放下七绝五十六首
七言七绝“以其善言情而易合于乐”，“最合于骚人之陶写”， “自唐到现在千数世纪，为之者众，好之者弥笃” （邵祖平《七绝诗论》）；于其做法，“宋人犹少道及，至元明清间，始多扬扢商榷，然皆破碎不全，绝无体系”（同上），今幸有冯振《七言七绝做法举隅》出矣；素有“广西才子”之称的冯振心师长教师（1897年——1983年），名振，号“天然室主人”，17岁学诗，是我国有卓著成绩的教诲家、出类拔萃的神州古典文学专业人士、良好的近代现代骚人，有《天然室诗稿与诗词杂话》等巨著流传到后世；当其二十世纪三十年代任教于上海大夏大学时，著《七言绝句作法举隅》一书，“就七言绝句之作法不同或大同而小异者，略分如干类，先博举其例，而后综籀其法”，授于门生，周振甫、冯其庸咸得其惠。今人放下归休时闲，恭敬以习之。始写于2020年12月，在2021年4月7日完成。
第1法：四句旋转而下，第四句有一二字与第一、二句相复者，而句首并多用“却”字。凡绝句，三四句必紧接，而与第一、二句却多不即不离，以转捩关键，全在第三句也。惟此类，则第四句必与第一、二句呼应极紧，盖四句一气转下者也。如：唐贾岛《渡桑乾》客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。
放下：《安居邗江》
子舍邗江已九秋，鸿飞月夜向麟洲。
无如把酒陶公菊，却与邗江伴白鸥。
第2法：或四句，或三句，与第一、二句俱有相复之字，而与前一法稍异。2，如：宋王安石《游钟山》终日看山不厌山，买山终待老山闲。山花落尽山长在，山水空流山自闲
放下：《手机》
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第3法：第三、四两句，轱辘而下，故第四句必有一二字与第三句相复，而又用“还”、“又”等字以紧系之，而第三句或先用“已”字以启其意。3，如：宋李遘《绝句》：人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相掩映，碧山还被暮云遮。
放下：《望云间》
凌晨落雨湿天桥，踏步天桥断凤箫。
已去云山涟映水，云山还绕曲云飘。
第4法：与前一法同，故三四两句必有复字。特前一法为尤整齐耳。4，如：唐李益《度破讷沙》：眼见风来沙旋转，经年不省草生时。莫言塞外无春到，总有春来何处知。
放下：《近春》
雨湿阶前苔藓绿，楼旁竹径鸟穿鸣。
空闻东帝初怜柳，惟见天和柳眼惊。
第5法：首二句与末二句作今昔之比较，故首二句多有“去岁”、“去年”等字，而三句多有“今年”、“今日”等字，而首二句与末二句又必有相复之字，以见呼应。5.，如：宋杨万里《中秋前二夕钓雪舟中静坐》：去岁中秋正病余，爱他明月强支吾。今年老矣差无病，后夜中秋有月无；
放下：《梅雪》
去岁寒冬六出无，幽香蜡木透南隅。
今时朔气连风晚，夜裹香云六出图。
第6法：亦首二句与末二句作今昔之比较者，故首二句多用“前年”、“昨日”等字，而第三句则用“今日”、“今朝”等字，惟不以复字作呼应，斯与前法差异耳。6，如：宋皱浩《仁老寄墨梅》：前年谪向新州去，岭上寒梅正作花。今日霜缣玩标格，宛然风外数枝斜。
放下：《窗下腊梅》
前时曼舞空花地，素裹青松蜀岭横。
今日幽香枝弄影，临窗月沐晚风明。
第7法：亦首二句与末二句作今昔之比较者，但于第三句用“今日”、“如今”等字，而首句则不用“昔年”、“去岁”等字，然其实指往日之意，固隐含于其中也。7，如：唐杜甫《解闷》：一辞故国十经秋，每见秋瓜忆故丘。今日南湖采薇蕨，何人为觅郑瓜州；
放下：《故乡荷塘》
离愁梓里九含春，梦见池边老树真。
今日西湖舟橹起，谁知莲叶水沾身。
第8法：第三句用“只今”、“惟有”四字作起，与前法小异。8，如：唐李白《苏台怀古》：旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春只今唯有西江月，曾照吴王宫里人；
放下：《金陵怀乡》
梓里荷塘映彩云，轻舟绿浪橹波纹。
只今惟有芙蓉月，照影平湖白鹭君。
第9法：以“如相问”三字置第三句后，其所问者何事，不必说明，但观其第四句答词，则其问意自显矣。9,如：唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶；
放下：《上班与邻家告别》
雨雾濛山下竹西，晨明点卯候车黎。
乡间老友如相问，小隐朝阳独舞鸡。
第10法：第三句用“借问”、“欲问”、“试问”、“为问”等字作起，其下并著以“何”、“谁”等字，以明其所问之事，而第四句则答之之词也。10，如：唐高适《塞上闻笛》：雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
放下：《江边飞鸥》
长桥雨霁毂轮飞， 荻叶江风舞断矶。
借问沙鸥何处暖，滩头日照有春辉。
第11法：第三句亦用 “为问”、“试问”等字作起，以三四两句作连属诘问语，故“无”、“几”、“何”、“谁”等字著在第四句，而不在第三句。11，如：唐杜牧《秋浦途中》：潇潇山路穷秋雨，淅淅溪风雨岸浦。为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无。
放下：《雪天闻香》
檐铃风细响无眠，落雪梅花笑向天。
试问颛顼含有恨，谁知青帝暗留仙。
第12法：以第三句作诘问语，用“何”、“谁”、“几”、“安”、“那”等字作起，或以第四句作答，如唐白居易《魏王堤》：“花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。何处未春先有思，柳条无力魏王堤”；或并第四句亦承上句一气作问.12，如：明陆容《题画》：林屋重重枕野塘，水花千顷一归航。何年了却公家事，来趁山人几日凉。
放下：《思休归》
临窗文竹挺生青，伏案经年白发龄。
几岁还侬闲处日，逍遥访戴点银屏。
第13法：亦以第三句作诘问语，但“何”、“谁”等字不著在句首而在句中。
13,如：唐孟浩然《送杜十四之江南》：荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。日暮征帆泊何处，天涯一望断人肠。
放下：《银屏接江南》
三湾隋柳接长江，塞北江南若隔窗。
鼠键谁敲连万里，银屏一望笑吴腔。
第14法：第三、四两句作连属诘问语，而但于第三句冠以“如何”二字。14，如：唐李商隐《无题》：紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。如何雪月交光夜，更在瑶台十二层；
放下：《无题》
鼠去牛来自奋蹄，瘟风除夕阻红醍。
如何故里团圆夜，尔许高堂福禄齐。
,第15法：但以第四句作诘问语，故“如何”二字，即冠其句首。15，如：宋项安世《夜雨》：
夜窗疏雨不堪听，独坐寒斋万感生。今夜故人江上宿，如何禁得打篷声；
放下：《办公室里赋诗》
临窗玉案舌多声，浪里孤吟散帙情。
意欲花笺飞落墨，如何得句两牵萦。
第16法：以“何如”二字冠第三句者。16，如：元唐朝《五无吟六首之一》：云在空中变态奇，风来江上浪漪漪。何如风定云开后，秋水长天一色时。
放下：《腊梅》
冷蕊寒风雪裹情，濛笼曼舞独冬生。
何如霁色香飘远，转首金钟一点横。
第17法：第三四两句作连属诘问语，故第三句必用“不知”二字作起，而第四句必用“何”、“几”、“那”、“无”等字以足之。17，如：唐王翰《春日思归》杨柳青青杏发花，年光误客转思家。不知湖上菱歌女，几个春舟在若邪。
放下：《垂钓》
柳眼轻风社客飞，湫湄垂钓鳜鱼肥。
不知白鹭常飘落，几次抽窝顿口非。
第18法：第三句皆用“不知”二字作起，以用作诘问语，故其下必用“谁”、“何”、“多少”等字。
18，如：唐贺知章《柳枝词》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
放下：《 鲤飞莲花》
碧叶田田水戏鱼，红衣片片浪猗欤。
不知赤鲤飞将出，落瓣香谁一赋予。
第19法：第三句亦用“不知”二字作起，但非用作诘问语，故其下不用“谁”、“何”、“多少”等字。19，如：唐王涯《塞下曲》：年少辞家从冠军，金鞍宝剑去邀勋，不知马骨伤寒水，惟见龙城起暮云。
放下：《采菱》
菡萏娉婷伴绿荷，蜻蜓点缀曳婆娑。
不知弄水船头湿，只见红裙采芰多。
第20法：“不知”二字，用在第三句三四二字，以非诘问语，故其下无“谁”、“何”、“多少”等字，而第四句则或用“犹”、“还”、“又”等字以呼应之。20，如：唐杜牧《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花；
放下：《世界疫情（美国）》
寒冬疾疫漫空悬，域外风尘乱世传。
蔓草不知危局势，西方犹闹示威天。
第21法：第四句皆用“不知”二字作起，以用作诘问语，故其后必缀以“何”、“谁”、“无”、“几”等字。21，如：唐李白《客中作》：兰陵美酒郁金香，玉椀盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡；
放下：《冶春早茶》
竹西早膳烫蒸炖，蟹粉狮头呡玉樽。
翡翠烧梅仙馔有，不知谁入易牙门。
注：易牙是第一个运用调和之事操作烹饪的庖厨，好调味，很善于做菜。因为他是厨师出身，烹饪技艺很高，他又是第一个开私人饭馆的人，所以他被厨师们称作祖师。
第22法：第四句虽冠以“不知”二字，而却非问语，故不用“谁”、“何”、 “无”、“几”等字。22，如：唐李商隐《夕阳楼》：花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼。欲问孤鸿向何处，不知身世自悠悠。
放下：《栀子花》
临轩栀子未开花，木厌霜浓节序遐。
但觉东君明日到，不知故旧与同嘉。
第23法：只第四句作诘问语，或但用“谁”、“几”、“何”、 “无”等字，或兼用“知”字于其句首。
23，如：唐张继《与贾岛闲游》：水北原南草色新，雪消风暖不生尘。城中车马应无数，能解闲行有几人。
放下：《梦》
晨风暮雨洒江天，远塔钟声夜梦牵。
梵呗祇园光四溢，亲聆弘法有无员。
第24法：第四句用“知是”或“知有”、“知在”二字冠之，而第三句则必预言其所以知之之故也。24，如：宋俞桂《溪流》：云脚才行又复开，一声隐隐只空雷。家僮忽报溪流涨，知是前村落雨来；
放下：《林中》
鸫影黎明向北飞，银光湛露正生威。
晴曦转瞬升熏赫，知在林中步绿薇。
第25法：第三句以“不如”或“不及”、“不似”、“输与”、“输他”等字作起，所以见彼此比较之意也。25，如：宋陆游《看梅归，马上戏作》：江路疏篱已过清，月中霜冷若为情。不如折向金壶贮，画烛银灯看到明。
放下：《北岭归作》
北岭风寒塔外声，阳坡百草未发生。
不如握管临窗案，散帙如心养骨清。
第26法：亦于第三句用“不及”、“不如”、“不似”等字，以见比较之意,特此二字不用在第三句首，而用在三四二字，斯与前一法稍异耳。26，如：唐王昌龄《长信秋词》：奉帚平明金殿开，且将团扇暂徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带邵阳日影来；
放下：《办公室感慨》
蔓草滋生上一堂，酸风迷魄妒兰乡。
衰颜不及残花色，抹粉烦言竟日装。
第27法：为第三句与第四句作比较者，故“不及”、“不似”、“不如”、“不比”、“输与”等字，用在第四句之首。27，如：唐李白《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
放下：《居家填词》
疾疫牵缠乱世氛，何须域外赏春云。
蜃楼殊景迷人处，不及唐风送馥芬。
第28法：只第四句前后自为比较，故“不似”、“不如”等字不著在句首而在句中。28，如：明张羽《题陶处士象》：五儿长大翟卿贤，彭泽归来只醉眠。篱下黄花门外柳，风光不似义熙前。
放下：《西湖泛舟》
东方晴霁雨飞西，柳翠青烟锁大堤。
水影六桥舟橹慢，清流不似梓乡溪。
第29法：以“分明”二字著在第三句首者。29，如：唐张祜《听筝》：十指纤纤玉笋红，雁行轻遏翠弦中。分明似说长城苦，水咽寒云一夜风；
放下：《看广场舞》
漫道人生再少无，晨鸡起舞古稀姝。
分明又若青童笑，放纵诗心踏旅途。
第30法：以“分明”二字著在第四句首者。30，如：唐王昌龄《长信秋词》：真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑。火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时；
放下：《惑》
月影临轩散帙时，明灯案几茗茶思。
书中劝学求功业，分明江湖此事疑。
第31法：以“一种”二字著在第三句首者。31，如：唐白居易《观游鱼》：绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩；
放下：《感慨》
风尘扰扰各东西，名利横空攀比齐。
一种软红恬淡乐，他人嗜欲入痴迷。
第32法：“一种”二字著在第三句三四两字。32，如：明夏寅《春夜曲》：宝鸭烟消几缕香，月移花影过长廊。春情一种无聊赖，自起烧灯照海棠。
放下：《闻梵音感》
梵曲虚空激荡声，焚香瑞气见虔诚。
心平一种忧时切，致远勤修过此生。
第33法：第三句用表“记忆”之字（如“记得”、“长记”、“略记”、“犹记”、“犹忆”、“忆得”、“尚忆”、“还忆”、“偶忆”、“长忆”、“最忆”、“忽忆”、“空忆”、“却忆”等），而第四句则其所忆之事也。33，如：宋欧阳修《过中渡》：得归还自欲淹留，中渡桥边柳拂头。记得来时桥上过，断冰残雪满河流,。
放下：《到市区》
晨车北向旧经行，一路花开柳翠明。
忆得前时花未绽，风寒白雪鸟无鸣。
第34法：第三句用“莫怪”、“莫嫌”、“莫向”、“莫算”等字作起，而第四句则皆申明其意者也。
34，如：李商隐《宫词》：君恩如水向东流，得宠忧移失宠愁。莫向尊前奏花落，凉风只在殿西头。
放下：《思念》
凭窗皓月独听琴，弄影风摇碎叶林。
莫向飞云堪眺望，江城正在奏南音。
第35法：“莫向”、“莫怪”等字著在第四句首，而第三句则先说明其意者也。35，如：唐郑谷《席上赠歌者》：花月楼台近九衢，清歌一曲倒金壶。坐中亦有江南客，莫向春风唱鹧鸪。
放下：《舞乐惊天》
乐曲惊天月落更，闲身媪妪舞姿平。
明时后虑无烦事，莫向嫦娥送物情。
第36法：第三句用“不须”或“不用”二字作起者。36，如：唐杜牧《题城楼》：鸣轧江楼角一声，微阳潋潋落寒汀。不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭。
放下：《姑苏》
阴云塔影望江楼，极眺南方倚牖愁。
不用弦声牵旧忆，闻钟夜宿剑池鸥。
第37法：第三句用“问”、“道”、“说”、“语”、“望”、“指”等字，第四句则其所道之语也。37，如：唐朱庆余《近试上张水部闺意》：洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
放下：《智能手机》
银屏微信万山穿，塞北江南李谪仙。
若问琼浆宵夜饮，须臾酒宴景移前。
第38法：“说”字著在第三句第二字，故所说者不特第四句，即第三句后五字，亦所说之事也，38，如：唐张祜《退宫人》：开元天子掌中怜，漂泊人世二十年。长说承天门上宴，百官楼下拾金钱。
放下：《曾经》
唐风宋雨润书田，梦句晨吟已忘年。
长说虞庠诗讲授，吾心入境必穷研。
第39法：第三句末结以“无一事”或“无个事”、“无他事”、“无别事”、“闲无事”、“浑无事”三字，以见其所事者，惟第四句所云云而已。39，如：元高明《题青山白云图》昨夜山中宿雨晴，白云绿树最分明。茅庐早起无他事，去看南溪新水生。
放下：《日常》
临轩远眺晓阴晴，塔影飞云树杪平。
玉案晨昏无一事，雕虫觅句老怀生。
第40法：第三句以“无端”二字作起，所以示于首二句外，忽插入他意也。40，如：唐李商隐《为有》为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。无端嫁得金闺婿，辜负香裘事早朝；
放下：《感》
自古唐风简纸储，如今汉学白衣虚。
无端笔墨生疏字，按键银屏变见书。
第41法：第三句三四两字用“最是”或“只有”、“惟有”，而第四句则或用“依旧”、“犹还”等字以呼应之。41，如：唐韦庄《金陵图》江雨霏霏江草齐, 六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
放下：《踏青》
布谷声中日暖风，桃花汉服笑和融。
怡情只有春光好，依旧香笼十里空。
第42法：“最是”二字用在第三句首，与前法小异。42，如：唐韩愈《初春》：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都；
放下：《年年看乌鸫黄雏》
春来百舌动听风，飞影窗前向远空。
最是阳和频往复，年年有几羽苍穹。
缘起： 家中楼房装空调处，有乌鸫小巢。每年都会来孵化3-4只下一代。按照民间的说法，鸟雀能感知地气，一个地方有没有地气，能不能兴旺，它们能提前感知到，所以不好的地方它们不会去筑巢，更不会去孵化小鸟。
第43法：第三句首用一“纵”字或“任”字、“总”字，而第四句则或用“只”字、“终”字、“亦”字、“也”字、“犹”字、“又”字等以呼应之。43，如：李商隐《代赠》东南日出照高楼，楼上离人唱石州。总把春山扫眉黛，不知供得几多愁。
放下：《临窗远望天中塔》
雕虫自赏独凭楼，塔影云天近佛愁。
总把空心观寂静，犹如祇苑上慈舟。
第44法：“纵”字用在第三句第三字者。44，如：唐杨凌《明妃曲》汉国明妃去不还，马驮弦管向阴山。匣中纵有菱花镜，羞向单于照旧颜。
放下：《辛丑年看樱花》
辛卯平山接踵临，樱花汉服月羞今。
风师纵有千钧力，偏爱轻摇似雨吟。
注：辛丑年辛卯月即农历二月
第45法：“纵”字用在第四句首者。45，如：唐王维《少年行》出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
放下：《春神也无奈》
百卉春来次第香，千家老去梦魂茫。
浮生不若苍松寿，纵得东君助可常？
第46法：第三句用一“似”字或“如”字以与他物作比，而第四句则申明其相似之点也。46，如：唐王维《送沈子》杨柳渡头行客稀，罟师荡浆向临圻。唯有相思似春色，江南江北送君归。
放下：《感》
伏案爬皴卅载空，耽诗况味各无同。
惟思写意如秋叶，洒落归根几度风。
第47法：第三句用“唯有”或“独有”、“只有”、“但有”二字作起，而第四句则或用“年年”、“时时”、“犹还”等字以呼应之。47，如：唐杜牧《过勤政楼》千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。
放下：《颐和楼伴母》
晨凉鸟语几晴山，绕膝茱萸月伴湾。
但有春风萱草健，时时扇枕惜苍颜。
第48法：“惟有”、“只有”等字著在第四句首者。48，如：唐刘禹锡《杨柳枝词》：城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离。
放下：《清明》
燕语苗青踏翠微，扫松一路柳依依。
幽怀洒酒垂先逝，惟有慈怜故宅闱。
第49法：第三句以“自从”或“一自”作起者。49，如：唐李益《隋宫燕》：燕语如伤旧国春，宫花欲落旋成尘。自从一闭风光后，几度飞来不见人。
放下：《看电视剧向先烈致敬》
沙场碧血寄他年，故国丹心倚九天。
一自拳拳承诺誓，几番风雨又春妍。
第50法：第三句以“好是”二字作起者。50，如：唐韦庄《鄜州寒食》：满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天。好是隔帘花树动，女郎撩乱送秋千。
放下：《归来》
樱花落雨踏青来，草色生烟向夕回。
好是雕樑飞燕语，轻风晧月酒三杯。
第51法：第三句以“若为”二字作起者。51，如：唐柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》：海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
放下：《春夜》
隔岭空书寄塞边，春来双燕柳笼烟。
若为月牖惆然夜，锦被焚香独自眠。
第52法：第三句以“等闲”二字作起者。52，如：唐令狐楚《少年行》：宋俞桂《江头》：渔浦山边白鹭飞，西兴渡口夕阳微。等闲更上层楼望，贪看江潮不肯归。
放下：《电视扰民》
夕落西窗绿树昏，邻家振响实嚣喧。
等闲妨了骚人念，搁笔何如蹀踱烦。
第53法：第三句以“正是”二字作起者。53，如：唐杜甫《江南逢李龟年》：歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
放下：《无题》
闲听一曲动梁尘，莫问谁家唱惜春。
正是踏青天气好，西湖垂柳待情人。
第54法：第三句一二及四五六字用“如此”二字者。54，如：元杨维桢《张士诚席上作》：江南岁岁烽烟起，海上年年御酒来。如此江山如此酒，老夫怀抱几时开。
放下：《情志》
稼轩豪放志山川，子美文章赋史传。
如此风情如此墨，浮生一醉向青莲。
第55法：第四句第一字用“又”字，第五字则用“一”字或“数”字、“几”字，皆计算字也。55，如：唐李涉《登山》：终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生一日闲。
放下：《看樱花》
三月平山有艳阳，霞云遮路綵衣妆。
樱花雨落惊鸿步，又踏春回一袖香。
第56法：末句七字中前后三字皆名词，但以中间一字连缀之。56，如：唐白居易《直中书省》：丝纶阁下文章静，钟鼓楼中刻漏长。独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫薇郎。
放下：《归友宴聚》
同侪雅宴一杯霞，久已相离话几家。
兴致时来迎夜月，风流子唱浣溪沙。