订婚宴上，婆婆一句“你不守妇道，不该要彩礼”，毁了儿子的婚姻

我有酒和茶。

你有故事，就来找我。

01

戴尔·卡耐基在《人际交往心理学》一书中说：“做丈夫的应该多多开口对妻子说话。说什么话呢？毫无疑问，说赞赏的话。比方说，对于妻子在穿着打扮方面所花去的心思，丈夫应该表示出他的赏识。如果女人能从丈夫那里得到快乐，一定是得自他真心的赞赏和忠实的热爱。”

他借此引述了一位丈夫对妻子的赞美之词：“我从夫人那里得到的帮助，比其他任何人给我的帮助都要多。在我年轻的时候，她是我的益友，使我走上正途。我们结婚以后，她节省下每一块钱，并拿去投了再投，为我建立起一大笔资产。我有五个可爱的子女，她经常为我把家里收拾得舒舒服服。如果我能够有所成就，一切应归功于她。”

有人可能会说这是成功的婚姻才应该有的行为，不幸福的婚姻没必要有这些花里胡哨的东西。话不能这样讲，如果你看不到妻子的优点，找不出可以赞美的地方，那你当初为何要娶她？总归会有一个目的吧？就算她没有其他优点，从她帮助你达成目的这一点来看，你就应该赞赏她。就算你结婚只是为了生孩子，她为你生了孩子，你为何不感激她呢？你的目的达成了就开始嫌弃她，这只能说明你自己有问题。

抛开这种婚姻之外，其他起点相对较高的婚姻，男人依然不懂赞赏妻子，就说不过去了。更有甚者，非但不赞赏妻子，还总是批评，指责和诋毁妻子，总是在外人和父母面前说妻子的坏话，如果听你说话的人没有太高的觉悟，你的话会毁了妻子在别人心中的印象，尤其是在你父母心中的印象，如此一来，你父母找你妻子麻烦，你的婚姻很难保得住。

02

朋友小慧之前接触的那段婚姻，就存在“男人背后诋毁妻子”的问题，她和前男友阿平恋爱时是没问题，不过谈婚论嫁时却出了很大的问题。

在他们恋爱期间，虽然阿平没有说过赞赏小慧的话，但也没有说过诋毁她的话，有可能也在外人面前说过，不过因为没有人跟小慧提起过，她也没问过别人，所以她并不知情。

但在准备订婚的时候，这方面的问题就出现了，他如果没有在父母面前说过小慧的坏话，他母亲就不可能在订婚宴上大放厥词。

本来小慧跟他一起回家见父母时，他父母的态度还好，但是等到订婚的时候，他父母的态度很明显变得很冷淡，不拿正眼看小慧，全程斜眼看她，还不忘时而翻白眼。

小慧最初不解其意，觉得他们有可能只是当天心情不好，所以就没太在意。可是，等到双方谈及钱的问题时，提到彩礼的问题时，阿平的母亲就表明了心迹，说了一句伤及小慧自尊的话：“你不守妇道，不该要彩礼，如果不是我儿子想娶你，我肯定不会同意你们订婚！”

小慧的父母听不得女儿被人诋毁，立马反唇相讥。小慧拦住了他们，问婆婆凭什么说她不守妇道，她婆婆的回答很简单：“因为你跟不同的人谈过恋爱，这对我儿子不公平，我儿子那么单纯的人，本不该娶你这样的女人，既然他决定娶你，你就不能要彩礼，让我儿子少付出一点，对他才公平！”

小慧又不傻，瞬间就明白了怎么回事，肯定是阿平在他父母面前说了她的坏话，肯定是他自己认为小慧不守妇道，所以他父母才敢这样说。他们对她的评价不属实，她当然不会接受，于是就用悔婚的方式予以反击，直接带着父母离开了，留下阿平一家三口干瞪眼，阿平追出去认错道歉也没能挽回败局。

事后她说：“我那么洁身自爱的一个人，竟然被人说成不守妇道，也真是活久见了。看来我之前对待感情还是太大意了，既然恋爱是为了结婚，就不能掉以轻心，不能只盯着男人在我面前的表现，还要看他在别人以及他家人面前是如何评价我的，如果他在我面前说好话，在外人面前说坏话，肯定不是真的爱我。”

03

小慧最后总结的那个经验很有意义，对于女人来说，判断男人爱不爱你的标准有很多，其中一个标准就是：他在外人和他父母面前如何评价你，如果他在外人和家人面前从不说你坏话，而是赞赏你，就是真爱你的表现，反之则不是。

不管是这个标准还是其他标准，都需要女人自己去总结，去验证，你如果什么都不做，就没有证据可以证明男人是真的爱你，只是你认为他爱你，未必是真爱。

若想行动起来判断男人爱不爱，就要求女人要学会“自律”，深入一点分析的话，可以分为两个方面。

第一个方面，要通过自律让自己“主动”，不管是主动总结经验，主动参考别人的感情经历，还是主动去验证男人爱不爱，只有行动起来了，才会有你想要的答案。

第二个方面，要通过自律让自己“洁身自爱”，如果你不懂洁身自爱，别人对你的评价是事实，你就无从反驳，发脾气也改变不了自己不懂洁身自爱的事实。

洁身自爱不是为了别人，而是为了自己，你懂得“自爱”了，才能更明确什么样的行为是爱你的表现，你自己能做到的事，如果男人做不到，他就不算爱你。

同时，从自身角度确保洁身自爱以后，你没有错，当别人胡说八道的时候，你才有底气反驳。虽然洁身自爱之后依然会有小慧的那种经历，但你的自律会要求你不对错的人客气，不为错的人停留，立志只选择对的人，让对的婚姻开始了，自然就不会缺少福气。