每天一课读经典，这里是尔雅书苑。今天开始《荀子日课》第42讲。欢迎你留言交流。
快快而亡者，怒也；察察而残者，忮也；博之而穷者，訾也；清之而俞浊者，口也；豢之而俞瘠者，交也；辩而不说者，争也；直立而不见知者，胜也；廉而不见贵者，刿也；勇而不见惮者，贪也；信而不见敬者，好剸行也。此小人之所务，而君子之所不为也。（荀子4.2）
冲动是魔鬼。不懂得克制自己的愤怒，很容易失去理智，做出伤人害己之事。快意恩仇一时爽，惹祸上身悔终身。极端苛察，不仅伤人也害己，是由于招到嫉妒，违背众人之心。是非对错，真的没有那么重要。看透不说破，自己心里清楚就可以。水至清则无鱼，人至察则无徒。做人过于苛察，别人在你面前总是提心吊胆。父子之间不责善。否则，孩子的自尊心与自信心都会被你打击得一塌糊涂。世间除了是非，还有情与爱。《尹文子·大道》曰：知识渊博而处境困厄的，是因为好毁誉人非。杨倞注曰：知识渊博，说明你有能力，令人佩服。但是以此为依仗，去诋毁别人，揭人伤疤，就是缺乏教养了。这样的人，即使身陷困境，又有谁愿意出手相助呢？平时都把人都得罪光了。欲求其清而愈浊者，在口说之过，谓言过其实也。或曰：洁其身则自清矣，但能口说，斯愈浊也。止谤不若无辩。有些事解释和推卸责任都是最无能的表现，越解释越不清楚，越描越黑。不如保持沉默，清者自清，以时间和行动去证明自己。永远不要试图通过取悦讨好的方式来维持友谊或爱情等关系的长久。况且，人性不可测，把米恩斗米仇。动之以情，晓之以理，商量出解决问题的方案，如此方能让人心服口服，而不是非要争出谁对谁错来。严于律己没错，但待人要宽。倘若因为自身正直，就自以为是，可以苛求于人，就大错特错了。道德重在自律，而非律人。做人要有原则，善良要有棱角，但廉而不刿，廉，棱角。刿，刺伤。棱角不是用来伤人的，而是用来自我保护的。内方外圆，圆融与棱角并不矛盾。外虽勇悍，而内抱贪利之实，所谓色厉内荏者，故不见惮。恪守信用而不受人尊敬，是由于喜欢独断专行，听不进别人的意见。剸：同专。以上这些都是小人的行为，而君子所不为的。冈村良弼评曰：此段皆欲益反损，切中世膏肓，历历指陈，所谓金篦抉膜，欲汝光明也。世事磨难，如履薄冰。凡是能够从容处世者，自有其道理所在，这段道出了其中的关键。
我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》，家训《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》。《荀子日课》《家塾教学法》正式开讲。
温故知新
荀子日课041丨 祸从口出，避祸的第一要义是管住自己的嘴
荀子日课040丨 盗名不如盗货，远离圣母婊的道德绑架
荀子日课039丨 避免“偏伤”，全面深刻的思考是决策的前提
荀子日课038丨 你给世界一个什么姿态，世界将还你一个什么样的人生
荀子日课037丨 小人也是士，唯利是图的士
日课温故
老子道德经日课（全）附阅读书目
论语温故（全）20篇500讲
孟子温故（全） 14篇305讲
古本《大学》（全）36讲
《中庸》日课（全）60讲
涵泳诵读
日诵丨声律启蒙 上平十五卷全 （诵读版）
家风传承
家训丨曾国藩教子书（全）
家训《聪训斋语》全文丨父子双宰相、六代翰林，曾国藩倍加推崇的家训
家训《澄怀园语》全文丨父子双宰相、六代翰林，曾国藩倍加推崇的家训
