给灵魂公寓做个精装修
我不会参与这种无聊的口水战，但是如果让我必选其一的话，我还是会选择“有”。虽然说做了有“灵魂”这个选择，但是我所说的“灵魂”这玩意儿，倒未必如迷信所言，而是指我们的思想、我们心灵。正如我们经常会听到这样的鸡汤：“做一个有灵魂的人”、“做一个灵魂有温度的人”……因此，我相信大家都会支持我的观点。
那么问题来了，如果有灵魂，灵魂住在哪里呢？如果我说灵魂寄居在身体里，该不会有人反对吧？国外经常有人做濒死体验，亲历濒死体验的人都会感到自己的灵魂从身体中抽离出来，能够俯瞰到自己的身体，并常常能够描述医生忙碌的场面。由此看来，我们的肉体，不过是灵魂的“寓所”罢了。
生活中，我们都不希望自己的家窝囊、凌乱、乱七八糟，都会给自己的房子搞个装修。这倒不仅仅是为了舒服，更不是为了炫耀，而是为了心情舒畅，为了家庭生活更有滋有味，为了提高生活品质。那么我们是不是也该给自己的灵魂寓所，搞个装修呢？我们总不希望把自己的灵魂丢在一个肮脏的地方而置若罔闻吧？
怎样给灵魂寓所做装修呢？可能有人会说，加强体育锻炼，身体棒棒的；也可能有人会说，注意科学饮食，注意营养搭配，保证身体健康。要我说嘛，这些是必须的，但却是最初步的，就像房子的粗装修。换言之，没有这些当然不行，身体垮了，灵魂脱离而去，生命也就结束了，再说什么也都没有了意义，对吧？从高一点层次而言，只有给灵魂寓所做个精装修，才会彰显出你的文化、修养、格调，才会展示你的内涵。
那么，怎样给自己的灵魂寓所做个精装修呢？我觉得，至少有以下三个维度：
1.保持善良。
善良不是一句空话，有着具体的内涵。
首先，善良的人都会具有羞耻心。这个毋庸多言，如果一个人连羞耻心都没有，以丑为美、以恶为善，这样的人不用说不想善良，就算想善良，他的善良也一定是非常变态的、非常恐怖的、非常扭曲心灵的，不说也罢。
善良的人都会具有同情心，看到别人的不幸、别人的无助、别人的灾难，都会自然而然的表现出自己的同情，而不是无动于总，更不是幸灾乐祸。从比较高的层次上来说，这是人和动物的根本区别。动物界奉行丛林法则，都信奉弱肉强食，所以说你如果要求动物们做到心地善良，无异于对牛弹琴、痴人说梦。当然，人类也有部分人喜欢欺负别人，见不得别人过得比他好。我们相信，在这样的人身上人性少了很多，兽性倒是多了几分。这样的人就是我们所说的坏人。人类社会好人多呢，还是坏人多呢？当然是好人多，如果坏人多的话，人类早就被自己消灭了，怎么还会生存？怎么还会发展？怎么还会有更美好的未来？
责任心是善良的一个基本标志，谁能奢望一个没有责任心的人能对他人、对社会做出多少有益的事情呢？而责任心首先表现在对所在岗位的坚持，比如打扫卫生，很多人都看不上眼，但是如果一个清洁工能几十年如一日、一丝不苟的做好这件微不足道的简单事，这就是非同寻常的不简单。坚持固然难得，为了责任而放弃似乎更加难能可贵。难道不是吗？董存瑞在革命需要的时刻，毅然绝然的放弃了自己的生命，牺牲小我成就大我，何其难哉！但是为了肩负的责任而义无反顾，又是何等的不平凡！
放弃也是一种责任，未必只表现在生死攸关的时刻。我历来对演艺界的大咖们没有多少好感，但个别事例除外。有次看一个综艺节目，宋某某跟冯某某一唱一和的谈论离婚问题，他们说：如果他（她）真的不爱你了，他（她）能及时的跟你说，而不是在生活中敷衍你，就是有恩于你。沉思良久，觉得他们说的这话还是很有道理的，尽管我对他们的人格并不多么感兴趣。因为放弃一段已经死掉的婚姻，对自己对对方，都是负责任的。放弃毫无意义的煎熬，双方都早一点重新开始新的生活，应该是正确的选择。
善良的人都具有责任心。这一点还是从反面更好理解：如果一个人对自己不负责任、对家人不负责任、对工作不负责任，你还能指望他做出什么好事吗？估计遇到的这样的人就会觉得自己运气不好，从而避之唯恐不及吧？相反，富有责任心的人，才让周围的人放心，让社会放心，才会成为亲近的人的心灵港湾。
2.学会宽容。
宽容说起来容易做起来难。无关自己个人利益的时候空口说说，相信大家都能做得到；然而一旦真的涉及到个人利益，再让你保持宽容，估计就很少有人能心如止水了。我们都不是圣人，如果要我们做到绝对的宽容，是不现实的。但是我们都可以在原有的基础上，再进一步，比昨天的“我”做的更好。只要天天有进步，我们的世界就会逐渐变得宽敞起来、和谐起来，从而使我们的生活逐渐变得美好起来。
宽容不仅仅是种本事，更是一种境界。境界最低的人，对任何人都不会宽容，包括自己父母子女。是不是有人会问：世界上还有这样的人吗？当然有，无道纣王，杀妻害子，就是活生生的例子。境界稍高一点的人，可能只会包容自己的亲人，对外人则甚是严苛。这大概是一种常态，我们似乎也无法苛求。境界最高的人则会包容万象，在他们的眼里，再膈应人的现象也不过是一段生活的插曲，总有曲终的时候。比如佛祖就是要度尽世间所有的人，不仅要度好人，也度坏人，而且更期望能度坏人，因为度一个坏人功德更大、更圆满。
我们不是佛祖，也不是圣人，我们也许达不到那种卓绝的境界，但是这并不妨碍我们前进在通向更高层次的道路上，不止步、不回头。
3.崇尚高贵。
什么是高贵？从前在我心里的概念并不正确，似乎认为贵重便是高贵，比如那些富商巨户，衣食住行都选择最值钱的，因为他们觉得花钱少就很掉价，就会很丢脸。这样的人在别人面前总是趾高气昂，现在看来，他们只不过是以内心的虚荣来打扮那份虚伪的高贵。其实，这样的人群中，心灵肮脏者占的比例更大，因为铜臭气污染了他们本来纯洁的心灵，虚荣心又把自己在不归路上推进了何止一步。
什么是高贵？高贵不是外在的表现，而是一种内在的气质。孔圣人“席不正，不坐”， 子路正冠而死，都是一种浸透在骨子里的高贵。二战以后，德国的国家机器全被摧毁，日常生活也遭遇到极大的困难，但是很多平民家里都会摆放着一束鲜花，一个外国记者看到后断言：“这个民族用不了多久，就会再次崛起。”事实正如所言，德国早就重新回到世界舞台，那个记者为什么能做出正确判断？其实就是透过一束鲜花，看到了一个民族气质的高贵。
高贵气质的培养其实并不难，只需要认真做好每一件小事。具体的说，我们只需要每天出门前，都洗干净自己的脸，擦亮自己的皮鞋，整理好自己的衣角，收拾好自己的心情，出门后也保持这种积极地状态。这份积极的心态不需要主动分享给别人，当你的高贵形成了一定的气场，就会自然而然的浸润身边的人，赢得别人的仰视。
这份高贵气质的养成，不是装模作样，更不是逢场作戏，而是发自内心的需要，不管多小的事情，也不管众目睽睽之下还是一人独处的地方，都一丝不苟绝不走样。这就是我们的先哲所说的慎独、慎微，唯有出自内心，才是真正的修炼。
说到修炼，人这一辈子，就是一个修炼的过程。所谓修炼，未必是电视剧的武林高手，或盘膝打坐，或抱圆内守，不断升华自己的涵养，不断代谢自己的心灵，这才是最高级别的修炼。这个修炼过程就是我们给自己的灵魂做精装修的过程。所不同的是，我们楼房的精装修短时间内可以完成的，一旦完成就不用管了；而我们灵魂的精装修，永远没有终点，永远没没有完美，永远没有休止符。就像那句广告词，没有最好只有更好！
其实，早在1939年12月，我们的伟大领袖毛主席，在《纪念白求恩》一文中，就给出了一个灵魂修炼的标准：“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
让我们牢记伟人的教导，慎独、慎微，铁定一条心，修炼一辈子，做一个有灵魂的人，向着高尚的目标努力吧！