【西南文学•评论】向俊颖／陕西／论封建礼教祠堂的倒掉

西南文学·网络座谈文选

——微刊总第1424期——

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【西南文学·快讯】阿　月（四川）/《西南文学》作家工作室联盟隆重上线

　　【作家简介】

　　向俊颖，笔名藜藿，四川南充营山县人，居陕西西安。《营山文艺》诗歌编辑，新婉约诗歌协会副秘书长，太阳诗刊代表诗人之一。08年开始诗歌写作，作品散见于多种刊物、选本。著有小说《冷雨幽窗》，诗歌《藜藿诗选》。

论封建礼教祠堂的倒掉

　　　

　　《西南文学》杂志2021年第一期所刊郭宪伟先生的中篇小说《河祭》，以河神传说展开，极富神秘色彩的渲染，让比水患更令人不齿的人患大行其道，把河祭的故事推向高潮。

　　千丈沱水流踹急，擅长水性的猫子能躲过耳闻色变的河神精怪，本身就是一个传奇人物。他能深入千丈沱捕鱼捉虾，就是对祭祀河神的彻底否定，是对宗族权威的蔑视。他和桃花令人羡慕的爱情，既是对宗族势力祭祀权威的挑战，也是对美好人性光辉的渴望。

　　猫子在水淹两河镇时还能骄傲地做一回拯救族人的英雄，这又是中国千年愚民的劣根性的体现。然而，在猫子被当做活祭的那一刻，桃花的爱情魔力又让他产生了生存的欲望，两河镇祠堂里的仁义道德，在爱情和人性的光辉下，瞬间被凶猛洪水冲击得七零八落，一座封建礼教祠堂的倒掉在所难免。

　　作者对凌驾于制度和道德之上的宗族势力和权贵随意欺压、凌辱、剥夺生命的权利给予了极大的讽刺和批判。对猫子、桃花、丫头等弱势群体给予无限的同情，同时也揭示了中国千年封建祭祀文化中的劣根属性。作品以一个宗族势力的倒塌，从侧面预示着大清王朝，北洋政府，民国政权等腐朽势力的灭亡。

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