华州毕家的古庙会！
题记：华州之家编辑，近好！值明天彭村庙会之前，寄来“故乡的忙罢会”一文，供刋用。我的故乡是华州毕家，57年咸林高中毕业，61年大学毕业一直在外工作，尽管在外，但乡音未改，乡情难忘。这篇回忆也是故乡文化的一种传递。
故乡的忙罢会
农曆六月初八日，是“华州毕家”彭村（现柳枝镇彭村）的古庙会。上世纪四十年代中期以后，我几乎每年都去上会。幼年时古庙会的情形，时隐时现，久久不得忘怀。
彭村的庙会，是夏收忙罢后，“华州毕家”地区第一个庙会，是故乡乡亲们，走亲访友、汇报收成、购买夏暑物品的庙会。庙会在彭村寇家巷北三百多米的老爷庙前。老爷庙坐北朝南，高岀地面三米有余，庙前五十多米的戏楼坐南朝北与古庙遥相对应，庙内有住持僧人常住，平时香火旺盛。
庙会上既有农村用的土产日杂物品的卖家，又有夏季衣衫、小孩裹肚、茶叶、人丹、清涼油、扇子等等物品的岀售，农家日常用品应有尽有。最为热卖的除杏、梅李、沙果、翠瓜、西瓜外就是各种特色小吃：园甜油糕、粘甜甑糕、冰凉凉粉、烫口炒粉、醪糟、烧饼、猪头肉、大肉泡、水煎包等等。说是一天庙会，其实先一天下午就有卖吃食的开张，特别是有唱戏的时候。
由于庙会处于忙罢暂时农闲时间，庙会地方又在华州东北乡渭河岸边农村密集地方，东有方山河东的孙坊村，东北有华阴的良村，北有北拾，西邻拾村、毕家，这些都是大村莊，人口众多，过庙会时，有到会上购置夏季用品的，有女儿回娘家看望父母的，有父母看望出嫁女儿的，有看戏去的，还有闲逛过过口福和眼福的，所以彭村古庙会人来人往特别多，简直是人山人海，热闹非凡。
彭村寇家巷是我的外婆家，每年庙会我都随母亲去看望外婆。去时帶着母亲用上好面粉蒸的“追往包子”（大的白蒸馍且上部揑有锯齿状内部夾垫着一塊油酥）和“云云馍”（扁平两边园形馍上有两个云圈），馍盛装在竹编的马蹄笼（华州竹器特产）里，我们輪换提着，高高兴兴的向外婆家走去。到彭村后母亲先去“爷庙”上香上贡镆，然后买一包油糕或甑糕到外婆家。
外婆面祥忠厚，终生农耕，和舅舅住一起。我童年常到外婆家玩，冬季有时也常住在外婆家，外婆家的热坑，至今我记忆犹新。我和母亲到外婆家后，外婆总是喜笑颜开，既拿岀水果和好多食品给我们吃，又嫌母亲买了油糕，原因是外婆家已收了许多包油糕和甑糕。原来我的外爷，在甘肃天水颇有名望的“萬裕茂”大药店，由学徒到相公，由药师到看病先生，经多年历练，成了一位治疑难杂症的名医。他每年回家，都免费给故乡周围的乡亲治病。拾村西城内有个“念伙”药铺，只要是杨老先生开的方子，无钱的都可以先抓药治病，可见当时外爷在当地的名望。同时外爷走时，还给舅舅家留有两种中成药，一种是治伤风感冒头痛的“万药绽”，另一种是治疗妇女产后，本人或新生儿所得的“四六抽风”病（破伤风），药是橙黄色粉面药，两药均为外爷研制。当时凡有生小孩而抽风的，无論何时到舅舅家要时，都无尝给予。因而每年彭村庙会时，周边乡民不忘恩德，送一包甑糕或一封油糕或两个云云馍以表谢意。
拜见过外婆、舅舅、妗子之后，还要去大舅二舅和四舅家拜见送礼馍，然后我到会上玩耍看热闹，一会看耍猴的耍猴，一会看耍武功的表演……，主要还是看戏。等戏演完，也到下午饭时，回外婆家吃饭，饭后不久就告别外婆、舅舅而返回我家，外婆坚持送我们于大门外，舅舅坚持送我们到村外，眼望我们远去。真正是每年六月初八彭村庙会，我们是兴高彩烈而来，恋恋不舍的返回。
BWX（咸林璧）原创于2019.7月初
文章来源丨作者供稿
原文作者丨BWX（咸林璧）
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