万古神州赋(原创)

万古神州赋

刘晓林 

神州雄屹九垓数千载,何以万古相冠?不亦谬哉!夫万古者,诚非精微象数也。实寄吾辈之情思,托区区之遐想,祈与太清同始兴而舍湮灭耳!春风放胆梳万柳,夜雨瞒人润百花。廿一纪,九天居士拟春风夜雨为标范;欲仙游而观万仞,骋翰逸而致神飞,腕下汩汩泻出“数泠清泉挟几多珠玉”,化文以成《万古神州赋》。记曰:

寰宇裂而玄幽失,混沌开而光明至。孰知何纪?水波浩淼,盈漫田畴。紫微璀灿,布陈太空。经长年,五洲七洋遂成。越累月,八索九丘踵生。借奇硕金晴,居苍穹而俯瞰:亚细亚东端,太平洋西畔,状若“雄鸡”内蕴“龙体”、膏腴富庶者,神州之属也。

伏羲出河洛之圣水而始创八卦,颛臾祭蒙山之神木而肇造汉文。文字出,文明方记。刀耕火种,杳杳已逝。异世嬗变,千秋云走。芸芸穿梭,万里风飚。予思作游鹤,回顾历朝:夏启商汤,文武周王。智贤著文于春秋,枭雄争疆于战国。秦皇汉帝,武略飞扬。魏蜀并吴,聪慧遗光。晋分东西,南北二朝。隋衰而唐兴,泰极而否来。五代复起群纷,夺城掠池归于一已之襟怀;诸候再挥戟戈,畋畴占滨囊于一已之袍袖。白驹过罅隙乎恍恍,宋接元明;飞鸿断衡浦乎戛戛,康乾谁续?逾民国而迎共和,时又一纪。光阴犹匡庐之坠飞瀑,川流岂及?予携仲尼太息曰“逝者如斯夫!”

心许者情侔,神遇者迹化,史存者铭刻。挥毫落纸可呈霭霭云烟,寄情于人可现斑斓五彩。予愿假万丈豪情,跃灵骢而揽玉辔,意气狂逸兮心统六境;予愿赊冥冥巨力,掣闪电而奔惊雷,万象毕呈兮毫领诸子。古往今来称宇,四方上下谓宙。日月熠熠兮叠璧,垂乎丽天之象;山川郁郁兮焕绮,铺乎地理之形。万物出而现生机,众生出而发神采,诸子出而有卓绝。天地茫茫,唯思我在。史轮滚滚,功系上哲。君可知龙师火帝?君可知鸟官人皇?君抑可知乎女娲补天裂?君抑可知乎后羿射日落?年代绵邈,未获证闻。奢言或可震耳,信口岂能由僵?区区详论,汗青明明。

若睿悟者,老庄孔孟当推。名有无而参诸玄,绝圣弃智何辩之需?伯阳驾青牛已出关,其有歌曰:无欲兮以观其妙,有欲兮以观其微。夫致乎虚极方守乎静笃;绝云霓而负苍穹,天人合一何辩之需?庄生梦彩蝶曾酣寤,呓语传来:飘飘兮遗世独立,蘧蘧兮蝶亦我哉。夫晓乎有涯方通乎无涯。鲁公笑吟:曲肱而枕,乐在其中。不义存,富贵何用?穷善其身,达及天下。孟轲坦论:生于忧患,死于安乐。规矩无,方圆何成?交之以道,接之以礼。

若妙文者,屈苏李杜必属。《雕龙》曰:文之大德,天地并生者。六经彪炳,纬侯稠叠。奇文郁起,其《离骚》哉!气往烁古,辞来切今。惊采绝艳,难与并能矣。九天曰:苏之懿才,人文双荟者。四体卓荦,虬鹫驷乘。雄文勃发,其《赤壁》哉!旨凌撼儒,言及融佛。飒然深华,鲜寻同俦矣。李青莲侣杜工部辉耀文苑,此放浪而不羁,彼朴华而敦敦。谁令四万八千丈之天台向东南而倾?恍恍传来:“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”谁令天下千万间之广厦弃蓬辈而立?遥遥回应:“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”

若精绘者,何其多也!岂可兴来挟带风雨?岂可闭门聊发狂歌?一笔十日,腕底什物邈太清星河。波澜转时,平寓幻章奏万古流觞。驰毫骤墨兮作银划之体,引来晋朝灵鹅。心手相师兮创精灵之戏,骇得云汉参商。寄大千于腕底,诸贤缤纷:疯子一梁,挥洒于泼墨。江耀二袁,守规于界画。颠米恣徐,忘成法而合大道,忽疏宕复密谨。于放中窥静穆,于收中得脱洒。荆关董巨者,“四王四僧”者、“八怪”者,缶庐白石二翁伴徐林黄李者,岂能言尽也!寄孤云于太虚,众英追魂:群贤少长,咸集于兰亭。廿四书友,会合于金谷。狂张醉怀,泯规矩且遁钩绳,乍显晦又若行藏。于纸上现情调,与毫端穷变态。欧颜柳赵者,“大令翰林”者,“青主”者,散之右任二老引沙高赵启者,孰可道全?

若格物致知者,不胜数也!至事推识,究物理而获智慧。盖人心之灵莫不有知,天下之物莫不有理。理有未穷,知有不尽。孜孜求索,以至其极。豁然贯通,无所不明。石申夫子制星表、著《星经》、建坐标、测日耳、分彗星。平子张衡识月图、撰《灵宪》、造地仪、研浑天、记恒星。战车“指南”系于黄帝,圆周“祖率”出自文远。四大发明足以名当世而泽后人,拔古今而耀群伦。然近代稍逊前朝,亦有钱学森者、邓稼先者、袁隆平者堪立四海巅峰之俦而无愧!

若位高权重者,随光阴而纷沓。尧、舜、禹遵“禅让”而亲众,武、成、康推“分封”而修德。嬴政夺九鼎而六国一统,改“郡县”而立“集权”。高祖灭西楚而八极再平,奉“生息”而设“三公”。唐太宗震玄武以收邦,繁荣至极;元太祖驾龙媒以骋疆,披靡所向。“天祚神圣,六合雍和”颂赞清皇,“日月光华,旦复旦兮”称誉民国。“横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。”毛周携手,截断兮巫山云雨,横渡兮长江万里,已惊世界殊!

若芸芸众生者,你我莫不如是;诸子莫不出于芸芸,芸芸无,鸿蒙却!之于众星失则日月孤,之于溪流断则沧海涸,之于草灌病则乔木萎。芸芸其重,犹诸子之母;诸子其高,故常有未察。诸子之无穷,远非上述,若商贾、若仕子、若行兵、若梨园,漏则漏矣;芸芸之无穷,诸子岂比?神州浩浩历经年而至今助诸子功芸芸,孰欲疑且辩乎!?

水因龙灵,山因仙名。龙仙之谓,窃比诸子。水山若失,龙仙何存?闻乎人杰地灵之说?闻乎地灵人杰之论?盖二者不可分也!述毕人杰,赘言地灵。宇内奇秀无数,予惑造物以何独钟神州?“金缕玉衣”织就九百六十万平方公里之神州何其辽阔,予何以作观?予何以道来?天地虹洞,无有端涯;神州纵横,盖类此乎?朝日出东,夜月生西。名理有常,通变无方。岂与文有助欤?予今日悖名理而步通变,愿随日月而览神州以畅吾心,以告众人。

其东及南,列岛星罗棋布,崇明、舟山、海南尤显。太平之淼淼沧浪“抚”列岛以耍戏,阴阳之舒惨变幻“敲”列岛以磨砺。绕至北缘:秦时楼堞汉家营,匹马高秋;倚天舒啸气如虹,极目长城。首吞沧海而尾掀大漠,跌宕关山、逶迤万里,精魂铸就。听,谁在唱:“万里风沙清极寒,一轮明月挂中天。”稍前行,人间胜景,紫禁之城;宫阙五代,珍玩明清。近乎其身,天安之门、人民之碑、颐和之园若珠玉缀神州之北。远乎其怀,奇哉武夷、古哉丽江、仙哉九寨若翡翠缀神州之南。南北之间,瑰山丽水,绝乎妙心。葳蕤花木,忘乎其返。曩昔帝王封禅,骚客题诗;会当绝顶,一览众山。天门长啸,万里清风。此齐鲁岱宗也!齐鲁巍巍,三孔皇皇。含深邃而隐幽密,圣世间而祖万人。庙堂林立,天下一人。日渐南倾,予随之而不舍。日照香炉兮弥漫紫烟,天垂白练兮割破青山。自少慕黄山,而今方至前。三山五岳异,比黄则不及。三十六峰到,蓬辈过仙桥。过庐、黄而至苏杭,天下美景尽移此“乡”。二十四桥之明月夜,晚上可睹;古时之玉人,何处找寻?无穷莲叶无穷碧,西湖隐隐殊姿奇。纵无空蒙山色雨,此子依然冠绝丽。沧浪之亭,拙政、网师、退思诸园携苏堤之春晓、南屏之晚钟、三潭之印月、虎跑之梦泉、九溪之烟树尽栖苏杭。目未及详观“壕镜”、“明珠”越琼州海峡而至海南,越台湾海峡而至“宝岛”。

日渐西移,予观夫神州胜色。西北而望莫绕敦煌。南枕祁连,西接瀚海,北靠塞山,东峙三危。天苍而野茫,四野笼盖。孰道得杯酒君已尽,阳关故人无!?鸣沙断崖,千佛之洞。历凉魏周隋、唐宋夏元诸朝而今重修。泽日光而赏拉萨,辉煌金碧,人醉心摇。西南而望,滇池云南。登楼极目,披襟岸帻。神骏东骧,灵仪西翥;蜿蜒北走,缟素南翔。苍烟兮落照,把与世人瞧!君可知大理妖娇?天池洱海,鸟道雄关。崇圣三塔,虎头群建。川蜀之富,三国曾据。峨嵋甲天下矣,何需涉远海而觅仙山?青城幽天下矣,何需访近峰而拜太合?其北向神州屋脊,群高叠立;世界之颠,珠峰插天。神州之形胜,岂毫颖堪备述?然有双流者当以浓墨而书!其名曰:长江、黄河。源神州西际而润神州四方,孰可替也!浩浩荡荡奔注海澨,纳锦鳞而灌汀兰,泽万物而育国民。予心灵所寄,神州之地无双流则归暗淡,则显衰落,则以何至今!?

日耀隐,月华上。群星辉,神州煌。人熙车攘,楼耸厦立,万千气象。予白昼随日行恍恍以掠神州,有未及者。天垂清光,以供我享。目及之处,郁郁莽莽:帝王之都,南京、西安、洛阳;重镇之地,天津、武汉、上海;霞蔚之景,岳麓、黄鹤、滕王……神州壮伟,一笔而欲盖之,犹移天阕而至五洲,犹穿隧道而返太古,难矣!!

经显纬隐,悬鉴日月。谁令河图孕八卦?谁令洛图韫九畴?神州文明记,源远五千载。遥有诗书礼乐,近生京昆越吕。妙响乎?奇音哉?天籁矣!予愿日日兮为神州奏已往之“金声”,鸣“玉振”而长祈赞。予愿时时兮为神州奉无穷之“心香”,呈“玉壶”而恒祷颂:一伸铺天翼,一展振宇奇。驰骋绵邈兮无疆,太清任尔翔。茫茫神州,辉弥宇内;万古神州,旷世永祥!

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