人为一口气，神为一炷香

昨天

俗话说：“人为一口气，神为一炷香。”

也有人说“人争一口气，佛争一炉香”的。

人为一口气，很好理解，如果没有这口气，也就是没有呼吸，人就不是人，而是尸体。

但佛为什么还要争一炉香呢？

佛不是与世无争的吗？

但仔细一想，佛前没有供香，也就意味着佛被人遗忘了，对人起不到佛的作用了。

无论是神，还是佛，其实并不是西方人说的全知全能的God，而是人的精神。

我们把精神中的各个因素拟人化，于是产生了各种各样的神、仙、佛、祖，甚至鬼、怪、妖、魔。

一切唯心造，这些都是我们精神的产物。

我们的正念、善念，就是神仙佛祖，邪念、恶念，就是鬼怪妖魔。

它们并不是自然界的物质存在，但却会存在于我们的精神世界。

我们每天都要做很多事情，要产生无数个念头，有善也有恶。

唯独神或者佛，是我们心中完美的形象。

所以我们要在神、佛面前供香，让香气进入我们的肺，打开体内的孔窍，化解体内的浊气，这样，我们的心就放松下来了，减少了蒙蔽。

在这种状态下，我们安静下来，对神佛五体投地，其实是在景仰和体会至高无上的善良与美好。

每个东西，都有它的气和味。

气通于人的精神，味通于人的肉体。

香为气，通于人的精神，会让人精神愉悦，升起正念、善念，这就叫“香通神明”。

自古以来，大家焚香来供佛、祭祖、供养神明，其实都是在供养自己，让自己的灵魂在这馨香之气中得到洗礼和升华。

说白了，就是在供自己的神明，与神相会，和自己的精神对话。

这是一个奇妙的体验，只有在从容、安静的心态下，才能领会。

神一明，我们自己的思想、行为就会更加正确有序；

神昏了，我们也就浑浑噩噩了，各种焦虑、抑郁、烦躁、冲动，就会接踵而来。

这样看来，我们的精神，太需要这一炷香了；就像身体需要那一口气一样。

所谓敬神修佛，其实都是在激发自己精神的潜能。

现代人比较注重肉体，注重味，所以大家在饮食上特别讲究；而在精神上就有所忽略。

以至于人们的精神上的荒漠，甚至需要不断追求物质来填补精神的空虚。

自古高雅之士，案头都喜焚香。

“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。”

这是李清照的词，写的就是焚香的场景。

我案头也会焚香，尤其是在看病的时候，或者做讲座、直播的时候。

不光是附庸风雅，而是为了让自己的内心清净，思维清晰。

看病的时候焚香，还能化解病气。

我用的就是“灵犀香”，是我自己根据古香方，结合现代香材的特征以及现代人的体质，重新调配而成的。

灵犀香的特点是幽香醒窍，安神固本。

很多朋友反映在使用过程中，有助眠除烦的功效。

其实，也是因为心气清明了，浮火自然散去。

灵犀香有两款，只是长度不同，选材和工艺完全一样。

短款长度约10.5厘米，大约能燃烧半个小时；

长款长度为21厘米，能燃烧一个小时左右，可以根据具体需要选用。

比如，片刻怡神，可用短款；

而较长时间的用香，则可用长款。此外，供佛祭祖，用长款更是最佳选择。

庚子疫情期间，我们的“正气”和“灵犀”两款香给无数家庭带去了正气和安宁。

很多抗疫一线的医护人员，也来采购这款香，带到武汉，带到国外。

现在疫情又有反复，我也建议大家焚香常态化。

既是净化我们周围的不正之气，更是为了颐养我们的神明，使我们清醒而舒畅地过好每一天。

自古以来，以药为香，以香为药，是医家用香的基本原则。

清艾轩【医门香道】系列香品，主要用于芳化浊邪，净化周边小环境。有“扶正气、祛病气、避疫气、除晦气”之效。

【正气香】

芳香化浊，驱解病气，提振阳气。

适宜客厅，茶室等活动区域。

【灵犀香】

幽香醒窍，宁心助眠，安神固本。

适合书房，禅室等静思区域。

【天真香】

行气解郁，疏肝健脾。

适合有点不开心的时候使用。

【更衣香】温肾以助气化，健脾以助运化。

适合卫生间、更衣室、洗手间等湿气重的区域。

卧室、客厅等亦可使用。

总之，您喜欢的气味，就是心神所需要的通补。

芳香令人愉悦，能用愉悦的方式给人们健康，是一件多么幸福的事！

近日疫情又有抬头，【辛丑年丨立秋应季避疫香囊】已上架了。

希望本草的药香在防疫的同时，也给大家带来一份安心。