子平每日一译(4)

原文：然以五行而统论之，则水木相生，金木相克。以五行之阴阳而分配之，则生克之中，又有异同。此所以水同生木，而印有偏正；金同克木，而局有官杀也。印绶之中，偏正相似，生克之殊，可置勿论；而相克之内，一官一杀，淑慝判然，其理不可不细详也。

原文翻译：虽然就五行总体而言，是水木相生，金木相克的。但若是就五行的阴阳而言，则生克之中又有一些区别。水都是生木的印绶，但要分正印和偏印；金都是克木的官杀，而要分正官与偏官。印绶之中，正、偏印都是生身的，在生克上没有区别，可以置之勿论。可是官星的偏正就大不一样了，一个是正官，一个是七杀，正官是约身引善的吉神，七杀是攻身害命凶神，好坏很清楚，正官要予以保护使用，七杀要给予制约性使用，二者的特性几乎完全相反，其中的道理是不可不仔细弄明白的。

二次解读：有了五行和二十二个干支符号，还不足以演算丰富多彩千姿百态的人生，因此徐子平先生又根据八卦六亲的原理发明了一套叫做“十神”的符号，用以模拟人与人之间相互关系的种种义象。所谓“十神”即：正官、偏官、正印、偏印、正财、偏财、食神、伤官、比肩、劫财。确立十神的方法是：以日干之五行为我，其余干支之五行为他。凡克我者为官星（其中异性相克者为正官，同性相克者为偏官，如甲木以辛金为正官，以庚金为偏官，乙木以辛金为偏官，庚金为正官等）；凡我克者为财星（其中异性相克者为正财，同性相克者为偏财，如甲木以己土为正财，以戊土为偏财等）；凡生我者为印星（其中异性相生者为正印，同性相生者为偏印，如甲木以癸水为正印，以壬水为偏印等）；凡我生者为食伤星（其中异性相生者为伤官，同性相生者为食神，如甲木以丁火为伤官，以丙火为食神等）；凡与我同性者为比劫星（其中异性者为劫财，同性者为比肩，如甲木以乙木为劫财，以甲木为比肩等）。例如，某人生于1988年农历12月7日巳时，其八字十神排歹咖下：

偏财	劫财	日元	正财
戊	乙	甲	己
辰	丑	戌	巳
乙劫财	辛正官	戊偏财	庚偏官
戊偏财	己正财	丁伤官	丙食神
癸正印	癸正印	辛正官	戊偏财

为了排写简单，可以将正官简写为“官”，偏官简写为“杀”，正印简写为“印”，偏印简写为“枭”，正财简写为“财”，偏财简写为“才”，食神简写为“食”，伤官简写为“伤”，比肩简写为“比”，劫财简写为“劫”，日干简写为“曰”。在熟记地支藏干后，也可以不写地支藏干。

十神与干支为子平命学的两大套基本符号，是论命不可须臾或离的东西。初学者务必将其背记得滚瓜烂熟，做到张口就来，提笔就写。此外，还须熟悉十神的各种意象，以便最终能将其灵活地运用于实际推命当中。