粗犷豪爽的徐州人：“你不要问了”

——《论语》经典名句品读（32）

子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”（《论语 里仁篇第四》）

孔子说，古人慎言、慎允诺。所以要“慎”，是怕做不到，怕食言，在君子看来，那是很可耻的。

成语“一诺千金”、“一言既出，驷马难追”，都是强调说话要算话，说到要做到。《增广贤文》里“许人一物，千金不移”说的大约也是这个道理。

用心观察你的朋友圈，凡是轻易许诺的人，往往容易食言；凡是表态慎重的人，往往说到做到，甚至做到再说。

据我的观察，苏南人在这方面做得比较好。办同样一件事情，假如有七分把握，苏南人往往只说三分话，而徐州人往往夸大事实，尤其是在酒过三巡之后。徐州人帮人办事，常说一些口头语，让人感觉很豪爽：“你不要问了！”“没心烦了，多大小事？”“切，小菜一碟！”但事情的结果往往未必如愿。

“你不要问了”是徐州人挂在嘴边的一句话，翻译成普通话就是“你尽管放心好了！”徐州人一听就懂，外地人却未必明白，由此还闹出过一些笑话。

我参加过徐州市的经济工作会议，市委书记专门就此事提出过严肃的批评。市委书记举了一个例子：一个外商来徐州投资，基本意向早已达成，就差签合同了。晚上，有关方面宴请外商。席间，徐州一方主管负责人豪爽地对外商说，欢迎来徐州投资，这事你就不要问了，一切都会办得妥妥的！但外商不懂这些，他心想，我投这么多资金在徐州，又不让我问了，这让我如何放心。第二天外商就悄悄地走了。

说起来这是个笑话，但却令人笑不出来。

南京是个大杂烩，各地人都有，不说也罢。苏锡常我都去过多次，起初给我的感觉是苏南人不爽气。时间长了，接触苏南人多了，我才知道，苏南人之所以“言之不出”，实是源于“耻躬之不逮也”。苏南人的出言谨慎，在徐州还留下了一段历史佳话：季子挂剑。

“季札挂剑”

季札是吴氏的祖先，是春秋时期首倡“以德治国”的杰出政治家、思想家。讲究诚信，是季札的美德之一。一次，季札途经徐国（今徐州）出使晋国，顺道拜见徐君时，见徐君很喜欢自己所佩的宝剑。徐君虽然没有开口向季札索要，但季札从徐君的神色上看出了他的心思。因按当时的礼仪，出使晋国必须佩剑，所以季札没有当即把剑送给徐君。但他打定主意，待从晋国返回途径徐国时，把剑送给徐君。季札完成使命归国又经过徐国时，徐君已逝。于是，季札便要把宝剑赠给徐君的继承人。随从阻止他，他便对随从说：“上次徐君看上了我的宝剑，我因为出使需要，没有送给他。但我当时就定下决心，要将宝剑送给他。如今，他死了，我如不赠，是违背良心的，是正直的人所不允许的。”他坚持把剑取下送给徐国的嗣君，但嗣君不好意思接受，季札便将宝剑挂在徐君墓前的树上，方才离开徐国。

如今，“季子挂剑台”已成为徐州的历史名胜之一。

若说徐州人喜欢说大话，吹牛皮，显然是不符合实际情况的。即使说话有些过头，其背后体现的仍是“有情有义”的徐州精神。事实上也是这样，徐州人重朋友，讲义气，帮朋友办事，即使没有太大把握，也会尽到最大努力，许多事也恰恰是因为“最大努力”而办成了。这也是许多苏南人愿意和徐州人交朋友的主要原因。

另外我还发现，在徐州生活工作的苏南人很容易地就被徐州人的粗犷、豪爽、讲义气等给同化了。被同化之后苏南人，说话办事其爽快程度往往比“徐州人”还“徐州人”。反之，在苏南生活工作的徐州人却很难“被同化”。这个文化现象很值得琢磨。

2017年11月15日