓云覆罩之远岸，可称与近前古代陈迹相得益彰。

其三，《烟水亭·汉末三分东吴周郎遗迹也》，虽亦景区实境，但却使成辽远淡薄之势，观而顿觉云烟缥缈、水汽滋润，颇具似是而非、难以捉摸之视象感。

其四，《南湖春暮》，写雨雾蒙霏之湖岸上（甘棠湖与此所谓南湖之间堤坝），今之大巴车缓缓驶过；则二人闲游于浓阴覆盖之水滩，有群鱼悠然迎面游来，而远岸林树亭塔之澹影，尽将没于斜风细雨之中矣。

五，《微茫细雨添游趣·达人九江甘棠湖纪行也》。仍写疏雨斜风中，水岸一带，蜿蜒曲回；小小拱桥之上，有女倚栏撑伞，情态甚是逍遥。而远外城市之影，悉在若有若无之间。

六，《俗众休憩地 达者自怡然·九江南湖公园纪游》。取其园林一隅，绿阴清森，环湖栏廊幽淡，水天朦胧，而一舟静静浮漾于湖畔。中景坡麓，亭台前隐约可见消闲游乐之人群；近前林下，吾夫妇二人背抵树干而坐，亦自融入这宁静淡泊之境。

末后一帧，《南朝禅院入蒿莱》，却写当日乘便访寻这九江市内古刹能仁寺之情景。其寺庙隐埋于尘俗街市，唯有高塔耸立于平阔处，堪称是为标识，而其整体予人之感，端是已甚荒败。撷之入画，不过顺带为之，可幸犹得些许情味。吾“江汉行”系列之作既至此终，暑热忙碌之下尚能尔尔，窃称其慰。

2017、8、23-9、13

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吾之画艺追求

浑天成纳万象，澄静水泛崇光；

涉虚灵远狂怪，缘尘世类仙乡。

不依成法，不玩花样；

不拘真切，不入抽象。

广拓画境；

显立人格；

巧融诗、书、画、印；

穷究笔、墨、水、色。

宁苦涩毋甜腻：

宁复沓毋单薄；

宁散乱毋板结；

宁霸悍毋柔弱。

于画种本身所允许之范围内，力攀旨、趣、法、技之综合高度，且于假定三维空间内，全力驱使笔、墨、水、色混合运动，即令咫尺方寸之间，其势亦犹如大兵团之“立体作战”……

静思己艺何之……

详略意趣求于宾虹、子庄间，皴染技术跃出傅、李两家外，兼谋潘、吴二公之构架造境，更体味寄萍堂神髓与大风堂气势，并旁涉如莲、秋园之纯然逸兴，由此融入一己文魄诗魂，及毕生生命体验，再另假以天然之拙笨手法，而后看看是否可以渐成独立面目。此吾画之终极所觅也，即使觅之无果，死于途中而不憾。

另，以一人之力而欲取众多大师之长，宁非痴人说梦；况其各种优长本身，亦或相互抵牾，虽欲杂揉也决不可能。吾言不过愿置身于此上好气场，受其潜移默化影响而已。画道中君子，得明此意，吾辈乃称幸甚。

我之为艺意态

景仰然非直袭而唯扬弃古典艺术，认同与爱好并介入于近现代艺术，关注亦理解却不跟踵于当代及所谓后现代艺术。或换言之：仰止于古典殿堂前，置身于近现代队列，伫足在现当代圈外。致力用心五十年，虽居草野，亦觉可以平视今之艺海文滩。毕己事，每常潜入古今中外艺林细细体味各家各派之艺，也尝精心挑选出数人刻意研习。其时也，精魄膜拜而神志清醒，唯思：当作何为，方可避免死在这株株巨树之下。与此同时，却又遥遥地对一切行于不同艺路但确具造诣之士，默怀敬重之情……

读千卷书，行万里路。体验万千风俗人情，乃得万千诗词文句、万千翰墨画图……

江南蜕心堂：原创艺文渊薮……