泪痕春雨漫评明朝历史（105）新皇帝应该管谁叫爹

（105）新皇帝应该管谁叫爹

朱厚熜在14岁时，还只是一个亲王。

但是，惊天大奖，就在那一年，落在了他的头上。

因为，那一年，他大伯的唯一的儿子(也就是明武宗)，死了。

现在，他的伯母（明武宗的老妈），也就是传说中的皇太后还健在；他的堂嫂（明武宗的老婆），也就是传说中的皇后还健在。

他的伯母、堂嫂，挑来挑去，就挑中了14岁的朱厚熜，想让他来继承自己家的香火和财产。

经过一番长途跋涉，15岁的朱厚熜，就在自己的亲信小弟护送下，终于来到了北京城。

现在问题来了！

现在的朱厚熜，是以什么身份进入皇宫？

朱厚熜认为，自然是以皇帝的身份进入皇宫！因为，圣旨上说的清清楚楚，就是让他来当皇帝的啊！

大家一听朱厚熜这样说，当时就急了。因为，你现在还需要完成一个程序，那就是先以亲王的身份，进入皇宫；再认孝宗皇帝当爹，认皇太后当妈，然后才能当皇帝！

朱厚熜一听，当时也急了。因为，还有这事？你们早说啊！你们早说，我就不来了！

更主要的是，现在，如果你们还坚持这样做，我就要回家呀！

因为，在我心中，亲情最重要了；我绝不可能为了当个皇帝，就给别人当儿子。

更主要的是，我爹妈就我这一个儿子，我给别人去继承香火，我爹妈的香火，谁来继承呢？

看到朱厚熜这样撒泼耍赖，大家当时就傻眼了！

因为，大家在起草圣旨时，一时疏忽，遂让朱厚熜钻了这个空子。

从这里可以看出来，起草、签署合同时，必须得字字珍酌、事事想周到。否则，随时可能让你从主动变为被动。

其实呢，当时的圣旨，就应该清清楚楚写明白，朱厚熜将以孝宗之子的身份，成为大明帝国的新皇帝。

在这种背景下，还是亲王的朱厚熜，还敢扯那种淡吗？肯定不敢的。这就好像，千万大奖扔在你面前，你却不屑的扔到一边。你也太牛X了吧！

面对这种天大的好事，你不愿意接受；你以为，人家会求你？你醒醒吧！

圣旨送到你面前，你不想接受这个圣旨；那大家就只能重拟一个圣旨了。只是重拟圣旨时，未必会送给你了。

要知道，想接受这种圣旨的皇族成员，那是多的去了。与这种机会相比，什么千万大奖，亿元大奖；那都是浮云！

问题是，大家没想到15岁的朱厚熜会玩这一手，所以当时就傻眼了。

一切是显然的，现在的朱厚熜，经过长途跋涉，已到了皇宫大门口。

现在，朱厚熜虽然没有正式登基，但是经过一个月大张旗鼓的折腾，他的名份已定了，而且天下皆知了。

在这种背景下，自然没有敢说，你既然不愿意认孝宗皇帝当爹，我们就只能换一个人当皇帝了。

因为，你敢说这种话，估计全家人的脑袋，就都有点悬了。因为，朱厚熜虽然没有登基，但是，他作为皇帝的事实，估计已无法更改了。

面对朱厚熜的这种玩法，当时就让太后，欲哭无泪了。

因为，我是孝宗皇帝的老婆、武宗皇帝的亲妈；我在后宫坐了多年头把交椅，现在，就这样莫名其妙的要往后坐了。这叫什么事？

朱厚熜，他算个屁啊。

如果不是我看这个孩子不错，他哪有机会进紫京城啊。

现在，我让他进了紫京城，还把家产让他继承，结果，他直接把我踢到一边，这叫什么事？这还有天理没有了？

许多人总觉得，嘉靖皇帝这样做非常有理，其实呢，基于封建的伦理，嘉靖皇帝那就是在撒泼耍赖。

天下是谁的天下？在此前是明孝宗的天下，此后是明武宗的天下；他们死后，孝宗皇帝的老婆，武宗皇帝的母亲，让嘉靖继承这份家业。从封建伦理上，嘉靖就等于过继给了孝宗皇帝。否则，人家凭什么把那份偌大的家业，让他继承？

当然了，类似的内容，与普通老百姓，没有半毛钱的利益关系，所以，嘉靖皇帝愿意给谁当儿子，那是他的事。嘉靖皇帝愿意管谁叫爹，管谁叫妈，那也是他的事。

但是，这与明武宗的母亲，却有着天大的利害关系了。

因为，嘉靖皇帝承认过继到孝宗一系，明武宗母亲、就是货真价实的皇太后；嘉靖皇帝不承认这个事实，你说明武宗的母亲算什么呢？

在这种背景下，她自然不甘心了。

但是不甘心，又能怎样呢，一步走错，就难再退回了。

当然了，相关问题的是是非非，与朝臣集团，也有着巨大的利害关系；所以他们也是上窜下跳的争来争去。

基于朝臣的角度，他们永远希望皇帝讲道理。只要皇帝讲道理，那他们就可以用大道理、依靠人多势众控制皇帝。

如果皇帝不讲道理，以大明帝国那种高度成熟的官僚政治，朝臣集团就只能看皇帝的脸色了。

而且，基于官僚集团的角度，在这件事上，嘉靖皇帝的行为，完全不占理；因为你继承了人家偌大的家业，却不愿意继承人家的香火，哪有这种道理啊？

所以，基于官僚集团的角度，如果他们在这件事上，都不能让嘉靖皇帝让步，在以后的权力博弈中，就更不用说了。

问题是，嘉靖皇帝握住了先手，那就是寸步不让，而且步步进逼。

于是，围绕这种看似极尽扯淡之能的事，折腾的大明帝国鸡飞狗跳了。

进行到最高潮的时候，200多个中央政府官员，集体跪在宫门外，一副皇帝不让步，就绝不起来的样子。

因为这次行动，在官僚集团看来，那是圣洁而光荣的。所以，参与这次行动的官员，不论官职大小，都被历史牢牢记住。所以，许多年以后编辑《明史》，这些官员无论官职大小，都被《明史》不厌其烦、不厌其详的罗列了一遍。

许多人喜欢说，古代历史学者写文章非常简洁，其实呢，说这种话的人，估计没有看过什么二十四史原文；甚至连足本白话的二十四史也没有看过。

最简单而言，许多内容，基于读者的角度，根本就淡之极、或是毫无意义的事，但是史书却会不厌其详的记录的。

比如，在大礼仪之争中，二十四史中的《明史》是这样记述的。

修撰杨慎曰：“国家养士百五十年，仗节死义，正在今日。”编修王元正、给事中张翀等遂遮留群臣于金水桥南，谓今日有不力争者，必共击之。孟春、金献民、徐文华复相号召。于是九卿则尚书献民及秦金、赵鉴、赵璜、俞琳、侍郎孟春及硃希周、刘玉，都御史王时中、张润，寺卿汪举、潘希曾、张九叙、吴祺，通政张瓚、陈霑，少卿徐文华及张缙、苏民、金瓚，府丞张仲贤，通政参议葛禬，寺丞袁宗儒，凡二十有三人；翰林则掌詹事府侍郎贾咏，学士丰熙，侍讲张璧，修撰舒芬、杨维聪、姚涞、张衍庆，编修许成名、刘栋、张潮、崔桐、叶桂章、王三锡、余承勋、陆釴、王相、应良、王思，检讨金皋、林时及慎、元正，凡二十有二人；给事中则张翀、刘济、安磐、张汉卿、张原、谢蕡、毛玉、曹怀、张嵩、王瑄、张、郑一鹏、黄重、李锡、赵汉、陈时明、郑自璧、裴绍宗、韩楷、黄臣、胡纳，凡二十有一人；御史则王时柯、余翱、叶奇、郑本公、杨枢、刘颍、祁杲、杜民表、杨瑞、张英、刘谦亨、许中、陈克宅、谭缵、刘翀、张录、郭希愈、萧一中、张恂、倪宗枿、王璜、沈教、钟卿密、胡琼、张濂、何鰲、张曰韬、蓝田、张鹏翰、林有孚，凡三十人；诸司郎官，吏部则郎中余宽、党承志、刘天民，员外郎马理、徐一鸣、刘勋，主事应大猷、李舜臣、马冕、彭泽、张鹍，司务洪伊，凡十有二人；户部则郎中黄待显、唐昇、贾继之、杨易、杨淮、胡宗明、栗登、党以平、何岩、马朝卿，员外郎申良、郑漳、顾可久、娄志德，主事徐嵩、张庠、高奎、安玺、王尚志、硃藻、黄一道、陈儒、陈腾鸾、高登、程旦、尹嗣忠、郭日休、李录、周诏、戴亢、缪宗周、邱其仁、俎琚、张希尹，司务金中夫，检校丁律，凡三十有六人；礼部则郎中余才、汪必东、张、张怀，员外郎翁磐、李文中、张澯，主事张镗、丰坊、仵瑜、丁汝夔、臧应奎，凡十有二人；兵部则郎中陶滋、贺缙、姚汝皋、刘淑相、万潮。员外郎刘漳、杨仪、王德明，主事汪溱、黄嘉宾、李春芳、卢襄、华钥、郑晓、刘一正、郭持平、余祯、陈赏，司务李可登、刘从学，凡二十人；刑部则郎中相世芳、张峨、詹潮、胡琏、范录、陈力、张大轮、叶应骢、白辙、许路，员外郎戴钦、张俭、刘士奇，主事祁敕、赵廷松、熊宇、何鰲、杨濂、刘仕、萧樟、顾鐸、王国光、汪嘉会、殷承叙、陆铨、钱鐸、方一兰，凡二十有七人；工部则郎中赵儒、叶宽、张子衷、汪登、刘玑、江珊，员外郎金廷瑞、范钅、庞淳，主事伍余福、张凤来、张羽、车纯、蒋珙、郑骝，凡十有五人；大理之属则寺正母德纯、蒋同仁，寺副王、刘道，评事陈大纲、钟云瑞、王光济、张徽、王天民、郑重、杜鸾，凡十有一人。俱跪伏左顺门。帝命司礼中官谕退，众皆曰：“必得俞旨乃敢退。”自辰至午，凡再传谕，犹跪伏不起。

我们现在的问题是，这么一大堆人名，写在历史书上，真心说和张三李四毫无区别。为什么不写几个有代表性的人物，然后再加一个“等”字呢？

显然是因为类似的玩法，才会激励官员们，在关键时候奋勇向前的。

我们可以想象，这些人，如果没有在大礼仪之争中，拼死向前冲，估计绝对没有机会青史留名的。

这种青史留名，在绝大多数人眼中，可能比较滑稽，但是，这绝对是标准的青史留史！因为这可是在二十四史上，留了一个名字。

大家千万别小看这种成就，因为大明帝国近300年的历史，也就浓缩成了一部不到300万字的历史书。

一个人能在这种规格的史书上留下名字，而且还是以正面形象出现，那可是非同小可的成功。

这就好像，中国100年的现代历史，如果只浓缩成100万字的权威史书，大家觉得，什么样级别的人，什么影响力的人，才有机会在这个部史书上，以正面形象留下个名字？

我敢说，谁的名字，以正面形象，出现在这种史书上（哪怕只是在字缝中能找到名字），也够他的子孙吹半天了。

最简单而言，你别以为清华北大的校长很牛；绝大部分的清华北大校长，在这种史书中，肯定找不到名字，就是在字缝中也找不到了。

北京上海的一把手很牛，但是绝大部分的北京上海一把手，在这种史书中，肯定也找不到名字。

从这层意义上，这些在大礼仪之争中，拼死向前冲的官员，没有白付出，也没有白牺牲。

至少，历史没有忘记他们，大家没有忘记他们。

是不是说得有点远了，我们书归正传。

嘉靖皇帝看到大家这样集体请愿，当时就火了，因为你们是什么意思，是不是想仗着人多势众威胁我啊。

于是，先把几个表现激烈的官员，都抓进了监狱。

剩下的人，都是连哭带喊的继续跪着，声音响彻云霄。

嘉靖皇帝更生气了，于是，叫人把他们下去，挨个打板子，这一顿板子打下去，被打死的人，就有16个。这场面有多惨烈，大家可想而知。

面对此情此景，官员虽然还不服气，但是终于迫于嘉靖皇帝的淫威，不敢再闹事了。

皇帝之所以敢这样无情的、残酷的，打击这样众多的官员，那是因为在官僚政治下，官员也就是一个个的打工仔，他们并没有强大的、根深蒂固的家族力量、私人力量。

在这种背景下，你千万不要说你多牛X，更不要说官僚集团多团结。因为，愿意抓住机会上位的人官员，那是多的去了。

所以，就在官僚集团抱成一团与皇帝死扛的时候。

有一些中上层的官员，却开始替皇帝寻找理论依据，并且积极替皇帝打头阵了。

而毫无疑问，只要有机会，皇帝肯定会重用这些人，提拔这些人。

这样玩上两三年，支持皇帝的人，越来越多，地位越来越强大，与皇帝对着来的官员，再敢继续叫嚣，皇帝自然敢放手打击他们了。

因为，你们千万不要拿着豆包不当干粮，你们能让皇帝满意，自然可以继续当官，否则，你们千万不以为，人多势众，皇帝就不敢把你们怎么样。

毫不夸张的说，现在盼着皇帝把你们全清理出局的官员，那是多的去了，因为把你们全部清理出局，就可以腾出大量职位；腾出大量的职位，他们才可以迅速升迁。

这一轮博弈结束后，皇权至高无尚的地位再度确立。

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