再读《黄帝内针》：方与针
“在针道里，不同的方并非由不同的针构成，而仅仅是由同一的针扎在人体不同的部位便组成了不同的方，以达不同的治疗目的。”
刚学针时，为练习基本的针刺手法，我先是顺手找了个桔子扎，然后是在纸巾包上扎，一次次感受着针尖突破桔子皮或纸巾包的瞬间。
扎自己就不一样了，第一针犹豫了一会，特意挑了外关穴附近，这里皮肉丰厚，余地也足够大，想来没问题。
然后小心翼翼地将针刺入皮肤，以为自己用了很大劲，应该进去很深，定睛一看，只是进去了一点点，一大截还在外面。
很多时候，我们难以突破的是自己。针还没扎下去，心头首先假想或者防范的是想象中的恐惧，可往往恐惧的是恐惧本身。
有次口腔溃疡发作，疼痛难耐，不仅吃东西不便，说话也不利索，咬咬牙在少府穴附近用针，扎下去那一刻才明白，疼痛并没有想象中的严重。
后来参加杨真海师父的进修班，师父说，针是放进去的。这么一个放字，一下扭转了我对针的看法。之前一直担心扎疼别人，有了放这个心念，还真的放下了很多，从此过了一个坎。
针的品牌，也有过一阵比较，寰球、华佗、乐灸等等，好几个牌子试过。后来用同有三和的针，试下来感觉很舒适、自在。
以前用针也是备三个型号，一寸半、一寸以及半寸针。手臂等肉多的地方用一寸半的，手掌等部位用一寸的，手指等相对皮薄的地儿，用半寸的。
那时候觉得针刺深一些，效果似乎会更好一些。比如肘部曲池、尺泽等附近，往往会用一寸半的针，甚至要插到针柄附近，心里才感觉踏实。
其实深浅可看作一对阴阳，深刺、浅刺俱是阴阳之用。以指代针时，很多常见症状同样效如桴鼓，要在意的是用针的心意。
对针的理解有了这样一个进阶，也就不规格、尺寸上纠结了，长针短针无非是“同一的针”，“在针道里，不同的方并非由不同的针构成，而仅仅是由同一的针扎在人体不同的部位便组成了不同的方，以达不同的治疗目的。”
疗病祛疾，发挥作用的不是不同的针，而是不同的方，这个方，由同一的针扎在人体不同的部位组成。
不同的症，由同一的针扎在人体不同的部位组成不同的方，以达到缓解或改善不适的目的。
比如，某人同时有胸闷、偏头痛、牙疼等不适。那么，胸闷，可以在厥阴经内关穴附近用针，内关穴附近就是一个方；偏头痛可以在少阳经中渚穴附近用针，中渚穴附近就是一个方；牙疼可以首先在阳明经合谷穴附近用针，合谷穴附近就是一个方。
“同一的针扎在人体不同的部位便组成了不同的方”，胸闷、偏头痛、牙疼等症状也随之得到改善。这样的改善并非是“不同的针”构成了方，而是“同一的针”在人体不同部位构成了方。
不同的症，在人体不同部位，用同一的针构成了不同的方，同样，同一个症，也可以用同一的针在人体不同部位构成不同的方。
有一次，一个朋友左手拇指关节内侧处疼痛，我按照法则在其右手拇指关节内侧按压，但是按压的位置并不是患处同样对应的地方。我手指刚刚按上去，她说，不是那里，应该还要上面一点。
这个朋友学过黄帝内针，话音刚落，我立马瞪了她一眼。她一看我这个眼神，也迅速反应过来，扑哧一声笑了出来。
用针的时候是一个“医者”，接受施治的时候，则是一个“患者”，两者的“身份”在治症当下不能混淆。如果心偏离了患处，还怎样感而遂通？
为了让她感受这个理，我移到肘部太阴经尺泽穴附近进行按揉，很快，她惊讶地发现，左手拇指内侧处疼痛不适不见了。
按照左病右治法则，同气点选择在患处对侧同样的位置没错，但是，黄帝内针法无定法，同气对应区域内的其他点也是一个方。
用针时强调阿是穴，目的也是找到与患处对应的一个方。如果阿是穴不明显，可以用同气对应区域的常用腧穴，也可以按两分法，或者选择同气区域内任何一个点来形成一个方。
同一的针，可不可以在人体的同一部位组成方，以达不同的治疗目的呢？
比方说，患者感冒，伴有前额胀痛、咽喉不适、咳嗽等症状，能不能都从阳明经合谷穴附近入手呢？
按照常规思路，前额胀痛可以考虑阳明经、太阳经，咽喉不适可以考虑阳明经、任脉、少阴经，咳嗽可以考虑阳明经、少阴经、太阴经等，将这些症状所涉经络联系起来，阳明经是最具共性的一条经络，施治时可先从此处入手，然后根据症状变化随证治之。
阳明经这一针下去，所构成的方往往可以同时对应三处症状。如果思路再活一些，把四总则等理法融会贯通，阳明经这一针能够发挥的作用还有不少。
比如，引入“阴阳倒换求”法则，在原先用针基础上进行上下、前后、表里等倒换，所倒换的用针在人体不同部位，便又构成了新的方。类似这样的思路，为针道的落地赋予了很多可能。
《黄帝内针》在“针贵明理”中开篇即言，“以我们今天最常用的针具而言，尽管大小长短尺寸不一，但其成分都是不锈钢。同一成分的针却要医治千千万万不同的疾病，这其中的道理何在呢？”
“一根针有那么大的作用吗？不！一根针很普通，但，一根针若触及了阴阳，它就连带出天地、万物、变化、生杀，就连带着一切的可能性。是这些可能性在作用我们，而非仅限于一根普通的针。当然，如果没能虑及阴阳，那么，一根针也就仅限于一根针。”
（引文摘自《黄帝内针》）
三生万物 针行其道