早行诗词，鸡唱未沈函谷月，雁声新度灞陵烟。
《早行》
宋·陈与义
露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。
寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。
陈与义早行时，听着稻田深处的虫鸣，感到寂寞。
在这首诗中，陈与义通过触觉、视觉、听觉，描给了一幅独特的早行图：露水降落，窗着厚衣服，依然感到寒冷；仰望天空，北斗星横斜，分外明亮；孤单单地，我半醒半睡地过了座小桥，耳边传来稻田深处唧唧虫鸣。
人的一生，都是在路上，感受着世间的悲欢离合。
《早行》
唐·刘驾
马上续残梦，马嘶时复惊。
心孤多所虞，僮仆近我行。
栖禽未分散，落月照孤城。
莫羡居者闲，溪边人已耕。
刘驾在早行时，马一嘶叫，就让他心惊，他的旅途是凄清、孤苦的。
上马起程后，残梦断断续续的，不知道走了多久，被马嘶叫声惊醒，才发现自己原来在赶路。天地笼罩在一片迷蒙的夜色中，对于早行人来说，孤独寂寞，油然而生。
这首诗虽然写“早行”，但是，在着力渲染出早行时的苍茫气氛以及早行者悲苦情怀之后，突然笔锋一转，开辟出新的意境，以早行者的苦衬托出农人更苦。
《早行》
唐·杜牧
垂鞭信马行，数里未鸡鸣。
林下带残梦，叶飞时忽惊。
霜凝孤鹤迥，月晓远山横。
僮仆休辞险，时平路复平。
杜牧在早行时，以孤鹤自喻，足见心内孤寂。
上马启程后，无力鞭打马儿，走了数里，还没有听到鸡叫声，和刘驾一样，杜牧也是从梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后，依然梦思缕缕，睡意绵绵，足见其赶路之早。
霜已凝结，人越来越远，残月挂在天边，远山横在眼前，长路漫漫，仆从抱怨，可杜牧感慨，时局如果好了，路也就好走了。
《早行》
清·高鼎
一叶西风里，催程曙色微。
水流残梦急，帆带落星飞。
宿鸟未离树，寒潮欲上矶。
江湖无远近，莫问几时归。
高鼎早行时，将自己比喻成一片飘落在西风中的叶子 。
自己像一片叶子飘落在西风中，天刚刚蒙蒙亮，就被催着上路。水流声伴着残梦，急急前行，船帆像带着星子一样，飞在空中。
鸟儿还未醒来，寒潮不断地涌上石滩。江湖无远近，不要问我何时归来。
《庚子正月五日晓过大皋渡二首其一》
宋·杨万里
雾外江山看不真，只凭鸡犬认前村。
渡船满板霜如雪，印我青鞋第一痕。
杨万里在早行时，到处都是雾蒙蒙的。
这首诗都是突出雾蒙蒙和早，因为有雾，远处的江和山都看不清楚，只能凭借着鸣叫声来辨认是否村庄。渡船板上的霜，如雪一般，我的鞋踩上去，发现我是第一个来的人。
《早行》
宋·王观
鸡唱催人起，又生前去愁。
路明残月在，山露宿云收。
村店烟火动，渔家灯烛幽。
趋名与趋利，行役几时休。
王观在早行时，感慨世人来来往往，皆为名利，不知何时休止。
鸡叫了，催人起行，让人生愁。残月在，将路照明，山间的露水、云彩都散了。村子的旅店里，有人生火做饭，烟火浮动，渔家船上的灯火，幽幽地亮着。这世间的人，为了名利，奔波操作，几时才会休止呢？
王观由早行联想到世间为名利劳累奔波的世人，独辟蹊径，让人耳目一新。
《蝶恋花·早行》
宋·周邦彦
月皎惊乌栖不定，更漏将残，辘轳牵金井。
唤起两眸清炯炯。泪花落枕红绵冷。
执手霜风吹鬓影。去意徊徨，别语愁难听。
楼上阑干横斗柄，露寒人远鸡相应。
周邦彦笔下的早行，是与情人离别时的依依不舍。
月光皎洁明亮之时，是我们分别的时候。手拉着手来到庭院中，秋风吹着美人的鬓影。离别的双方恋恋不舍，告别的愁语让人不忍细听。楼上星光灿烂，斗柄横空。清露寒冷，伊人越走越远，偶尔传来晨鸡的报晓之声，与那远人的脚步声遥相呼应。
早行人的脚步，伴着不舍，伴着孤独，走向远方。
《商山早行》
唐·温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
温庭筠的早行，孤单、无奈交织。
为了生计，温庭筠要离开长安，到襄阳赴任。多年来，他早已把长安当作了故乡，如今年近50，还要远行离乡，让人备感惆怅。
整首诗正文虽然没有出现一个“早”字，但是通过霜、茅店、鸡声、人迹、板桥、月这六个意象，把初春山村黎明特有的景色，细腻而又精致地描绘出来。
“鸡声茅店月，人迹板桥霜”是其中的名句，脍炙人口，备受推崇。
《长安道中早行》
唐·张泌
客离孤馆一灯残，牢落星河欲曙天。
鸡唱未沈函谷月，雁声新度灞陵烟。
浮生已悟庄周蝶，壮志仍输祖逖鞭。
何事悠悠策羸马，此中辛苦过流年。
张泌早行时，骑着老弱的马，感慨人生的辛苦。
离开了旅馆后，只有一灯残照，看天上的星河，天就要亮了。鸡唱了，雁飞来了。诗人已经悟到了庄周梦蝶的奥妙，可是却已没有了祖逖的壮志了，骑着瘦弱地马，辛苦地行进着。
被生活打压过后，对未来，总是充满了失望。
《荻港早行》
元·许有壬
许有壬在早行时，感慨时光流逝。
水边的秋天，总是来得晚一些。羁旅在外的人，总是感慨时光的流逝。清霜染上枫叶，淡月隐在芦花后面。潮水涨落，山村的人家里，炊烟不断。
枫叶、芦花均为秋景，极易引起羁旅之愁和岁华流逝的感叹，全诗清丽淡远，诗味淳厚。