系溜，攀家，囊气︱皖北解词

系溜

方言读音：xì  liù

简明释义：犹沾光。

一人得道鸡犬升天的典故，有多个版本。但其中的讽刺意味是一样的：一个人得了权势，跟他关系近的人也都跟着得势。于那跟着得势的人而言，他们其实是沾了得了权势的那一个人的光。

旧时颍淮人说沾光，也常说的“系溜”。一个人系着别人的“溜”，人家吃肉，他可以跟着喝口汤。

这样“系溜”的事例，多的是。一个人混出了人样，他在一片地方也就有了说一不二的声望。那么，他的亲戚邻居也都能抬头挺胸了。似乎有了他的照应，说话做事也都硬气起来。一个人祖坟地里冒了烟，年纪不大受到提拔重用，至少弄个一官半职，凡跟他近乎的人，也都能“系溜”。旧时吃个救济粮，现时吃个低保之类，也就那人一句话的事儿。

彼时颍淮人说“系溜”，基本上都是在背地里嘀咕。有讽刺，也兼有羡慕的成分。听着品着，多多少少有那么点儿葡萄酸的味道。

随着时代的演进，如今颍淮人口中的“系溜”，其贬义早已不存，只剩下人们之间互相打趣、开玩笑的义项了。有人请客，顺带拉上在场的人作陪。那在场的人，就是“系溜”。甚至步行的人搭个熟人的便车，都是“系溜”。说的人姑且一说，听的人姑且一听。讽刺和葡萄酸的味道，早就湮没在了一去不回头的时光里。

攀家

方言读音：pǎn  jiǎ

简明释义：女子说婆家，选家境殷实的人家。选来选去，都不合适。

这该是旧时颍淮人对大龄待嫁女子的专有评价。

男大当婚，女大当嫁。过去，当嫁的女子说婆家，很多都要有个“看家”的节目。为啥要“看家”？就是看男方家庭的经济状况：房子是否宽敞，粮食够不够吃，家具是不是齐全。

如果看了一家不满意，再看一家还是不满意。一拖下去，就成了大龄女青年了。这个拖的过程，颍淮人就说成“攀家”——有高攀的意思在。而且，越“攀家”，越难以找到合适的。因为年龄的差距越来越大。“攀”到最后，爹妈着急，亲戚邻居都跟着叹息。

其实，“攀家”的女子，都有些心气高。她是把婚姻当成摆脱穷苦生活的过渡了。这恐也是旧时颍淮人穷苦生活的写真。世易时移。今天的颍淮大地上，还有“攀家”的女子吗？也许还有。但“攀”的对象非富即贵，已非房子宽敞，粮食够吃那样的寻常之家了。而且这样的“攀家”，一定少之又少。女孩找婆家，讲究的是双方合得来处得来，有共同语言。更重要的是，哪还有上顿不接下顿一般，穷得叮当响的人家了呢？

有的方言，深深地烙上了时代的烙印。“攀家”即是一例。它的存在与退出，隐含着时代演进的密码。

囊气

方言读音：nāng  qi

简明释义：近似于志气，争气。

有的孩子挨了骂，或者挨了打，就赌气。不搭理人，也不吃饭。这个状态持续的时间不久，他又开始撒欢了，该吃吃，该喝喝。长辈就会怜爱地指着他的鼻子尖：“没囊气”。

也有的大人，一生气就自己个生闷气，不吃不喝。劝也劝不好。最后，跟他亲近的人往往会说，“你要有囊气，就自己个站起来。不吃不喝算啥本事？”一句话惊醒梦中人。很快，他就能缓过来，正常过日子。

也许，颍淮话的“囊气”，该跟志气近似。但似乎，又没有志气宏大，气派。说它是小志气，可能更恰当一些。所谓吃一堑长一智。一个人出了错，关键是要有记性，长记性，不能屡犯同样的错误。在颍淮老辈人看来，这就是有“囊气”。

行文至此，我想起我的祖父。他十来岁的时候，曾跟小伙伴们参过赌。其实也不算赌，只是个玩儿。不巧，这事让一个邻居大娘看见了。那邻居又悄悄地告诉了别人，并且评价说，别看他是独子（我祖父是曾祖父唯一的儿子），弄不好，“蒸一个馍还蒸不熟”。

更不巧，这话我祖父在背后听见了。他从此再也不挨赌桌的边，看也不看一眼，直到2006年去世。不仅如此，我的父辈和我这一辈中，也从没有人赌过钱。因此，乡亲们心目中，我祖父就是个真有“囊气”的人。他名字中有个“广”字，人都尊他一声“广爷”。

囊，皮囊。人活一口气。这口气，也就是囊中之气。颍淮人看来，有了这口气，一个人就会有志气，行动坐卧都会争气。为自己，也为爹娘。