生气的九寨 神奇的诗坛

神奇的九寨一生气就地震了。神奇的天朝诗坛没生气，却意气风发在数日之间，为九寨献上了数千首诗作（不完全统计）。

这几年网络上被诟病得最多，也最能体现天朝意淫特色的词---“多难兴邦”，基本不被稍有下线的媒体再用了。如今居然“多难兴诗”，让我震惊，天朝的诗人们比天朝的媒体更无下线！

这些“诗作中确实有很少一部份是发自肺腑的文字，这些写作者或出自那片高原、或扎根那片沃土、或邻近灾难现场、或与九寨有这样那样的关联。但更多的分行文字却是毫无节操的爱心秀、慈悲秀，甚或单纯的文字秀，在这些千篇一律的文字中我读不到一丝一毫的悲悯。我的感觉就是大多数天朝诗人找不到话说，终于有一场异乡的灾难让他们有了分行的机会，一场灾难居然成就了一场文字的狂欢！

我并非一概而论反对所有的诗人写这场在天朝近年中并不太严重的自然灾害，但，起码你是真诚的。

如果你对身边的苦难都视而不见，我如何相信你可能对异乡的灾难视彻夜难眠？

每到“七一”，你们众志成城写“建党伟业”；一到“八一”，携手同写“建军伟业”；到了“十一”，又众口一辞把祖国叫妈；遇到清明，同一个梦梦见地下的亲人；端午还没放假，屈原就被你们的文字骚扰得噩梦连连……难道写诗与种庄稼一样，也有节气？

我曾讲过，中国诗歌当今最大的问题不是怎么写而是写什么。今天我再补充两句：当今中国诗歌最缺的是真诚；当今中国诗人都需要喝哇哈哈AD钙奶。

2017-8-13

《诗爸达客》为喻言个人公众号，专门发布喻言及其朋友原创诗歌，偶有时评和文艺辣评。喻言对诗歌审美的底线要求是：说人话，不装逼。喻言认为，荒唐的时代拒绝抒情，是一个诗人基本的姿态；当代诗歌精神中至少要包含批判、解构、反讽几个要素；鸡汤体有毒、伪乡愁是一种翻版的鸡汤体；不关注时政当鸵鸟的家伙不配写诗；当代诗歌的主要问题不是怎么写而是写什么；这个世界上不存在抽离现实的生命体验……不读喻言诗不足以言，欲读更多喻诗，请关注本公号。