寒天2020年佛寺楹联辑
寒天2020年佛寺楹联辑
作者简介：
温本理，网名寒天，山西平遥人。
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寒天
佛寺联
鄂州观音阁
江上浪涛高，问片石孤楼，究若何出离苦海；
尘间风雨急，救群黎百姓，闻菩萨倒驾慈航。
建在江中蟠龙矶上，世誉为万里长江第一阁。倒驾慈航，指菩萨已成佛，复发宏愿回归尘间救苦救难，观音菩萨即如是矣。
黔灵山弘福寺
赤松自尔认灵鹫；
碧岫天然响法螺。
在黔灵山，为黔中第一丛林，由赤松和尚始建。山中石壁有狭穴十馀，风入有声，如振法螺。
泰山雨花道院
堆云曾布及时雨；
凝露犹滋应节花。
在岱庙西侧，唐槐院北，废于民国。旧传一联曰，雨不崇朝遍天下，花随流水到人间。
黄州青云塔
了诸幻苦，上三重，上五重，上七重，且看全楚；
凝一心恒，应百变，应千变，应万变，但演大乘。
在黄州安国寺边，始建于明万历年间，清道光二十八年重修。
金华万佛塔
鹫岭故云来，历访前踪，劫灰已冷真如现；
婺州今月满，式昭大德，净土重光密印传。
北宋治平初重修密印寺时所建，素有浙江第一塔之称，抗战时毁，近年复建。
上饶三清山
何处葛翁家，仰云岭烟峦，三峰峻极支仙顶；
此身尘客辈，认水源木本，万化神奇抱道根。
三清山道教文化始于晋代葛洪，史载东晋升平年间，葛洪卜三清山结庐炼丹，著书立说，鼓吹“人能成仙”，至今山上尚留葛洪所掘丹井及炼丹炉遗迹。
女娲庙
德备永贞，仪备长芳，母道皇皇，势从坤也；
天需重补，人需再造，世途昧昧，心至柔乎。
涉县唐王山乃神话传说中女娲氏炼石补天，抟土造人处，北齐时建女娲庙，香火久盛。
曲阜城隍庙
问斯乡教化如何，泗水长流，说德不孤必有邻而已；
定铁案阴阳一理，尼山并重，论人之恶岂无报也哉。
庙已不存，见题附会而制也。
徐庶庙
啸虎吟龙，念我公一言不发之心，即忠即孝；
荆山汉水，承斯世千古长留之德，且秀且灵。
又称徐公祠，在湖北南漳，现存建筑始建于清朝嘉庆元年，嘉庆十七年守备任海复立“汉徐庶故里”石牌，塑徐庶坐像。
夷齐庙
兄弟何妨相让，同根秉赤心，一顺一恭，竟成隐士；
圣贤有所不为，异代标清节，全仁全义，当奉完人。
位于滦河西岸，祀伯夷，叔齐。始建于汉，六七十年代毁。传有联曰，兄让弟、弟让兄，父命天伦千古重；圣称贤、贤称圣，顽廉懦立百世师。另，古蒲州有二贤祠亦祀伯夷叔齐，始建于唐贞观年间，晚于滦县矣。此处亦有一联广为传诵，其曰：几根傲骨头撑持天地；两个饿肚腹包罗古今。
姜女庙
望里识关城，嗟血筑之，泪崩之，最苦民夫民妇；
庙中陈俎豆，任春来也，秋去也，永宁斯海斯山。
又称“贞女祠”，在山海关东十三里望夫石村北凤凰山上。始建成于明万历二十二年。
大夏禹王庙
积石导东流，治水潦尘埃，允参禹迹；
蒸云怀上古，扶地维天柱，永赖神庥。
在陕西韩城东四里黄河崖畔，始建于元大德五年，明万历七年重修。
洪洞水神庙
被泽感钟灵，於斯源出如膏，泉流如玉；
倚山祈有应，望处云兴送雨，霓见送晴。
傍霍山，临霍泉。始建於唐贞观年间，重建於元延佑六年，祀霍泉神，亦祈雨之所也。
附祠堂联
范公祠
胸次如何，於文墨，於兵甲；
身名不朽，在庙堂，在江湖。
在山东邹平长山。据《长山县志》载，该祠始建于宋治平二年，系邑人知县韩泽倡议并主持修建。清人有联曰“宰相出山中，划粥埋金，二十年长白栖身，看齐右乡贤，依然是苏州谱系；秀才任天下，先忧后乐，三百载翰卿著绩，问济南名士，有谁继江左风流。”
林文忠公祠
地僻沾多龙阙雨；
天清销尽虎门烟。
奉祀林则徐，祠在福州，清光绪三十一年建。
鲁仲连祠
义不帝秦，宁死之身真似玉；
退而逃海，先生此志重于金。
鲁仲连，战国时齐人。长于谋略，持有亮节。据载，山东茌平清代有鲁仲连祠，年久而毁，幸又修复也。
唐叔虞祠
封桐王室事，化化无穷，仰羡古风兴礼乐；
奕叶部民心，生生不息，顺承远泽话桑麻。
史记晋世家载，成王与叔虞戏，削桐叶为圭以与叔虞，曰：“以此封若。”史佚因请择日立叔虞。成王曰：“吾与之戏耳。”史佚曰：“天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。”于是遂封叔虞于唐。后叔虞宗族迁至晋阳，于悬瓮山麓晋水发源处建祠，称唐叔虞祠。
淮南王刘安祠
帝业镜中花，伺天下兴亡，莫如聚士三千，订编一部；
仙都云上筑，遗淮南烟雨，真可解兵十万，化羽九霄。
刘安，汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。博学多才，且好神仙黄白之术。曾召数千俊伟之士云集寿春，纵论天下，合并著述，称为鸿烈，刘氏之书，史称淮南子。淮南八公山有刘安祠庙。
二忠祠
无愧论同乡，死忠死节俱千古；
有灵逢异代，大宋大明各一人。
在北京，原祠文天祥。李邦华，明人，与文天祥同乡。其时京城陷落，李避文天祥祠中曰：邦华死国难，请从先生于九京矣。又吟：“堂堂丈夫兮圣贤为徒，忠孝大节兮誓死靡渝，临危授命兮吾无愧吾。遂投缳而死。后人改祠名为二忠祠。
江夏熊公祠
气贯辽东，烈同碎齿悬睛事；
魂还江上，忠必拋头洒血人。
熊廷弼字飞白，号芝冈，湖广江夏人，明末将领。曾三赴辽东任职，盛有威名。后为阉党所害，并传首九边。崇祯二年，得以归葬故里，谥襄愍。
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