摩登西游10 戒机咒
摩
登
西
游
孩子有兴趣读童话，因为他们希望自己能够生活在童话世界里。
成人没兴趣读童话，因为他们发现自己真的生活在童话世界里。
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第十章 戒机咒
看完天庭里乱糟糟的一切，悟空忍不住想采取行动，只是不知道该从哪里下手。
这时候，八戒的一句话提醒了悟空：“天庭那么多手机，哪里去充电呢？”
“是啊，这个问题我怎么没想到。”悟空眼前一亮。
哪吒解释：“咱们这里当然没有发电站之类的设备，这么多神仙拿着手机跑到人间去充电也不像话，所以我们全靠电母来帮忙。”
“电母，你是说雷公电母的电母？”悟空发问。
“是啊，电母发出闪电的时候，很多神仙都会凑过去充电。你还甭说，自从神仙们用上了手机，电母在天庭的地位蹭、蹭、蹭地往上窜，以前她也就是个和我品级差不多的神仙，现在连玉帝见到她都客客气气的呢。”哪吒一口气说了那么多，最后还补充了一句，“现在人家都不叫她电母，都管她叫亲爱的电电。”
“电电？”八戒差点没把隔夜饭吐出来。
“我去找她，让她少放电”悟空说干就干，拉起哪吒、八戒就走。
刚赶到电母那里，发现长眉罗汉和长臂罗汉也在，两人正在苦苦地哀求电母，希望她偷偷给他们的手机输点电。
长眉罗汉一脸的委屈：“这抢红包正抢到兴头上，怎么就没电了呢，你多少给放一点出来。”
长臂罗汉也在一旁敲边鼓：“什么时候放电都是放，你就提前预支一点呗，追剧正追到最精彩的地方，你看，说黑屏就黑屏了。”
电母对长臂罗汉气得直嘟嘴：“谁让你每天机不离身？就因为你手臂长，自己的手机没电了，居然能还偷拿伏虎罗汉的手机玩，搞得他要放老虎来咬你，你以为我不知道吗？活该。”
数落完长臂罗汉，她又把脸转向长眉罗汉：“你更加过分，人家是用手操纵手机，你是用眉毛刷手机，怪不得每次都是你抢到的红包最多，这回没电了吧？活该。”
长臂罗汉和长眉罗汉自讨没趣，最后悻悻地离开了。
等他们一走，悟空立刻叫住了电母。电母以前看见悟空都是热情有加，但现在可不同了，见了悟空，也不打招呼，冷冰冰地说道：“哦，斗战胜佛啊，怎么，是你自己的手机要充电，还是替你师傅来充电，看在往日的交情上，要不，给你充个半格电？”
悟空见这情形，话都不说，气呼呼地转身就走。哪吒和八戒跟在后面一边追一边喊：“大圣，你这是又要到哪里去？”
“找雷公去。”
悟空认为，雷公电母经常同时出来干活，如果能让雷公出面劝劝电母，或许会比较好。
然而，等他们找到雷公说明来意，雷公也是一副苦瓜脸，两手一摊：“我也帮不上忙啊，人们都知道，电母放了闪电，我雷公就要跟着打雷。你看，最近电母增加了放电的频次，害得我也跟着经常加班。”
“那，那你更该劝劝她呀。”哪吒不解地问。
哪吒这么一说，雷公也脸红了，他不好意思地从裤兜里掏出一个手机：“三太子，我也要指望她呢。”
“你可真是雷死我了！”哪吒忿忿地丢下一句话。这回，不等悟空、八戒开口，他自己先摇着头走开了。
三人一合计，最后决定去找风伯雨师去试试看，或许这两位神仙可以约束一下电母。
悟空等人很快找到了风伯雨师，令人失望的是，两位神仙听完悟空的来意也面露难色。
悟空见两人这个态度，火冒三丈：“我老孙可知道，你们是呼风唤雨的神仙，谁不知到打雷出闪电前先要起风啊，谁不知道天要下雨，才会有雷声闪电。你们千万别给我找借口，欺瞒老孙！”
风伯雨师见悟空真生气了，连忙解释：“众神各就其位，我们也管不得雷公电母不是？况且小神……小神……也离不得这手机啊。”
悟空听这话就更来气了：“尔等怎敢因私废公，小心吃我一棒！”
风伯雨师急得连连摆手：“大声息怒，这手机本是个寻常物件，有利有弊，我们也得用这玩意计算风力几何，雨量几点，知晓何地缺雨，何地少风。只因人人滥用无度，才为祸天庭人间。大圣奈何因噎废食？”
八戒听了连连点头：“猴哥，风伯雨师说得对，用手机点个披萨比你翻筋斗云去买还省力呢。”
“你就知道吃！”悟空怒斥八戒，但心中又不得不认同他们说的话，脸色也稍稍缓和了些。
风伯雨师见气氛有所缓解，继续解释道：“以大圣和三太子的神力，不费吹灰之力，即可将那不周山下的手机精捣为齑粉，但是使用手机既已蔚然成风，除了它又有何用呢？”
悟空和哪吒听了，默不作声，不知如何应对。
“大圣若能兴利除弊，让诸神善用有度，倒也不失为大功德一件。”
悟空被风伯雨师说得哑口无言，再也没心情管这档子事，只得拜别哪吒，和八戒一同回到凡间。
唐僧见悟空、八戒闷闷不乐地回来了，忙问事情办得如何。悟空只得将前因后果又描述了一遍，最后免不得一通抱怨：“现在妖怪，虽不伤人害命，却乱人心智，打又打不得，除又除不掉，煞是可恨？”
唐僧听后，闭眼念了一句阿弥陀佛，看着悟空打趣说道：“看来这手机也和你这泼猴一般，神通广大，却又招惹是非。若是也能给它装一个紧箍咒就好了。”
“紧箍咒？”悟空听了，眉心一耸，想出了一个主意，“师傅自从取经后，早已精熟佛法，通晓人性善恶长短，若能编出一个'戒机咒’来，我老孙倒是愿意用个移形换影之法，把它送到众仙的手机里。只要哪位神仙滥用手机无节制了，就让这咒语响起，扰得他放下手机，立地成佛为止。”
八戒、沙僧、小白龙也在一旁听得真切，连连拍案叫绝，这倒是个好主意。大师兄真是聪明过人，就是不知道师傅能不能研究出这个“戒机咒”了。
唐僧听后，倒是信心满满，一路过来，降妖伏魔还是靠几个徒弟，自己从没费什么力气。这回，总算遇到了一个让自己露一手的机会，当然不能放过。
接下去的几天里，唐僧把自己关在房间里闭门创作，谁都不允许打扰他。
就这样，足足钻研了七七四十九天，随着房内一声激动的吼叫声，唐僧推门而出：
“戒机咒写好喽！”
悟空眼疾手快，一把抢过唐僧手中的黄色咒符，念了起来：
人掌万物以逢欲，物尽其利以养人，此虽天道，岂非伦常！
有智能手机者，备极工丽、艺能百端，苟为人喜，咸与持之，逞奇技而惑神智，纵淫巧而乱心性，其恶虽隐，其弊甚深。
或谓之曰：传私语于千里之外，布咨讯于须臾之间，世情通达，诚赖其力。然则，美言可市，疏密有当。君不见，亲旧宴聚，人尽颔首把玩，宾朋共欢，众皆低眉默语，惶惶宛若路人。人情堕怠，竟至于此。孰重耶？孰轻耶？
或谓之曰：赏瓦肆，享音韵，置百货，步书丛，凡此种种，足不出户，身不劳形，唾手可得，立谈可就，岂不懿欤？然则，获之难则惜之切，得之易则施之滥。君不见，圈友狎昵，痴笑癫狂犹不自知，网购逡巡，千金靡费犹不能罢，影音欢娱，形神枯槁犹不弃舍。孰是耶？孰非耶？
或谓之曰：操乎吾手，发乎吾心，宠厌一念之间尔，宁复有杞人之忧、庸人之扰？然则，人皆有好逸贪乐之心，溺久则意沉，陷深则志衰。君不见，旦夕离机者，凄凄几如魑魅附身，一日无机者，谔谔恰类魂飞九霄，虽嗜博瘾膏者，莫过于斯。孰主乎？孰仆乎？
玉箸玲珑，终映鹿台幽火，丹青流霞，难掩河洛腥臊。以人制物，物阜人谐，以物制人，物废人惘，殷鉴不远，实可诫哉！
嗟呼，智能手机之患，可休矣。
【咒符大意：人掌控着天地万物，利用万物来满足自己的欲望，万物被开发使用奉养人，这虽然是天道，但难道不也是一种伦理纲常吗？
有一种叫做智能手机的东西，外表极其华丽，功能非常齐全，被人们所喜爱，几乎每个人手里都拿了一个。（智能手机）仗着各种千奇百怪的功能扰乱人的心神，迷惑了人的心智。它的坏处虽然很隐蔽，但十分深远。
有的人说，（智能手机）能让人在千里之外相互通话，能够在一瞬间发布大量资讯，人情传递畅通无阻，确实靠它啊。但是美妙的言辞可以像货物一样被贩卖，人与人之间的亲疏远近也有个不同。你没看见吗，亲人之间团聚，每个人都低着头玩手机，朋友之间聚会，每个人都看着手机不做声，简直向路人一样。人情已经堕落到这种地步！到底哪个重要，哪个不重要？
有的人说，看表演、听音乐、买东西、看书籍（有了手机），凡是这些事情，你不出门，不动身体，轻轻松松，说话的功夫就办妥了，不是很美好吗？但是，容易得到的东西人们总是滥用，难以获得的东西人们反而珍惜。你没看见吗，（有的人）在手机上和人聊天，像傻瓜一样痴痴笑，自己还没觉察到。（有的人）网上购物，看来看去，大量的钱话掉了也不罢手，（有的人）看电影电视，看得精疲力尽也不罢休。到底哪种（生活方式）正确，哪种（生活方式）错误？
有的人说，手机在我手里，怎么使用出于我的意愿，用不用手机在于我的决定，（你有上面那些担心）不就是像杞人担心天会掉下来，不就是一个庸人在自取烦恼吗？然而，人都喜欢安逸享受的本性，沉溺一件事情太久，意志就消沉了，陷入一件事太久，志气就衰弱了。你没看见吗，有些人一离开手机，昏昏沉沉像是鬼怪附身了一样，一天碰不到手机，神情呆滞得像魂魄飞到天外去了一样。就算是那些赌博、吸毒上瘾的，也就这样了。（你和手机）到底谁是主人？谁是仆人？
纣王从用一双玉筷子开始，沉溺于物质享受，最终免不了在鹿台自焚的下场，宋徽宗过于沉醉书画，结果导致中原被外族侵占。只有人掌控物，才能物质丰富人际和谐，而一旦让物掌控了人，物被用坏了，人也变得愚昧了。前面的教训还在，不能不借鉴啊。
唉，智能手机引起的祸患，要消除啊。】
乖乖，八戒、沙僧等人听完，无不抚掌大笑：“妙哉，妙哉。这回天庭有救了。”
可是，唐僧的脸上却收起了笑意：“天庭神仙，寥寥无几，可凡间生灵无数，谁去把这戒机咒一一装到凡人的每个手机里呢？”
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