杨仪究竟杀了魏延家族多少人？

文/洪与

（魏延）

【作者简介】洪与，男，汉族，四川苍溪人，大学文化。四川省作家协会会员。曾任四川省作家协会《作家文汇》特邀编辑，四川省作家协会青少年文学导师。因致力于监狱文学创作，被誉为“新监狱文学”领军人物之一。主要作品有长篇小说监狱三部曲：《敌人》《监狱长》《AB门——贪官的后半生》；其他作品有长篇小说《大国相——蜀汉丞相诸葛亮》等。其中《大国相》获得国家新闻出版广电总局优秀作品奖，被列为全国农家书屋采购目录。

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魏延被夷三族，这是众所周知的事儿。

但魏延究竟被谁夷三族的，被杀的魏延家族究竟包括哪些人？

我们先看看《三国志·后主传》的记载：“秋八月，亮卒渭滨。征西大将军魏延与丞相长史杨仪争权不和，举兵相攻，延败走。”

这句话的重点，是给魏延案定性，不是谋反，而是争权。

当时，魏延和杨仪都各具奏折，快马飞报成都，都指责对方谋反。而且，两份奏折，几乎同时抵达成都。“延、仪各相表叛逆，一日之中，羽邀交至。”

刘禅问侍中董允、留府长史蒋琬怎么看待这两份报告，有意思的是，董允和蒋琬都保杨仪。

难道这两人与杨仪有交情？董、蒋、杨三人都是诸葛亮一手拉扯起来的，不排除私心的可能。

刘禅的应对是，命蒋琬率领他的宿卫诸营立即北行，到汉中控制事态，协调处理魏延与杨仪之间的矛盾。但是，蒋琬带着宿卫诸营走了几十里，杨仪的报告又来了，说魏延谋反，已被诛杀。于是，刘禅派人把蒋琬叫了回去。

魏延被杀之后，蜀汉朝廷并没有下令夷魏延三族，是杨仪下的命令。

我们不知道杨仪究竟有没有这个权力，但他返回成都后还升了官，可能作为北伐军临时统帅，还是有这个权力的。

（梓潼有个魏延祠）

那么，夷三族究竟包括哪些人呢？

三族，大致有如下三种说法：

（1）父辈、子辈、孙辈；

（2）父族、母族、妻族；

（3父母、兄弟、妻子。

前两者是《周礼》的说法，第三种是裴骃对《史记》的注解。

那么蜀汉的法律《蜀科》会采用哪一种范围呢？

夷族之酷法，起于秦；汉高祖令萧何作九章之律时，有夷三族之令。彭越、韩信等诸名将都受了夷三族之刑。因太过残酷，一度废止，但为了对付叛乱，又恢复了。

（梓潼有个魏延祠）

先看看刘备时期怎么处置叛逆的。

黄权被迫降魏，先帝对其家属待之如初；孟达主动投降曹魏，大理按《蜀科》欲诛达三族，刘备念在孟达定蜀地有功，投魏为刘封所威逼，没有杀他族人；对于通敌而害死关羽的糜芳，刘备更是以“兄弟罪不相及”来宽慰其兄糜竺，跟以前一样崇待。

这在历史上是非常罕见的，在这一点上，刘备还是比较仁慈的皇帝。实际上，尽管蜀汉有夷三族之律，从刘备到刘禅，终蜀汉之朝，仅仅只有魏延被灭了三族，而且还不是朝廷下的命令。

而同比，魏国遭夷三族的就有曹爽、丁谧、邓飏、何晏、毕轨、李胜、桓范、诸葛诞、毌丘俭、李丰、夏侯玄、张缉、乐敦、刘贤、王凌等十五人；至于孙吴，则动不动就夷三族。

据此，可以推断，蜀汉的夷三族的范围，也是最少的，即：上面的第一种或第三种，不会是第二种。

魏延是在荆州时候率领自己的部曲（家兵）投奔刘备的，其兄弟不详；史载他的儿子数人，不详；魏延出生年不详，其父辈能健在的肯定不多了。就按照顶格计算，兄弟九人，儿子九人，假设每个儿子又有九子，不管第一种还是第三种范围，不会超过100人。

不过，夷三族是很残酷的。

当三族之人，依刑法志，先黥（qíng）、劓（yì）、斩左右趾、笞杀之；其后袅其首，菹（剁成肉酱）其骨肉于市；其诽谤、詈诅之人，又先割掉舌头，这个叫五刑。五刑惨无人道，目不忍睹，即：被夷三族的，都是先在他们脸上用墨汁刺字，剜去鼻子，砍去左右脚，用鞭子抽死；再割下头，把骨肉模糊的尸体弃于大街上示众；行刑期间，如果有人喊叫、谩骂，就先割掉他的舌头。

（杨仪）

汉中东门是魏延被夷三族的地方，据说，不准收殓尸骨，那些残缺不全的尸骨陈列在东门外，长大月余，已经生蛆，散发出呕臭。

刘禅不是傻子，他知道怎么回事。

杨仪领军回到成都后，来了个明升暗降，“拜为中军师，无所统领”。其后不久，费祎检举他意图谋反的言论，被“废仪为民，徒汉嘉郡”。这杨仪还不收敛，又给刘禅上书，史书说他“上书诽谤”，刘禅下令收监。不久，杨仪在狱中自杀。

其实，杨仪没能接诸葛亮的班，发了几句牢骚而已，抑或酒后失言：“往者丞相亡没之际，吾若举军以就魏氏，处世宁当落度如此邪！令人追悔不可复及。”

可谓恶有恶报。

（费祎）

顾问：朱鹰、邹开歧

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