读孔子的书，你可以做圣人！读老子的书，你会做神人…
老子不但是我们中国的圣人，而且是全世界人类共同的救星。盼望大家用心研读老子的金言玉语。
「曾仕强每日箴言」
｜全文共2400字，深度阅读需7分钟，受益终生｜
3月27日，农历二月十五，是我国古代伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人老子诞辰2592周年纪念日。
每年这一天，在老子故里河南鹿邑都会举行隆重的纪念活动，缅怀这位伟大的哲人先贤。
他所著的《道德经》更是中国历史上最伟大的经典著作之一，被誉为最高的帝王学之作，也是除了《圣经》以外，被译成外国文字发布量最多的文化名著，影响深远。
我们敬爱的曾仕强教授生前多次到访老子故里，并在多个公开场合，解读老子和《道德经》的智慧，录制多部视频，出版多部书籍，致力于老子文化的传播发扬。
几千年来，老子的《道德经》一直被视为玄之又玄的神人之作，鲜有人能真正入得其门径，领略其深奥智慧。
仅仅一个“道”字，就让很多人望而却步，难窥其究竟。
今天，借老子诞辰纪念日，这篇文章将从老子的人、书、道讲起，带您领略其中堂奥，走向明道之路。
1
老子之人
在老子的故乡，有一个古老而神奇的传说。
有一个美丽的农家姑娘，有一天她到河边去洗衣服，看见河中漂来一颗硕大的李子，于是捡起吃了下去，就此怀孕，生下老子。
因为老子是母亲食李子而生，所以老子姓李，叫李耳。
那么，老子真的姓李吗？
在春秋战国时代，就是老子的那个时代，没有“李”这个姓，但是有“老”这个姓。
再者，孔子姓孔，我们尊称他孔子；孟子姓孟，我们尊称他为孟子；曾子姓曾，我们尊称他为曾子。这样一推，老子当然姓老。
| 2012年，河南鹿邑，讲解《道德经》
老子本身最喜欢的一个职业，就是相当于今天的图书馆馆长。
当图书馆馆长，他可以看到很多书，所以老子是博览群书的，而且他自己的学问也很渊博。这样他才能够明道。
老子不用“悟”这个字，他用“明”。所以我们一路看过来都是“明”字。
老子突然间明白这个道了，这跟我们今天说的明白道理，其实还有一点不同。老子明道以后，就很感慨，感慨什么呢？这对现代人非常重要。
在春秋的时候，周朝还是形式上存在的，大家对周王朝多少还有一些尊重。
但是到战国就不一样了，那时候诸侯称霸，群雄并起，言论非常自由。有句话非常重要，就是言论一旦自由，社会就没有公义。
老子就很担心，这样下去，“道术将为天下裂”，这是庄子讲的话。道一裂，人类就很不幸，
因此，他才去写《道德经》，目的是救人类。
2
老子之书
老子和孔子，生活在同一个时代，孔子是儒家学派的代表，老子是道家学派的创始人。
但是，中国人往往把孔子称为圣人，而把老子尊为神仙。
这是因为，读孔子的书，你可以做圣人；读老子的书，你会做神人。
其实在西汉景帝以前，《道德经》原本不叫《道德经》，那时候根本没有“道德经” 这个名词。
它的名字叫《老子》，表示这是一本老子所写的书。
那时候汉景帝以黄老之术治理国家，是实实在在地实施了老子的学问的。
汉景帝了不起，通过亲身实践，他觉得老子的这本书写得实在高明。因此，把书名改为《道德经》，以提高这本书的位阶。
这还不够，汉景帝还通令朝野，不管是谁，都必须研读这部书。
到了唐朝，唐玄宗把《道德经》尊称为真经，这就更了不起了。其意是说《道德经》是真的。
| 2013年，函谷论道
那别的经怎么办呢？难道就是假的吗？
大家从《易经》的观念里面应该得到启发，真的很少，假的也很少，最多的东西是什么？就是非真非假，亦真亦假。
有一部分是真的，有一部分是假的，还有一部分真假难辨，而且真假莫辨所占的比例反而更大。
我们读老子的书，首先要记住，真假之间，还有一个东西叫实。
老实讲，每一部“经”，我们不敢断言它是否始终在说真话，但是他们都在说很妥当的话。
他们各有不同立场，以各自立场为出发点，讲出很妥当的话，就成了一家之言。
可是老子一看，你们这样各说各的话会造成很多的混乱，各说各话就不能轻松辨别真伪。
所以，老子才很着急，这样下去还得了？于是他就想讲真话。
可讲真话的人，能活得了吗？历史上很多事实告诉我们，讲真话的人不是活不了，就是活不久。
那怎么办呢？他就想干脆出关去吧。
老子出关的时候，大概事先就知道，有人会留住他，不让他走。他说自己非走不可，但别人会叫他留下。如果人实在留不下，留下你的宝贵心得也行。
这个时候，他就抓住机会，豁出去了，就写了真话——五千言《道德经》，然后莫知其所踪。
3
老子之道
伏羲氏一画开天，用的是符号“一”。
我们说这个符号就是太极，也就是易，也就是道，所以道、易、太极是同样的意思。一画开天就是道生万物的意思。
我们常讲中华文化源于“易”，“易”就是“道”。
“道”从哪里来？“道”是天地没有生成以前就存在的东西，叫作宇宙万物的总根源。一切都是“道”生出来的。
《道德经》讲得最清楚：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”把中间那几个字省略，就是“道生万物”。
全世界只有一个道，这个道，不只道家在讲，儒家也讲，诸子百家也讲。这个道，就是《易经》的道，叫作易道。
一般人都说《易经》有两大组成部分，一个叫义理，一个叫术数。其实还有第三部分，叫道德。
解释《易经》中的道德部分，老子是领军人物。
《道德经》就是老子的专著，从头到尾都是他的口气，一气呵成，讲的就是两个字——道德。
| 2014年，带领传承班，祭拜老子
老子所讲的“道德”是什么呢？前面已经讲过，道是宇宙万物的总根源，是本体，永恒存在的。
可是，道既看不见、摸不着，也听不到、闻不着，那怎么办？很简单，就是从人的行为来看。
所以老子说，道之在天地叫作道，在人身上就叫作德。每一个人身上都有道，没有道，人就活不了。
既然有道，就看要不要把它发扬出来。
我们每个人，都是从道中来，最后也会回道中去。如果我们表现得合乎道的要求，那么就叫上德；如果表现得不合乎道的要求，那就叫失德。
道不分上下，没有好坏，但是德一定有上下，一定有好坏。
因此，我们要把道当做一面镜子，调整自己的德行。你有什么欠缺，向哪里去改善？向正道。
每一个人从现在开始记住，我们一生都是要走正道的，这样一定会平安，一定会顺利。
老实讲，现在社会种种的问题，不是技术的问题，不是科技的问题，完全是道德的问题。
所以，我们拜老子，读《道德经》，不能仅仅是形式，而是从此时此刻起，心中要有道有德。
《道德经》是用来行的，我们要把《道德经》应用在自己的日常生活当中，在生活中来明道、悟道、行道，这是我们一生永远做不完的功课。
本文内容：曾教授著述汇编