用温暖的文字，纪念温暖的名字

        又到清明，哀思与祈愿纷飞。

        感人心者，莫乎于情。一抹浅草，一瓣梅花，一张照片，一封书信，一个故事，当成为感情的载体时，都会变得立体而生动，牵引思绪，撞击内心，却惶惶然感觉无处诉说，无法表达。

        按照传统，昨日为寒食节。据史籍记载：春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃，甚至“割股啖君”。

        重耳励精图治，终于修炼成为一代霸主“晋文公”，开始封赏有功之臣。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山。晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出来，最终被火焚而死。

        晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，后成定例遂成节日，并给“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭”增添了别样的意蕴。

        而实际上，让寒食节真正富有感情色彩的，是晋文公为了忏悔，把介子推死前抱住的树砍下做成鞋子，以此来怀念介子推，并让“足下”，跨越千古成了尊称的代名词。“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭”的哀恸，都

        历史是遥远的，道理是接近的———坎坷经历，艰难成长，离不开别人的帮助。他们甘愿牺牲，无怨奉献，主动付出，在命运冰冷的道路上，生起一把火，点燃一盏灯，使征战途中多了光和热，让奋斗激情有了重新燃烧的可能。

        他们，是亲人。在部队服役第二年父亲去世，噩耗传来时，我正在操场训练，回去只见到一座孤独的坟茔；母亲病危时正值夜半，我与赴大连途中立即往哈尔滨返，最终没有见到最后一面，违背了“这次出差回来就回去看你”的承诺；大姐倍受疾病折磨，60岁时就过早辞世，留下“年年陌上生春草，岁岁清明思故人”的伤感，以及空空的喟叹。

        逝者已逝，但过去不逝。父亲王宪彬，一辈子老革命，干净做官做人的教诲言犹在耳；母亲张淑琴乐善好施，言传身教孩子们保持善良的本性；大姐王丽英，过早担负起帮助父母照顾7个弟妹的重任，操劳一生，是我们终生敬仰的女神。

        每次翻看照片、回放视频，总觉得他们并没有离开，只是换一种方式告别；明知是自欺欺人，却希望沉浸于希望当中，一个瞌睡后，他们微笑着出现在面前，哪怕对你发出一声责骂，也很好。

       他们，是英雄。一个有历史感的民族，必然铭记英雄；一个有温度的国家，必然致敬英雄；一个有情怀的个人，必然崇尚英雄。

        据不完全统计，近代以来，中国已有约2000万名烈士为国捐躯，其中有名有姓的只有196万名———1938年，两名化装进城的中国侦察兵，被日军捆绑押往刑场执行死刑!

我曾多次去过四平烈士陵园，一排排无名烈士的墓碑，在风中如泣如诉，为过去的苦难，为现在的辉煌，万般情怀，尽付天地。

        “忘记历史意味着背叛。”革命导师列宁这句话，至今独来仍振聋发聩。可惜，总有一股妖风，以“蜡笔小球”为代表的小丑，极力诋毁、污蔑英烈；仍有一股逆流，阻止人们正常怀念英雄，例如国家表彰四名卫国戍边英雄后，一些老兵自发自愿去祭奠，某推移部门负责人竟然说出：“你不认识他，又不是他亲戚，为什么去看他？”的脑残话。

        殊不知，“名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。”那些牺牲的革命先烈，那些以身殉职的警察，那些倒在抗疫途中的医护人员、前进路上的扶贫干部……都是现在美好生活的铺路石。每一个名字，均灿如烟花。

       这里，要特别提到一个人：马哥。他全名马华山，一位湖南湘潭汉子，为维护领袖权威、捍卫军人荣誉、争取应得权利，誓死冲锋，却赍志而殁。我为他写了传记，以寄哀思。

       我记得你，你便活着！

       “行人折柳寄相思，又见春风换故枝”。引用一句共情的说法：就让我们怀揣思念，且歌且行，再度出发。