重磅：台湾最早神农庙源于平和霞寨
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重磅：台湾最早神农庙源于平和霞寨
黄 武 疆
（原文写于2010年，2019年补充资料）
2005年，笔者与在厦门经商的台胞姚先生相识，姚先生讲一口道地的台南音闽南话（近似平和口音）让人倍感亲切，得知其祖籍漳州府山丑县山边村（他曾委托笔者帮忙寻找祖籍地，而实际上漳州无“山丑县”地名，可能是当年先民为躲避“族群械斗”而化名）。在一次交谈中，听说他台南老家有座“神农庙”源於漳州府平和县霞（下）寨乡，是全台最早的神农庙，当时我就来兴趣了，托他带些相关资料过来。
大陆迁台第一县---平和
近期（2010年），笔者将“果毅后镇西宫”相关资料整理一下登在新浪博客上，引起很多人关注。或许现在平和县霞寨镇已很难找到开天宫“神农庙”（据传大坪曾有“神农庙”），依稀能记得小时候祭拜“五谷神（粟母王）生日”的习俗，其实这就是“神农帝”信仰。平和县位于漳州西南部，是典型的农业区，因地处“两省交界，八县通衢”，自古以来与外界交流多，平和有不少先民迁往广东、台湾、广西等地，特别是迁台人数众多，今台湾仍有300多万汉族同胞祖籍平和县（祖籍霞寨镇应有数十万），平和祖地文化深深地影响了宝岛台湾。
台南县柳营乡果毅后镇西宫简介
图（一）
图（二）
由于时代久远，有些同胞已分不清平和县属于哪个“州”了
图（三）
图（四）
图（五）
图（六）
图（七）
图（四）
台南县柳营乡果毅后镇西宫奉祀主神开天炎帝，也就是神农圣帝（五谷王），是在荷兰据台时期，先民由大陆迎请护佑来台定居果毅后，迄今四百多年，分灵遍及全台各地，为全台奉祀神农圣帝始祖；每逢农历四月二十六日神农圣帝圣诞，诸信众备丰盛供品祭拜、演戏叩谢神恩、绕境游行，顿时热闹非凡。
据镇西宫主委林文彬表示，该宫主祀的神农圣帝，系明万历（西元一五八九年）荷据时期，由陈、林、李、周、蔡、刘姓等先民，自大陆平和县下寨乡神农庙开天宫迎请三尊（即今大王公、二王公、三王公）护佑来台，经急水溪至山子脚嵌下登陆，并在溪畔暂建草庵奉祀供民众朝拜，为全台奉祀神农圣帝始祖。林文彬说，明永历十五年（即西元一六六一年）十二月，郑成功克台驱荷后，汉人逐渐入恳，因神农圣帝以教民稼穑，医术济世万民，功高光普照，灵感有应，生民景仰，信徒日增，遂在柳营乡果毅后现址，由果毅后五庄头信众集资建庙奉祀，成为全台最早的神农大帝庙宇。
清雍正十一年（西元一七三三年）改建，当时聘请唐山木匠特制香案一座，至今尚保存在宫内，光绪十二年（西元一八八六年）信众醵金重新扩建，昭和七年即（西元一九三二年）再修建。民国五十一年信众再集资重建，依照原样式庙宇字向，配合现代建法造成；六十七年十月成立镇西宫宫管理委员会，在信众热烈响应捐献，继续完成左右三农阁、百草亭（钟鼓楼）剪粘和大殿左右两旁护室改为两层楼房，并设会议室、后殿花园，新建凉亭，龙凤喷水池，历经多次整修改建，始有今日外貌宏伟壮观，金碧辉煌的庙宇。庙祝姚煌春表示，镇西宫是当地居民守护神，也是信仰中心，在完成建庙后除雕塑镇殿的神农圣帝外，也雕塑开基大王公、二王公和三王公神像，仅供果毅后堡五庄头庙宇迎请，以及各雕塑二尊神像供信众迎请膜拜，还有各雕塑六尊神像供信众乞求迎回家奉祀。
林文彬主委指出，镇西宫还有一项很特殊的请水仪式，请水的地点和时间不一，系由供奉的大王、二王、三王公降示行之。为何举办请示仪式？林文彬说，系信众向神农圣帝祈拜和请回分身，会削弱神力，必须举行「请水」仪式，透过招兵买马，增加圣帝的神力。今年奉大王、二王、三王公降示前往七股潟湖办请水，当天二动神舆和民俗艺阵前往七股潟湖，在扺达后乩手起驾后摇动令旗，拿著陶瓮走入浅滩装满海水后密封返回镇西宫，再由二王公的乩手环抱陶瓮在宋江阵的护卫下，把瓮放在神农圣帝的座下。
小坪长汀村水尾庵（长兴堂）或是
台湾最早神农庙的祖庙
曾有不少人在问，台湾最早的神农庙---“果毅后镇西宫”祖庙在霞寨哪个村社，哪座庙？笔者经过多方考察探究未果。
2017年，由吴两木先生主编的《平和民间信仰建筑》书籍提及到小坪片区长汀村的水尾庵（长兴堂）是果毅后镇西宫的祖庙，曾有人与该庙对接，笔者尚未有亲临现场考察，但根据长汀村的地理位置、人文环境分析，可能性很大。
长汀村古名“洞汀”，是牛头溪（枫埔溪）的上游，经过橄榄坑的一段山涧即可到达小溪平原，乘五篷船沿花山溪-西溪-九龙江到达漳州港过台湾。洞汀是小坪卢氏养斋公支系的开基地，这块山凹是藏风聚气的风水宝地，曾经聚集二十多个姓氏，建有十多座宗祠，但到明末清初，仅有剩下卢姓茁壮发展，其他姓氏均外迁，这与台南柳营乡一带的大陆开基移民的姓氏（陈、林、李、周、蔡、刘）很吻合，这说明水尾庵（长兴堂）很可能就是果毅后镇西宫的祖庙。当然还需要进一步探究，要找到相关的文献资料作为佐证。
黃武疆
文博旅遊規劃工作者
中華傳統文化傳播者
中華鄉土人文探索者
無疆文創旅遊規劃設計院
致力於
景區規劃設計、農莊設計運營
區域發展策略、政策資源對接
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民俗活動策劃、鄉土文化挖掘
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