（刘焕解读星座名人第30篇 萧衍）他在兵荒马乱的乱世中居然可以掌权半个世纪，文武双全的他为何凄凉死去
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白羊座：
金牛座：萧衍、康熙、李敖
双子座：宋仁宗、成吉思汗、古龙
巨蟹座：曹操、杨坚、李治、李贺
狮子座：刘备
处女座：刘义庆、宇文邕、窦建德
天秤座：元宏、范仲淹、忽必烈、乾隆
天蝎座：柴荣、柳永、陆游、王阳明、多尔衮
射手座：
摩羯座：刘邦、刘秀、高欢
水瓶座：
双鱼座：杨广、李清照、秦良玉、顺治、金庸
其他星座仍在连载中，欢迎关注。
在中国历史上，掌权时间长的皇帝大多出现在治世时期，比如说，掌权40年的宋仁宗，虽然武功逊色，但是文治尚可，推动北宋经济和文化达到繁荣高峰。
相比较而言，乱世的很多帝王则在位时间很短，且大多死于非命，特别是十六国、南北朝和五代十国等时期，尤其出短命帝王，曾经有人统计过历代王朝帝王的平均寿命，清朝最高，皇帝平均寿命54岁，其次是唐朝和西汉等，大多是比较稳定的王朝。最短命的则是北齐和北周这两个王朝，皇帝平均寿命只有23岁，乱世之乱可见一斑。
可是，本文要说到的这个人，却在兵荒马乱的乱世中掌权达47年之久，接近半个世纪，可以说，公元6世纪初，就是他的世纪。
他，就是南朝梁朝的梁武帝萧衍。
一.少年英才
梁武帝萧衍，464年四月初二生于南兰陵郡武进县东城里，换算成公历是5月14日，金牛座。
萧衍出身兰陵萧氏，为西汉相国萧何的二十五世孙。他在位47年，梁朝时期，建康城达到了全盛，有100万人口，是世界上有史以来记载的最早的百万人口的大都市，这在公元六世纪的世界是领先的，而同时代北方前秦统治下的长安，据说恢复了生气，只有10万居民，仅为十分之一。
萧衍出生名门，甚至家族可以说是当时南朝齐的宗室，他从小就是神童，博学多才，和另外7个文学大家一同交好，包括有名的沈约、谢朓等人。沈约后来写作了《宋书》，在我写的贞观修史——一场大规模的文化拯救行动一文中提到过，《宋书》是乱世修史中质量较好的一部。谢朓则是李白的偶像，他的诗句“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”，显示出李白的偶像正是谢朓。
萧衍凭借家世，加上言谈举止优雅，长相俊美，一路高升，不久完成汉化改革的北魏孝文帝南征，萧衍明白，要想立足只能用军功，出生茅庐的他主动请战，在义阳三关战胜了北魏，萧何不久成为封疆大吏。
年轻时的萧衍
而春风得意的萧衍不久也成婚，当时的世家郗氏是东晋以来的大家，郗家的女儿郗徽容貌极美，且善于隶书，当时南朝宋和齐的很多王公都来求婚，但都被郗徽的父亲郗晔拒绝了，直到萧衍来到他们府中做客，写了首诗给郗徽，还吹了笛子，郗徽后来就嫁给了萧衍，生了三个女儿，可惜十年后就去世了。当时的萧衍确实是人生得意须尽欢，春风得意马蹄疾的。
南齐昏君萧宝卷当上了皇帝，此人荒淫无耻，且性格极其扭曲，他非常内向，且说话口吃，整天阴着脸，非常宠爱一个叫做潘玉儿的美女，他还喜欢做生意，在宫中开设了市场，亲自杀猪，卖猪肉和卖酒。
至于他的宠妃潘玉儿，在历史上很出名，拥有一双美丽的脚，萧宝卷喜欢她的脚，专门给她修了一座金碧辉煌的宫殿，在地上铺设了莲花，让潘玉儿在上面踩着，由此诞生了一个词语叫做“步步生莲”，甚至中国古代女人裹小脚的习惯就是源自这个潘玉儿。
“步步生莲”的潘玉儿
后世宋词叹道：“南齐天子宠婵娟，六宫罗绮三千。潘妃娇艳独芳妍。椒房兰洞，云风降神仙。纵态迷观心不足，风流可惜当年。纤腰婉婉步金莲。妖君倾国，犹自至今传。”
这样的昏君自然不得人心，他死去后，萧衍又立了萧宝融做了皇帝，最终沈约等人拥护萧衍登基，接受禅让，建立了一个新的王朝。因为萧衍姓萧，南齐也姓萧，他们是同宗，本来萧衍可以继续取国号叫“齐”，但是南齐倒行逆施，在江南名声很差，最终萧衍选择了自己的封号，给新的朝代取名叫做“梁”。
谁也没想到，在短命的南朝中，梁朝居然是最长久的。
更没人想到，梁武帝萧衍当皇帝，居然一当就是47年之久，在中国历史上都可以排到前十名。
梁武帝萧衍当上皇帝之后，吸取了齐灭亡的教训，自己很勤于政务，整个国家为之焕然一新，他提倡节俭，重视吏治，一下子梁朝的统治状况得到显著改善。
梁武帝萧衍当上皇帝3年之后，北魏开始南征，北魏王朝从拓跋焘开始，每一个皇帝都要南征，基本上几次战役都是互有胜负的，双方心照不宣。
公元505年，宣武帝委任中山王元英为征南将军，总督各路军队共计十五万南征，又诏令各地官府继续征兵十万，二十余万大军，浩浩荡荡开赴前线。猛将杨大眼率领十余万大军南援。同时，梁军北伐攻克合肥后，也不进兵，大军驻扎洛口按兵不动。双方共出动三十万大军，誓要一决生死。
北魏猛将杨大眼
天助北魏，突然间风雨苍黄，下起了倾盆大雨，元英看着满天暴雨，大喜，赶忙命令魏军发动强攻，就此大败梁军，攻入洛口，魏军如猛虎出山，顷刻间就消灭了五万梁军，南朝主帅萧宏逃之夭夭，丢下辎重无数。
这一次的洛口之战，梁军是败了，宗室萧宏不堪大任，可以对于宗室宽容的萧衍也不责罚他，正是金牛座这种对亲人是非不分的宽容最终坏了事。
两年之后，公元507年，北魏中山王元英请求乘胜荡平东南，这一次，北魏平东将军杨大眼也带着二十万大军出征，北魏30万大军南征，比起上一次，情势更为危急。
可是，这一次，英勇的梁军在梁将昌义之的带领下进行了艰苦而有效的守城，3000人坚守城池，梁武帝先派将军曹景宗援助，随后派著名的将领韦睿增援钟离，韦睿一方面故施迷雾，让北魏觉得他行军缓慢。另外一方面，用了10天时间从合肥赶到了邵阳，连夜派奇兵火烧邵阳洲，烧毁了魏军的大营和搭设的浮桥，第二天一早，北魏军队刚刚见到黎明，就看到十万梁军杀来，梁军一路追击，斩杀魏军二十万，俘虏魏军5万人，取得钟离大战的胜利。
南朝名将韦睿，羽扇纶巾其实是他的标志性装饰，毛泽东赞他有光武、周瑜之风
这是南北朝时期，南北交战双方中，南朝取得的最大胜利，经过此一战，北方损失30万精兵强将，元气大伤，再也无法统一南朝，最终走向了自我分裂的局面，北魏分裂为东魏和西魏。见我写的天命难违-高欢一文。
二.书香世家
梁武帝萧衍嗜好读书，精通儒家思想，他曾撰有《周易讲疏》、《春秋答问》、《孔子正言》等二百余卷。在史学领域，他也精通前朝各史，但并不喜欢断代史，主持编撰了六百卷的《通史》。萧衍对道教学说也颇有研究。晚年的萧衍又开始研究佛教。正因为萧衍同时精通三教，所以他提出了“三教同源说”，在中国古代宗教思想史上占有极其重要的地位，为唐代的三教合流提供了先决条件。
梁武帝自己懂文学，又提倡文学，所以文学极度繁荣起来。梁朝文学在齐朝“永明体”的影响下达到全盛，涌现出沈约、吴均、刘勰、任昉、裴松之等一批大家，梁武帝自己就会写诗，且看这篇《莫愁女》：
河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。
莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。
十五嫁于卢家妇，十六生儿字阿侯。
卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。
头上金钗十二行，足下丝履五文章。
珊瑚挂镜烂生光，平头奴子擎履箱。
人生富贵何所望，恨不嫁与东家王。
不看还以为是一位大诗人写的，谁能想到是一位帝王。
梁武帝画像
文治武功一流的梁武帝还培养了一批文武双全的儿子，比如昭明太子萧统，编纂有《文选》，一直到清代都是学习汉魏文学权威读本。
昭明太子萧统仪态优美，举止端正，读书数行并下，过目都记忆下来了。他性情仁厚，曾经不忍罪犯受刑而流泪，可以说是一位非常仁慈之人，可以说，昭明太子十分符合《琅琊榜》影视剧中的名士形象。
昭明太子塑像
萧统最大的爱好和成就是文学，当时经过秦汉魏晋几代，中国的古代散文已经取得了很高的成就，但是其中很多诗文都良莠不齐，人们迫切地需要一本讲述文学的精选集，萧统和朋友们在镇江南山读书台读书的时候，非常喜欢很多文章，后来经过无数次的精选和讨论，编纂了《文选》这本书。
魏晋南北朝时代是非常混乱的时代，谁也没想到，《文选》后中国居然连二连三爆发了无数灾难，尤其是对古籍而言，侯景之乱，建康城内珍藏的古书几乎被焚毁。梁武帝的另一个儿子萧绎定都江陵时，被西魏灭亡，性情极端的萧绎又烧毁了自己的数万卷藏书，无数珍品被毁。唐朝初年，唐王朝派往江南搜寻图书的船只在三门峡遭遇洪水沉船，史称“三门峡书难”，无数珍品被毁，这样一个动荡的时代，散轶了无数典籍。
幸而有《文选》，上古的散文得以保存，虽然昭明太子英年早逝，但是酷爱读书的他还是在南山读书台编纂了这本书。
昭明文选
再比如说三子萧纲，也善于写诗，还是“宫体诗”的主要代表，影响一直持续到初唐时期，且看这首《美女篇》：
佳丽尽关情，风流最有名。
约黄能效月，裁金巧作星。
粉光胜玉靓，衫薄似蝉轻。
密态随羞脸，娇歌逐软声。
朱颜半已醉，微笑隐香屏。
再比如七子萧绎，也是一个爱好读书与喜好文学的君主，而且还是藏书家，在今天的江陵藏书八万多卷，几乎收罗了中古所有的图书，他也是一位诗人，且看这首《采莲曲》：
晚日照空矶，采莲承晚晖。
风起湖难渡，莲多采未稀。
棹动芙蓉落，船移白鹭飞。
荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。
如果有电视剧演绎这萧家人，应该是一群才华横溢的书香世家吧，和曾经的曹操、曹丕、曹植父子相比也不遑多让，难怪电视剧《琅琊榜》的背景在梁朝。虽然故事是虚构的，但是名士风度、六朝风流，确实应该在梁朝，更在建康。
琅琊榜中的名士风流
史书评论梁武帝早期统治时说：
高祖英武睿哲，兴文学，修郊祀，治五礼，定六律，四聪既达，万机斯理，治定功成，远安迩肃。加以天祥地瑞，无绝岁时。征赋所及之乡，文轨傍通之地，南超万里，西拓五千。其中瑰财重宝，千夫百族，莫不充牣王府，蹶角阙庭。三四十年，斯为盛矣。自魏、晋以降，未或有焉。
梁武帝萧衍对于南京城也意义重大，他在位的时间多次扩建建康城，并且对于建康东郊的钟山十分重视，建造了一系列寺庙。钟山，又叫做紫金山，是南京最大的山，此前只有孙权把墓设在那里，且封了一个蒋子文做秣陵尉，这个蒋子文死后葬在钟山脚下，钟山后来经常闹鬼，南朝齐的时候，就封这个蒋子文做了神仙，所以钟山又叫做蒋山。
梁武帝在钟山营造寺庙，使得钟山一下子成为了佛教文化名山，唐朝杜牧诗歌写道：
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
当时的建康城，据记载非常大，东西各四十里之长，要知道那个时候的主要城市方圆仅数里，比北方的北魏都城洛阳城都要大，城市广大，但规划得四四方方的，管理很好，尤其是绿化，路两旁都有槐树、柳树供行人歇息，难怪北方的使节看到建康城后都自惭形秽。可惜建康城没有一部类似于《洛阳伽蓝记》或者《东京梦华录》的书记载其繁华，后人不能见其十分之一。
梁武帝萧衍统治下的梁朝达到了全盛。
六朝建康城
三.琴棋书画
除了诗词歌赋，萧衍对音乐也颇有研究，萧衍创制了不少颂扬佛教的歌曲，如“制《善哉》、《大乐》、《大欢》、《大道》、《仙道》、《神王》、《龙王》、《灭过恶》、《除爱水》、《断苦砖》等十篇，名为正乐，皆述佛法”。
当时的大才子沈约认为古代乐书皆已沦亡散佚，比如说儒家的六经本来应该包括第六经《乐经》，却散失了，如今只有五经，所以建议梁武帝让人从经史百家的古籍中搜索与乐事相关的资料，并编纂成书。
《隋书·音乐志》记载道：是时对乐者七十八家，咸多引流略 ，浩荡其词，皆言乐之宜改，不言改乐之法。帝既素善钟律，详悉旧事，遂自制定礼乐。
梁武帝对于音乐的搜集和整理，在当时的历史上是前无古人的，经过唐朝的唐玄宗等进一步整理，音律的发展才让诗歌到宋代有了词曲的可能。
同时，萧衍还很喜欢绘画，尤善画花鸟与走兽。萧衍在书法上也有很深的造诣，萧衍还留下了《观钟繇书法十二意》、《草书状》、《答陶隐居论书》、《古今书人优劣评》四部书法理论著作，都是历代书法理论典籍中的精品。
可以说，梁武帝对于琴棋书画是无所不精，当时的南朝凭借着高度发达的文化，在南北朝中显然成为汉文化的正宗代表，相比较而言，汉化改革后的北魏则还是脱不了稚嫩的形象， 后来的北齐神武帝高欢说道：
江东复有一吴翁萧衍，专事衣冠礼乐，中原士大夫望之以为正朔所在。
透露出一种无可奈何之感，没办法啊，自己出生草原，谁让人家有文化呢。
四.崇信佛教
梁武帝在位47年，在中国历史上都很长久，在魏晋南北朝这个分裂的乱世中更是罕见。南朝尽享和平，而他自己也越来越耽于平淡，晚年的他，信奉了佛教。还给自己取了一个字叫做“练儿”，是梵语“阿兰若”的音译，意思是森林，象征着一种禅修之意。
公元527年三月八日，萧衍亲自第一次前往同泰寺舍身出家，三日后返回，大赦天下，改年号大通，此后萧衍先后四次出家为僧，抛弃帝王和朝廷，甘愿做一个和尚，令世人震惊。
梁武帝的佛教却很奢靡，因为要建寺庙、塑金身，连远道而来的达摩祖师都看不下去堕落的风气，跟梁武帝话不投机，一气之下去了北魏，在少林寺创造了禅宗，意外成了少林功夫的祖先。
达摩祖师都嫌弃梁武帝的佛教信仰虚伪
李敖批评金庸的时候说，金庸身为佛教徒却舍不得放弃自己的财产，是为伪善。这句话批评金庸过分了，批评梁武帝是正好的，梁武帝早年提倡节俭，如今虽然信佛，却开始奢侈，为了心中的信仰，大摆水陆道场，为寺庙塑金身，每次舍身寺庙，都要百官用大量金银把他赎回去。
当时的佛教徒并不是不能吃肉，只是不吃葱姜蒜等调料，梁武帝提倡吃肉，提倡和尚绝对不近女色，他自己也是这么做的，40岁之后就不近女色了。但梁武帝是否真的就一直禁欲呢，并非如此，前文说过，南齐昏君萧宝卷的妃子潘玉儿，非常美丽，萧衍早就垂涎三尽，希望霸为己有。
可是当初跟着他兵变的将军们不同意了，说此女是个祸害，萧衍这才赐死她。
可是，萧衍还是没有放过萧宝卷后宫里的其他女人，先后娶了7个萧宝卷的妃子做自己的妃子，中年的他也过着荒淫无道的日子，甚至惹出一件官司。
当时萧宝卷宫中有一个吴妃，长相极美，怀着身孕嫁给了梁武帝萧衍，不久生下了一个儿子，取名萧综，其实萧综是南齐昏君萧宝卷的遗腹子，梁武帝萧衍也知道，但想着都姓一个萧，也就不在意，加上极为宠爱吴氏，就把萧综当成自己的儿子，吴氏后来告诉了儿子，其实他真正的父亲是萧宝卷。
梁武帝吴妃
这个萧综真的继承了萧宝卷的性格，无恶不作，顽劣不化，他想着如何证明，居然私自盗开了萧宝卷的坟墓，挖出了骨头，滴血认亲，发现果然是自己的爸爸。
但萧综仍不相信，觉得结果不准，他在街上随便杀了一个人，残忍地杀害了一名不相干的男子，又滴血认亲，发现陌生人和萧宝卷不是父子，他这才相信，但心中总不舒服，从此恨死了梁武帝萧衍。
结果这个萧综，竟然投奔了北魏，去北魏朝堂之上说，自己不是萧衍的儿子，而是前朝萧宝卷的儿子，萧衍别看着一本正经，其实霸占了萧宝卷7个女人，是个伪君子。北魏皇帝觉得可笑，正好可以攻击政敌，命人把这些话传开，散步北魏境内。
金牛座最要面子了，萧衍气得大骂，说萧综就是自己的亲生儿子，萧综所言是疯话。萧综自然不相信，最终在北魏死去了，萧衍还不放心，怕他带走更多秘密，派人盗墓，把他的尸骨带回老家江苏丹阳安葬。
事实上，金牛座的人确实有的时候对于亲人是非常心软的，萧衍放纵皇室，是非常出名的，他的六弟临川王萧宏，奢侈放纵，贪婪无度，善于敛财。他滥用权力大肆盘剥，夺取田宅邸店，在国都开了几十家客店，收敛了大量财富。这些东西总要有个地方放置，于是他在家里建造了一百多间库房，平时守护得非常严密，别人也不知道里面藏了多少东西。后来有人上奏说萧宏库房里私藏了许多兵器，可能准备谋反。梁武帝接到奏章，也开始怀疑，他决定要亲自到临川王府去看个究竟。
梁武帝影视形象
梁武帝来到萧宏家，开门见山地对萧宏说：“我听人说你造了一百多间库房，都装的什么东西呀？”萧宏一看势头不对，吓得战战兢兢，不敢答话。梁武帝见萧宏害怕的样子，更是加重了疑心，便接着说：“朕要参观一下！”
梁武帝看了一下，确实贪污了很多钱，但知道六弟没有夺取皇位的野心只是贪恋财宝后，就说道：“阿六，你家当不小啊！”萧宏就知道哥哥并不反对自己敛财，从此更加疯狂敛财，弄得民不聊生。
而这些，与梁武帝萧衍佛教徒的身份也是违背的。而且40岁后不近女色可能也与他年轻时过度荒淫有关，《梁书》作者姚察的祖父姚普提就是梁武帝的近臣，曾经告诉其子，他给梁武帝萧衍开出了一种药丸壮阳强身，但“服之病逾增甚”。说明萧衍晚年已经力不从心，故而不近女色。
萧衍不仅几次入寺做和尚，还精心研究佛教理论，这使得他没有精力再理朝政，重用的人也出现了奸臣，造成朝政昏暗。老年的萧衍也是刚愎自用，广建佛寺，不听劝谏。
就在南朝醉生梦死的时候，北方发生了一系列令人眼花缭乱的变故。北魏的边镇抗议洛阳大臣们奢侈腐败，爆发了席卷北方的六镇起义，擅权的胡太后毒杀了亲生儿子引得尔朱荣起兵讨伐，发动了“河阴之变”，尔朱荣又被孝庄帝所杀，部将高欢把持朝政，孝武帝不愿随他东去，投奔关中宇文泰，就此北魏一分为二，东魏权臣侯景盘踞在河南地区，虎视眈眈看着南方。
五.侯景之乱
面对着一系列变故，梁武帝都采取了隔岸观火的态度，除了派遣陈庆之趁乱打进洛阳、后来又全军覆没之外，他再也没有掺和进北方的事情中去。突然某天，他听到一则消息，北方枭雄高欢去世了，他的把兄弟侯景不服高欢之子高澄，准备投奔他，大喜过望的梁武帝决定接纳侯景。
收复中原一直是南朝挥之不去的情结，正好梁武帝梦见中原平定，但所有的大臣们都表示反对，认为侯景反复无常，连兄弟都能背叛，不可相信，但梁武帝最终犹豫之下还是接纳了侯景。
但接纳侯景后梁武帝还是犹豫不决，不久侯景答应送给他的土地全被西魏夺去，梁武帝顿时觉得侯景已经无用了，正巧北方使节来到了建康，跟梁武帝密谋用侯景换取在北方做人质的王子萧渊明。
梁武帝自然要交换回自己儿子，万万没想到，回北方的使节被侯景捉住，这下激怒了侯景，他从寿春起兵，横冲直撞攻入建康，酿成了江南数百年最为惨烈的侯景之乱。
侯景之乱对于建康城的破坏是巨大的，当时的建康城有数十万人口，经过这次动乱后减少了一半以上，为了攻打坚固的石头城，侯景挖开了玄武湖，湖水泛滥淹死了数万百姓，几十年后还时有水患。
侯景为了攻打皇城石头城，用了火攻的方法，围困城池数月，火势蔓延到居民地，又烧死了数万人，最终石头城被攻破，整个建康城饿殍满地，一片人间地狱的景象。
侯景之乱摧毁了六朝古都建康
建康沦陷后，侯景带着五百甲士去见萧衍。
萧衍见侯景来，不慌不忙地问道：“你是哪里的人，竟敢作乱，你的妻子、儿女还在北方吗？”
侯景第一次近距离看到梁武帝，发现他果然是帝王之相，这个时候居然紧张起来，扑通一声，居然跪下来了。
侯景害怕得汗流满面，竟不知道怎么回答。旁边的部下替他说：“侯景的妻子和儿女都被高澄杀了，现在只有一人归顺陛下。”
萧衍问道：“你过江时有多少兵马？”侯景答道：“千人。”萧衍问：“攻城时多少？”“十万。”“现在呢？”“率土之内，莫非己有。”最后，萧衍安慰他说：“你有忠心于朝廷，应该管束好部下，不要骚扰百姓。”侯景答应。
见过萧衍后，侯景对身边的亲信王僧贵说：“我多年征战疆场，从没有胆怯过。这次见萧衍竟然有点害怕他，莫非真是天子威严不容侵犯吗？”
梁武帝
侯景一生都崇拜高欢，觉得他有帝王之相，如今一看，梁武帝萧衍也是帝王之相，侯景自惭形秽，居然吓得说不出话来。
侯景不敢杀萧衍，就把萧衍软禁了起来。但一直对他不错，有求必应，心里畏惧萧衍。
2个月字后，萧衍躺在台城皇宫净居殿，嘴里发苦，索要蜂蜜不得，在发出了两声”嗬！嗬！”的声音，但是侯景外出了，宫中没有人，萧衍居然就此饿死了，享年八十六岁。
梁武帝影视形象
虽然最终皇子萧绎在江陵勤王，广州刺史王僧辩及陈霸先北上勤王，后来陈霸先建立了陈朝。陈朝虽然建立，但是元气大伤，免不了几十年后被北方统一的命运。所以侯景之乱意外为南北统一加速了进程。
梁武帝一辈子都很固执，有着金牛座固有的倔强，他曾经文武双全，像一个完美的人，可是他很自负，最终在台城被活活饿死，可见悲剧。性格决定命运，此言不虚。
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