空盦:一个月内收进先师五件书画
洪丕谟《行草》65X32cm
愁作秋浦客,强看秋浦花。
山川如剡县,风日似长沙。
创作时间“一九九六年秋”,落名“洪丕谟制”,钤印“丕谟高兴”朱文。书法是先师“洪体”的成熟作品,虽然用笔未现黄山谷“长枪大戟”的意态,而是以学养润之,书法亦儒亦禅亦道,内敛蓄势,有若神助。正如是年秋深在杭州富阳举行的“洪丕谟书画文化研讨会”上童银舫兄的发言所谓:
是年秋,黄山市委宣传部的吴庆权先生在《黄山》杂志上撰文称洪先生书法:
常州拍完带着拍得的“风日似长沙”又飞长沙拍国拍。从长沙返回一个礼拜不到,便有予之书画鉴赏类著作的读者抚淡居士在常熟看到先师的山水横幅让我鉴定真伪。一看之下真品无疑,便让这位兄台帮我买了下来。
洪丕谟《山水》41X75cm
洪丕谟《行草》78X22.5cm
书法行草,尺幅78X22.5cm,仿古色宣纸本,仿民国纸裱绫边,旧装立轴。书录古人联句:“晚知书画真有益,坐觉鱼鸟能相亲。”上句录的宋人陈师道《题明发高轩过图》绝句之第三句,原诗第四句是“郤悔岁月来无多”。下句取清人纳兰性德《拟古》古诗之第二句“坐觉鱼鸟亲”,后人增添“能相”两字,与“晚知书画真有益”配成联句流布。先师把联句书成条屏形式,落名“洪丕谟”,钤印“丕谟高兴”朱文,引首“丁卯”朱文印。“丁卯”是1987年。
先师上世纪八十年末至九十年代初期,“洪体”书法由雏形期转化为定形期,也是学者型书法的逐步确立期,这时期的书法具中和之美,且创作量较大,散布在海内。笔者在《德成而上 艺成而下——洪丕谟的书法艺术》长文中有评这一时期先师的书法:
此文撰于1989年,刊登在《洪丕谟研究》杂志,后又收进《说不尽的洪丕谟》一书,亦即先师挥毫此轴的后两年。
接二连三的喜事儿还未完呢!昨天又有藏友发来一轴先师单字榜书“寿”,乃上海文物商店装池,藏友亦得之于文物商店。同门余君新伟师兄家有长辈今年是大寿之年,见“寿”即收,于是立刻把先师此“寿”收入到了囊中。
此单字“寿”为行草书,尺幅69X46cm,书风是上世纪八十年代初期,署名“洪丕谟”,钤印“慈溪洪氏”朱文,引首“别具一格”白文。前印沈觉初刻于“癸丑”,即1973年,先师时年43岁。后印由黄世钊刻,边款:“一九七九年十一月世钊于自得斋。”这两方印先师常用于40岁左右创作的书法上。
书法破水用墨,墨色偏淡,但不轻浮,“书中的韵趣,浓淡互用,显示出丰富的色泽变化。正是同他深厚的道德和文化素养有关”(王玉池先生《丕谟书法赘言》之语)。
就在准备撰写此篇文章时,又有武汉某藏友出示先师一幅“富贵长乐”大字,尺幅100X26cm,书幅上挖去了上款,所以署款只有“洪丕谟”三字,钤印“丕模四十后所作”白文。书法用笔与“寿”接近,为同一时期的作品。
时光荏苒,韶华易失,先师此“寿”与“富贵长乐”存世四十年左右了,三四十年的光阴似乎瞬间就飞逝过去了,岁月真的是太惊心了!
2021年6月26日于空盦晨窗