非礼不动 | 《中庸评析》
《中庸评析》
【经文】齐明盛服，非礼不动，所以修身也；去谗远色，贱货而贵德，所以劝贤也；尊其位，重其禄，同其好恶，所以劝亲亲也；官盛任使，所以劝大臣也；忠信重禄，所以劝士也；时使薄敛，所以劝百姓也；日省月试，既禀称事，所以劝百工也；送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也；继绝世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。
【章句】齐，侧皆反。去，上声。远、好、恶、敛，并去声。既，许气反。禀，彼锦、力锦二反。称，去声。朝，音潮。○此言九经之事也。官盛任使，谓官属众盛，足任使令也，盖大臣不当亲细事，故所以优之者如此。忠信重禄，谓待之诚而养之厚，盖以身体之，而知其所赖乎上者如此也。既，读曰饩。饩禀，稍食也。称事，如周礼稿人职，曰“考其弓弩，以上下其食”是也。往则为之授节以送之，来则丰其委积以迎之。朝，谓诸侯见于天子。聘，谓诸侯使大夫来献。王制“比年一小聘，三年一大聘，五年一朝”。厚往薄来，谓燕赐厚而纳贡薄。
【评析】治理天下之九经的具体措施。我们看到是一种自觉的、劝导的、怀柔的方式来进行的。孔子说过：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”刑政和礼德两种方式，可以说是一直存在，儒家最为推崇的就是道之以德的方式。在这次疫情，人的自觉，自律，以及人的智慧和智勇、身体的中气，才是取得抗击疫情的核心力量。刑政的处罚那是在不得已的情况下才做出的选择。我们有意无意之间，就是这样做的。这是我们中国人骨子里的东西，是这个文化的属性。
【历法】岁在己亥，猪年（明日立春到鼠年），丁丑月，丙子日。农历正月初十，太阳历：二十四节气之大寒：三候水泽腹坚 第五日。五运六气：岁运金运太过，主运初之运少角，客运初之运太商，岁气—少阴君火司天，主气—初之气厥阴风木，客气—初之气太阳寒水。西历：2020/2/3 周一
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