皖北解词︱占相, 杂么哈, 趔巴夹子

占相

方言读音：zhàn  xiàng

简明释义：小便宜。

幼时常听大人说，谁谁是专吃“占相”的。言语间，多有看不起。那时不懂啥叫“占相”，只隐约知道，那一定不是个好词。

耳濡目染久了，觉得咱们颍淮人所谓“占相”，该是占人家小便宜的样子；吃“占相”的人，就是那经常占人家小便宜的人。相，面相，引申为样子。教训孩童的老话说，站有站相，坐有坐相，吃有吃相——就是这么用的。

农耕时代的生计，基本上都靠力气来维持。不掏力，不出汗，恐难以为继起码的生活。但也有那少数的人，占个街头，吃个差价，或者靠一张嘴皮子，挣个不出力气的钱。这就是吃“占相”，这个钱就是“占相”。彼时的人说起来，都把他跟游手好闲、无所事事划等号。不说那是邪道，至少算不上正道。

旧时颍淮人口中，还有个跟“占相”意思相近的词，叫“巧食”。一般来说，它们可以划等号。但也有区别。就其贬义的程度而言，“占相”重一些，“巧食”要轻得多。很多小而不言的占便宜，都可以划入“巧食”之列。

在我看来，无论“占相”还是“巧食”，都是农耕文明的印记，浸透着小农传统的遗风。当社会分工越来越细，当社会生活丰富多彩，“占相”一个转身，变得堂堂正正了。一个明显的例证，就是各式各样的中介组织，遍布城乡。它们吃什么呢？用颍淮人的老眼光看，就是吃“占相”，或者吃“巧食”。但今天的人，几乎不用吃“占相”评价它们了。相反，人们似乎觉得，自己办事情，越来越离不开它们了。

杂么哈

方言读音：zā  me  hǎ

简明释义：小意见，小芥蒂。

眼里不揉沙子。这该是一些人处理社会关系的一条所谓原则。那“沙子”，指的就是别人对他的小意见，或者他跟别人之间的小芥蒂。遇到某种“导火索”，他就会拿这话出来说说。

当然，“沙子”也许有对有错。但对待“沙子”的态度，可能从一个侧面，折射一个人的胸怀。真的眼里不揉沙子，听不进任何不同意见的人，怎么说都不能算得上有胸襟。

这个“沙子”，你猜皖北的颍淮人怎么说？它们常说的是“杂么哈”——“我不吃他的杂么哈”——接下来可能要大发雷霆，甚至干仗了。言下之意，那人说了他的坏话，故意跟他过不去似的。看起来，这话近似于“我不吃他那一套”。但“杂么哈”跟“那一套”比起来，恐怕要“小”得多。

我试着分析一下“杂么哈”的成分：在“杂”中，赋予其一定的贬义；“么”呢，言其小。至于“哈”字，纯就是颍淮人说话的习惯性后缀。旧时的颍淮人，呵斥耕牛为“哈”；且很多人的语言习惯中，“哈”与表示疑问的“啥”还通用。我觉得“杂么哈”，该就是颍淮人凑乎着这么说起来的。

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趔巴夹子

方言读音：liè  ba  jiǎ  zi

简明释义：不合群状。

旧时颍淮话里，有个“抱夹子”。它是说，一个人的两只手，分别放在另一边的胳肢窝里。这样做，两只胳膊必然成身体前倾的抱状。或者两只手分别放进另一只袖筒子里，也是相同的抱状。这两种状态，都是“抱夹子”。

其实，“抱夹子”是人御寒的一样习惯动作。天一冷，就容易“抱夹子”，可以把暴露在外的手，藏起来。由不得人的。但这个状态，又给人在某种场合下意欲走开的印象。这就是“趔巴夹子”。

因此，颍淮人的语义中，“趔巴夹子”就是说那不怎么合群的人，而不管他是不是真的“抱夹子”。比如有的人老实巴交，奉行的是多一事不如省一事的哲学。几个熟人在一起，高谈阔论的场合，他往往会找个借口开溜。人家会说他，“瞧他那趔巴夹子的样子”。

不仅如此。旧时颍淮人还在这样的情况下，使用“趔巴夹子”：有人得了势，亲戚邻居都会跟着“凫上水”，抱粗腿。一时间，那人的门前，真叫一个热闹。但沾亲带故中，也有少数的人有定力，不跟风，不做那丢人格的事。这样的人，也会受到“趔巴夹子”的评判。