【实力出场】| 何映森作品:故乡的端阳节

故乡的端阳节
“买粽子,买新鲜粽子!”
晚上下班后回到家里,正翻阅当天收到的报纸,耳畔忽而传来这一叫卖声。这声音仿佛具有一种力量,将我的思绪插上翅膀,徐徐起飞,飞向故乡我孩提时代农历五月初五的端阳节……
故乡,在大巴山下的群山环抱之中,乡亲们世代在此繁衍生息,耕耘和度日,苦在其中,也乐在其中。人们十分重视那逢年过节的庆祝活动。春节自不必说,是故乡人民视为最隆重的节日。这之后,便是端阳节了。端阳节时期最好,抢种抢收农忙刚过,新麦已扬场晒干磨出面粉,等待受用。伴随“端阳端阳,喜气洋洋”的儿歌声,那洋溢出的浓烈气氛是并不亚于春节的。对于孩子们来说,好像端阳比春节更具有诱惑和乐趣。
端阳节到来时,各家的父母长辈就安排孩子们去河畔挖菖蒲,到野外割艾草,割回后捆一把挂在门框上,说是可以去秽避邪。然后,一家人烧一大锅热水,放进菖蒲和艾草煮一煮,便倒进大木盆里,轮流沐浴净洗起来。当人们用菖蒲、艾叶蘸水遍擦全身时,伴随水气袅袅蒸腾,一股股浓郁的清苦馨香味儿随之扑面而来,使人直感到神清气爽,内心涌出多少快活与美气呀!


那时,我出外割艾草,同放牛时割青草一样,喜欢跟随同院的几位小孃去割。院里有一个名叫华儿的女孩子.因她比我高一个辈份,年龄也比我长一岁,所以我从小就称呼她为华孃。华孃那时个儿与我差不多高,显得精精瘦瘦的。她留着两根刷肩羊角小辫,额前飘着一绺不太齐整的刘海,一双水灵灵的杏眼时常闪出聪慧的光芒,很是逗人喜爱。但当时,我对华孃的外表并不太注意,只是对她那善良的心眼和待人的老好很折服。就说割艾草吧,华孃总是比我割得快,割得多,常常她割两把,我才割一把,她就把她割的和我割的放到一块,最后平均分成两份,我与她各自捡一份,装进自己的背篼里,然后一块走着山间小路,背回家中。当父母看到我割回的艾草还挺多,夸奖说我有出息时,我的脸上就感到有些火辣辣的,心中暗暗地说:“你们不要夸,该夸的应是我的华孃呢!”
端阳节那一天,家家要喝雄黄酒,吃雄黄蛋,大人们说是吃了能够防毒蛇和虫子咬,还能去疮癣,少生病。雄黄蛋,我们孩子是很喜欢吃的,但雄黄酒却不敢喝,因那带有强烈硫黄味的酒气,熏得人直流泪,呛得人受不了。父母长辈们并不劝我们孩子喝,只说道:“不喝算了吧,但要搽点雄黄酒在脸上、肚脐上,才能防蛇防虫子咬。”
我们几姊妹听了,都怕被蛇和虫子咬,争着将满碗金红色的雄黄酒往自己的脸上肚脐上搽,不一会,我们几个小猴儿就成了令人捧腹的花脸花肚鬼了。这就算是我们已画好了妆,就开始“演大戏”。女孩子头戴自己的花手巾或用野花编成的花冠,男孩子就戴上用棕树嫩叶丝丝编织的胡须,在院坝里边唱边动作起来。那些“戏”,都是我们模仿戏台上演员们的动作和唱腔,自编自演的,又将铜盆、木桶当作锣鼓敲,使戏演得有声有色,真开心,也真好玩!我们的演出,常把大人们都逗乐了。他们少不了也凑拢来看几眼,有时还要夸一句:“嘿!这不花钱的戏班子演得还真热闹嘛。”我们便更加高兴开心地表演起来,还真以为自己演得挺好呢。


记得故乡的端午节,只有少数人家吃粽子,大多数人家都吃新面粉蒸的白蒸馍。这也许和故乡从前少产稻米有关吧。
端阳节到来的前几天,家家户户就开始忙碌起来。村前竹
林下那盘老石磨,更是从早到晚转个不停,整天响着轻雷似的
轰轰声,人们都赶着磨白面,要为端阳节做准备呢。
端阳节那天清晨,妇女姑娘们起得特别早,人人肩扛一叠高
耸的笼床(蒸笼),来到银亮的溪水边,有说有笑地洗呀,涮呀,
把那沾满尘垢的笼床洗涮得一干二净。这时,她们的内心也象被
清水洗过一样,格外爽朗,不禁唱起一曲曲动人的歌儿来,我
记得有个妇女这样唱道——
高高山上薅高粱,
风吹高粱响叮当。
好吃不过高粱酒,
好耍不过幼年郎。
听了这歌声,我对故乡的高粱地便增添着一层言不明道不清的特别情感。
故乡人因喜欢喝高粱酒,家家户户也爱种高粱。入夏时节,满山满岭的高粱苗碧绿茁壮,一棵紧抱一棵,就像乡亲们那团结互助的亲热劲儿。秋天来了,成熟的高粱穗像一支支燃烧的火炬,仿佛照亮着故乡美好的前景。姑娘小伙子们整天钻在高粱地里劳动着,除草,施肥,套种其他作物,大概就在这高粱地中孕育萌发着她们绿色的理想和火红的恋情吧。
再说端阳这一天。太阳当顶时,冒着热气的笼床揭开了,一格格四瓣开花的白蒸馍出了笼,老远就能闻到阵阵甜香,真是诱人!有些讲究的人家,还在蒸馍的花瓣上点红,着色,这些白蒸馍就不仅是妤食品,还成为供人欣赏的艺术品了。给孩子们吃的蒸馍更有讲究。那些妇女平时拿惯锄头镰刀的手,这时变得分外灵巧,一团白面在她们手里几搓,几揉,几捏,便出现了喜鹊、斑鸠、公鸡、龟、鳖、蛇等各种鸟兽动物的造型。接着,她们用红、白、黑颜色的豆子,给这些“动物”点上眼睛。嘿!这些“动
物”真的就活了,好可爱呀!我常常将妈妈给我做的“动物”和邻居孃孃、婶婶们送我的各种“动物”,长久地捧着,看着,真正爱不释手,好象它们都是有生命的活物,不忍心把它们吃下去,直到大人一再催吃,自己也已玩够了时,才一点一点掰下来,慢慢地吃下去,吃后心里总觉得还有些依依不舍之情。
端阳节吃白蒸馍,故乡人叫“尝新”。哪一家蒸的馍出了笼,全家人总要先分头出户,给左邻右舍的乡亲端送,大家都这样作,好象已成为一种风俗。在端送时会听到相互的对话:
“要数你家的馍馍蒸的白呢!”
“还是你家的馍馍蒸的甜呀!”
……


接受蒸馍的人总要真心地随便赞美几句。这送新、尝新的人,双方的感情自然地交流了,各自的内心都得到一种互补的满足。
偶有一两户人家,端阳节没有磨出新面蒸馍馍的,乡亲们知道后,就会特别作关照,送去尝新的蒸馍也就格外的多,甚至还干脆把那全家人请到自己家来,一块共同尝新,饱吃一顿,临回时,还要让别人带走一些白馍馍,一个说:“道谢!”一个回说:“不谢!”彼此的心里都很高兴。
现今,我入住城市已有许多年了,儿时故乡的端阳节,毕竟离我也越来越远了,然而故乡那儿时的烂漫生活.那淳朴的乡风,那甜甜的歌、悠悠的情,仍无时不在我的心中萦绕涌流,驱除着现今都市人家总关门闭户,带给人的冷漠气氛……


本栏目编辑:宋蔷
作者简介:何映森 四川南部县﹙原为盐亭县﹚人。在西藏边防工作18年,后转业至成都。中国作家协会会员,中国散文学会会员,中国散文诗学会会员,四川省作协会员,四川省作协第六届散文创作委员会委员,四川散文奖评委,四川省散文学会顾问,原《当代四川散文大观》主编。主要作品有《雪杜鹃》、《多彩的思絮》,《小路悠悠》、《放飞感怀》、《真情绽放》等诗集和散文集。其中,散文诗《春曲四章》获2009年全国散文作家论坛大赛一等奖,散文《追寻香格里拉》获2010年中国作家金秋笔会全国评比一等奖,散文《我的小足母亲》获2010年《中国当代散文奖》,2015年2月获中国散文学会成立30周年突出贡献奖。

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