事后诸葛亮，说的可能就是你

事后，大家都成了诸葛亮，人们佩服的是诸葛亮的预测能力，比如让所有人意外，让曹操大败的借东风。曹操不可谓不聪明，有谁比曹操更谨慎，还有谁比曹操更多疑，是他真的没想到火攻的危险？那些事后指点江山的人就比他高明？估计都不是。成败可能就在一念间，而左右这一念的因素不是当事者难以体会。事后所有人都可以将这些左右判断和决策的干扰屏蔽掉，抓住所谓的关键要素，从而推理出赤壁之战的内在逻辑。

屏蔽干扰才是决策的关键。

在事中有没有区分哪些是干扰因素，哪些是关键因素的能力，才是关键的关键，这种能力造就成功。

有胜于无，事后诸葛亮也有积极意义，事后的沙盘复现可以总结经验教训，以利后战。然而可能的情况是，历史不会是简单的重复，第二次火攻，还是会有人吃亏，比如朱元璋鄱阳湖大战陈友谅，重复着赤壁之战的故事。

有人又想总结一下，可能是陈友谅不知道赤壁之战，或者是陈友谅过于自信。然而，恰恰是，那些认为事后很清晰的关键因素，可能在当时并非关键。一些因素干扰了决策，就成为关键要素，事后我们分析时却把它们剔除了。这些要素也许是侥幸心理，也许是愤怒的情绪，也许是一些莫名其妙不足挂齿的小事，却主宰了千万人的命运。

事中不迷，已经让我们羡慕不已，而事前预知，我们就只有惊叹的份了。

没有人能控制全局，对于未来，能预测到的就是一切无法预测。一件事情，参与的人越多，走向越复杂，越不可预测，比如股市的涨落。那些所谓的强人，帝王将相，不过也只能主宰平民的生死，影响亿万人几十年的境遇，就算皇帝也不能掌控全局，达成所有的愿望。所以能在事前看清方向，以趋吉避凶，就成了上到帝王将相，下至平民百姓，所有人的愿望。

而确实有少数人因为高人辅佐，做出了小概率的决策，这些高人提前预测出事物的走向。诸葛亮还未出山，就知三分天下，刘伯温在朱元璋还未扬名之时，就描绘出未来蓝图，坚定地看到未来。说明还是有人能够预测未来的，而这种预测需要什么呢？除了知识，他们的共同特点就是心净，无个人之功利，而成为事中的旁观者？就像黑格尔论述绝对精神的内在自我推演，高人利用高层次工具和纯净的心就能感应事物本身，从某一个角度来说，事物也具备独立自我推演的机制，他们能“看到”未来，只是感应事物，并描述出来。

人在事中迷，所谓旁观者清，不过就是将一些对当事人很重要的因素剥离了，而正是这些因素影响着决策，差之分毫谬之千里。多数人是平凡人，赌的是概率，比如走路要走大路，大概率比较安全，又如教育人要宽宏大量，大概率对自己的未来有益。而万事都有例外，看历史，我们发现一个现象，那些不仁不义不讲信用的人，却实现了小概率事件，称王称霸，汉高祖刘邦，明太祖朱元璋，都是做了小概率决策，做成了小概率事情的典型。而多数人，做出的是大概率决策，毫无意外地成了被奴役的对象。

所以根本不存在事后诸葛亮，那些心灵鸡汤永远也不会告诉你，什么才是真正的关键，这些要素只能靠不断的失败去换取。