话说世界系列：永垂不朽的罗马人 | 西塞罗

作为“永垂不朽的罗马人”之一，西塞罗的思想深远地影响了欧洲的哲学和政治学说，至今仍罗马历史的研究对象。

In Memoriam - Marcus Tullius CiceroDavid Watson - Homo Novus

西塞罗（前106—前43年），古罗马著名政治家、法学家、哲学家、作家和雄辩家。

西塞罗出身高贵，从小就显露出超人的才华。上学时，他表现异常优秀，闻名遐迩。

成年后，他到希腊潜心研究哲学，后又去亚细亚和罗德岛，受到希腊哲学家阿波罗·尼俄斯的赞赏。

西塞罗出身贵族家庭，年轻时通过从事律师、法官起家，此后历任西西里总督、执政官，并粉碎喀提林政变，后来被安东尼杀害，成为政治牺牲品。

执政生涯

从希腊学成后，西塞罗带着巨大的热情和满腹经纶回到罗马。

西塞罗还是一位出色的演说家，杰出的口才为他进入政坛奠定了基础。

西塞罗最初从事法官职业。公元前75年，他被任命为西西里总督，深受西西里人民的爱戴。

西塞罗认为，政治家的角色就是团结众人完成公共事业。

通过社会交际，西塞罗确实收获了巨大的声名，去拜访他的人络绎不绝，连庞培都向他伸出了友谊的橄榄枝。

这也使西塞罗从此卷入到最高权力的争斗中，为最后的杀身之祸埋下了伏笔。

西塞罗政治生涯的第一个黄金时期是公元前63年被选为执政官。

在任期间，他成功粉碎了喀提林发动政变的阴谋，被尊称为“国父”，在他之前，还没有人获得如此高的荣誉。

此时的西塞罗春风得意，傲慢之心膨胀起来，逐渐引起了许多人的不满。

不论在元老会议、人民大会还是法庭上，他总是不厌其烦地讲述喀提林的故事，以显示他的丰功伟绩。

他还喜欢无限度地卖弄自己的口才，有一次，他看到一个朋友领着三个丑陋的女儿经过，便高声朗诵道：“他违背福玻斯（光明之神）的意旨而生了孩子。”

讽刺朋友的女儿是丑八怪。期间，他又经历了庞培和恺撒的斗争及恺撒的被刺杀，政治的残酷斗争让西塞罗痛心疾首。

但西塞罗从骨子里热衷于政治，当屋大维想让西塞罗帮助他获得元老院的支持，登上最高权力宝座时，西塞罗又扬起政治的航帆，这是他政治生涯的第二个黄金时期。

公元前43年，屋大维与安东尼、雷必达结成“后三头同盟”，代价是抛弃西塞罗，将其列为国家公敌，处以死刑。

安东尼命令属下追捕西塞罗，西塞罗穷途末路于福尔米亚的树林被杀，他的双手被带回罗马。

就这样，一代英才死于非命。

罗马共和国末期喀提林发起的阴谋政变。喀提林因公元前64年和公元前63年两次竞选执政官未成，组织没落贵族和原苏拉手下的士兵发动阴谋政变，但被西塞罗发觉而失败，逃跑后在与共和军的交战中被杀。

通才达识

西塞罗热爱每一种知识，涉猎面非常广，在许多领域都有建树。

在文学和教育方面，西塞罗的文体成为后来的拉丁文学的典范之作。

此外，他留给后世的还有57篇演讲词，以及大量的书简和通讯。在教育方面，《论演说家》是其代表作。

其中指出，培养有文化有修养的雄辩家是教育的最终目的，而不断练习是达到这种目的的主要途径。

西塞罗在政治和法律方面也颇有见解，其思想主要体现在《论法律》和《论国家》中。

他指出，国家是人民在正义的原则和谋求共同利益的原则下结合而成的一个集体，因此国家是所有人民的事务。

他还主张，理想的国家政体应是君主、贵族、民主这三种政体的结合，而非它们中的某一政体。

换句话说，就是古罗马的宪制或者说以元老院为首的罗马奴隶主贵族共和国。由此，西塞罗被认为是古代三权分立学说的先驱。

在哲学方面，西塞罗以斯多葛哲学为基础，从希腊各派哲学如柏拉图派和怀疑主义中取其所需，综合成复杂的思想体系，形成折中主义哲学。

其主要思想体现在《论善与恶之定义》《论神之本性》《图斯库兰讨论集》等著作中。

西塞罗反对伊壁鸠鲁的原子论，而倾心于斯多葛派的“神恩”理念。

他相信神是最高的主宰，主张人们服从神或自然安排的命运，相信神灵永恒和灵魂不死。

他还接受斯多葛派的主张，认为人的美德在于发扬理性，控制欲望，求得“心灵的快乐”。

罗马共和国末期的执政官西塞罗发觉喀提林阴谋政变后，在元老院会议上指责喀提林，发表了著名演说。