清.成亲王行书《书论一则》

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很多人常常会纠结一个问题，就是自己在学习书法的时候，从哪一种书体入门比较好？

有人回答从楷书入门，有人说从隶书入门，有人时候从行书入门，甚至有人说从甲骨文入门的，其实从书法学习的角度来看，从哪一种书体入门都不是最主要的，最主要的还是看个人的兴趣，喜欢从哪一种书体入门都可以。

当你专注学习一种书体的时候，达到一定高度之后，你会自然而然地走向其它的书体，最终将“五体打通”，这是书法的一个规律，倘若你一生执着于楷书，不去练习其它书体，那么你的楷书一定好不到哪里去。

成亲王行书《书论一则》

这一点也是今人与古人的差异，古代的书法家几乎都能够“打通五体”，而这也恰恰是今人所不具备。

当然，从实用的角度来讲，从行书入门才是一个最好的选择，下可及楷书，上可追草书，尤其是距离当代较近的清人行书，更是值得书法爱好者学习的范本。

近年来，有一件清代王爷写的行书曝光，这件作品的内容是抄写的一段书论，字体有赵子昂风格，秀雅而妩媚，却也不失骨力。行书写到这份上，任谁也挑不出毛病！有人说：字能写到这种水平，就算是学到家了！

成亲王行书《书论一则》

这件作品就是成亲王所写的《书论一则》。

成亲王是乾隆皇帝的第十一个儿子，他是清四家之首，书法与铁保、翁方纲、刘墉齐名。

作为乾隆的儿子，成亲王自幼受到了皇家严苛的教育，对于经、史、子、集无所不通，也具备了极为丰厚的学养，其书法当中浓厚的书卷气便是由此而来。

成亲王也酷爱收藏字画，因为他特殊的皇子身份，许多人也将自己搜集的历代名作赠送与他，再加上成亲王能够饱览内府所藏历代法书经典，其眼界为之大开，成为了一个时代书法的最高峰。

成亲王行书《书论一则》

成亲王对于楷书和行书都极为擅长，尤其是他的行书，完美吸收了赵子昂书法的优点，又能够在赵子昂妩媚的结字当中加入唐楷的瘦硬之气，使得他的行书不仅灵动秀逸，同时还有一种绵绵的劲力。

成亲王的传世书法并不多，这件《书论一则》更是其中的代表作。乃是后人学习行书的一件绝佳的法帖。

成亲王行书《书论一则》

当代很多人主流书法界的人常常以“丑”为美，其书法的表现行书往往脱离了大众的审美，对于一些好看的书法嗤之以鼻。

其实对于书法学习者来讲，一定是要先学习自己喜欢的字帖，建立了一定的兴趣之后，随着水平的提高，其审美也会发生某种程度的变化。

倘若一个书法初学者一开始就学习“丑书”，并且还是自己难以理解的“丑书”，那么他的书法之路，将很难走得更远。

成亲王行书《书论一则》

成亲王生前惜墨如金，这件《书论一则》传世也仅为拓本，但可贵的是，此作拓工极为精良，细腻而精致，又因为是石刻本，能够抵消原帖中的部分“赵体”妩媚气息，使得此作更适合普通爱好者学习。

成亲王行书《书论一则》

如今，我们将这件成亲王的《书论一则》，按照原拓进行了超高清的博物馆级别的复原，还原出跟原作毫无二致的作品，字字与真迹毫无差别。

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