全国重点文物保护单位---山西 平顺天台庵

终于来到传说中的天台庵了，这个被长时间误认为是唐代建筑的古建筑。以前古建筑学家对它的断代是公元907 年，也就是唐朝灭亡那一年，所以就刚刚挤进唐代建筑了。 2015 年对这座古建筑重新佤瓦的时候，一拆椽子，就发现中间出现了两幅墨书，一幅写的是大唐天成四年，一幅写的是大唐长兴四年。这就更加证明 它不是唐代的建筑了。唐代是没有天成和长兴这两个年号的，长兴和天成都是五代时期后唐的年号，所以知道天台庵是五代建筑了。

      在美丽的浊漳河流域，有一座小山村里，住着一座老“寺院”，它见证了上千年的历史浮沉、风云变幻。天台庵是佛教创立最早的宗派"天台宗"的庵院。隋唐时期，佛教在修行方法上出现了南义北禅的局面，即南方重义理，重智慧；北方重止，重禅定。为结束这种分裂的局面。智颛顺应潮流，提出"义观并重"，"定慧双修"的"止观"学说，认为这两种方法如同车之双轮，鸟之双翼，不可偏废。他创立了第一个有中国特色的统一的佛教宗派，因他久居天台山，故以天台为名。

    天台庵位于平顺县城东北25公里处的坛形孤山上，始建于唐末天佑四年(907年)，庵院的规模并不大，现存建筑建于五代后唐天成年间，是国家级重点文物保护单位。天台庵东傍山谷、西临漳水，坐北向南，占地面积970平方米，建筑面积90余平方米。

    

    佛殿建在1米高的石台基上，广深各3间，面阔7.15米，进深7.12米，平面看去，近似一正方形。大殿单檐歇山顶，屋坡举折平缓，出檐深广，其翼角下四根粗大的擎檐柱均为后世所加。屋顶施灰筒瓦及硕大的琉璃鸱吻。此殿的琉璃脊饰当为金代所改，但仍保留古风。佛殿檐下四周设台明，正面明间台明下安装踏跺。正侧两面明间较大，次间仅为明间的一半。殿内没有一根柱子，结构简练，相交严实，没有繁杂装饰之感，而且使殿内的空间更显得空阔，充分体现了唐代建筑的特点。

     殿身四周为圆形木柱，柱间施阑额，不用普拍枋。柱础为常见的覆盆式，殿身各柱柱头卷杀平缓优美，柱上施斗口跳斗拱，均用足材拱，跳头上施替木承托撩檐槫。壁内施两道单材柱头方，方间用小斗承托。柱头方表面柱头部位刻出泥道重拱，各面柱头铺作之慢拱拱身甚长，形制古朴。正立面明间正中施补间铺作一朵，亦为斗口跳，但用单材。山面及北立面明间无斗口跳，仅于上层柱头方上隐刻一斗三升斗拱。转角铺作45°斜向出跳用足材拱，正方向上的出跳均用单材。殿身结构为典型的四架椽屋，通檐用二柱。

     现存的几根直抵于四椽栿下之柱均为后世所补加。明间前后檐平槫下施襻间。平梁上施驼峰+蜀柱承托横拱，拱上施替木承托脊槫。山面斗拱柱头铺作里转出一跳华拱承托撘牵。角部用45°递角梁。殿内梁架及斗拱上保留有简单的清式彩绘，山花壁内尚有部分清代壁画残迹。天台庵大殿虽然具有很多后期修缮的痕迹，但其依然是我国现存唐代木结构古建筑的珍贵实例，具有重要的学术价值。

内部结构。

院子的东部矗立着唐碑一通，由于数百年的风雨剥蚀，字迹已经风化，已无法再看清上面的文字。

 我国仅现存五座五代建筑，分别是：第一，河北正定文庙的大成殿 ； 第二，山西省平遥县的镇国寺的万佛殿； 第三，山西省平顺县的大云院的弥陀殿 ； 第四，山西省平顺县的龙门寺的西配殿 ； 第五，山西省平顺县的天台庵大殿。走了今天的行程，我国现存的最早的八座古建筑，即三座唐代建筑、五座五代建筑，我就走完了山西境内的七个，就差正定的了。

走过的几个古建筑都是在深山中，远离市井，这个天台庵却不同，静静的立在一片嘈杂集市中的高台上，不惹尘埃。

高台下有棵树挺寻常，但是墙上有块碑记让它不再寻常。

三多，嗯？我冲口而出“许三多？”咸丰八年，1858年，这棵树有161岁了。