中华文明起源是需要重新定位的瑗、玦之由来...

中华文明起源是需要重新定位的

瑗、玦之由来是“人有悲欢离合、月有阴晴圆缺，此事古难全”也。

有时候，考古也没那么复杂。一瑗、一玦便可见中华文明路，因为这也是古人记录文明的一种方式。

古人的宗教信仰里，以天圆、地方、人大为其世界观；人生最好是圆满、希冀圆满、期望能有一个完美的人生，这也是瑗、玦、镯等之所以形似“圆圈”的原因。

释“玦”：

（1）是死者自我人生的“决断”

人死是圆满“人生”的缺损，所以玦为圆环的“决断”，意味着生、死两分。

（2）望圆天“开口”以纳死者

人死后灵魂升天，希冀圆天开一个口子以接纳灵魂，让死者得以升天。

（3）是生人与死者间的“离断”

生人需要跟死者进行“离断”，代表永远不能再在一起了，是生与死的告别。

有时墓中会出现多个玉玦，就是众亲的寄托，以及跟死者的告别。兴隆洼遗址四号墓出土的小女孩头骨，原先用来覆眼的玉玦，掉落嵌入眼眶内，这种现象是“绝无仅有”的特例，比“中彩”还难千万倍，更弥足珍贵的是它所起的史证作用。

而我们的考古认为则是：

①　兴隆洼是开创中国史前用玉先河；

②　遗址是距今8200—7400年新石器时代的聚落遗址；

③　该遗址处于没有文明的时代；

④　玉玦是死者的“耳环”饰品。

我们的现代“考古”，实在对不起古代先祖留下来的文明“记录”
……我们所说的与祖先所想的，简直“牛头不对马嘴”！需要换一种“打开”方式才行。

清明时节雨纷纷，让我们缅怀创造文明的先人，感激人类文明的传承。