易经（277）蹇卦是天道循环的必然阶段
易经（277）天下的事，说到底还是人的事
无论遇到什么样的危机，设备设施在困难的时候解决不了危机，而能解决危机的最终还是靠人。所谓得贤可济。
东西方有很多的价值观是不同的，比如中学生一定要学一个课文叫灰姑娘，有一个省的高考作文题说，灰姑娘如果体重超过50公斤，那么高跟的水晶鞋一定不能承受她的体重，请以这个为题写个作文，并且还规范了作文的几个内容。要说灰姑娘在中国历史上多了去了，赵飞燕本来是个舞女，在汉代是最低贱的职业，但是有一天皇帝看她跳舞就被她迷上了，她们姐妹俩一起进宫，而她还当了皇后，自己不能生育，而皇帝其他妃子生了孩子也被她弄死，这个灰姑娘在历史上是万人骂的一个角色。
李白写过一首诗，说杨玉环就是灰姑娘的，得罪了杨玉环，而这个回头百媚生的灰姑娘，是个千年祸水，中国人把什么样的人称为丑鸟变凤凰呢？伊尹这样的奴隶之身，却成了治国之大才，管仲差点被当成俘虏给杀掉，最后被齐恒公用为仲父，而成就了齐国称霸诸侯的局面。那么萧何这样不仅自己是济蹇之才，还能为君主推荐良将的才是价值的一个正面。
顺便说一下我们教育系统这些弱智，拿着灰姑娘来作为高考作文，让中国孩子学习那种西方价值观的，要反思一下中国未来真正的人才应该具有什么的思想道德？灰姑娘成为王子选中的人，这是夸阶层的奇迹，同时也是承认阶层真实存在。并且认为阶层是正常的，所以看看世界上掌握资源的那群人，以后普通人想要跨越，只能抽中大奖一样的灰姑娘这条路。
九五，大蹇，来连。
大蹇，谓非常之蹇。中节，能守其中德之意。
五为蹇主，故曰“大蹇”。天下之蹇，敢于以一身肩之，汤之“万方有罪，在予一人”。以这种信义得天下人心，汤有伊尹、仲虺等能人，周有周公、召公等夹辅之烈士。
周公曰：九五居尊位而当蹇之时，是其蹇乃国家安危之关，宗社存亡之系，而为莫大之蹇也。不幸而值班此时，非得天下之贤，其何以济？所喜者，五有刚健中正之德，势力既足以招徕，而信义又足以结纳，是以豪杰景附。自九二正应而外，如来誉、来反、来硕、来连之朋，群然归之，效力宣猷，而不患其终蹇矣。
天下局势就在变化之中，春秋战国纷争了500年，而周朝本身至少有300年稳定发展期，这个过程很多记载都遗失了。春秋战国纷争过程可谓是曲折离合，这个过程中可以看出，人才是随着君王的大道在流动的，战国时期，魏文侯尊子夏的几个弟子为国师，魏国就成了人才汇集之地，文有李克、翟横，武有吴起等名将，以至于魏国一度横行列国。
齐威王办学宫并进行改革，人才又向齐国汇集，之后就形成了就是齐、秦争霸的局面，齐国的经济一直在列国中占据了优势。齐国的国运自孟尝君任相后发生了微妙的变化，齐宣王在的时候还能对孟尝君有所节制，而他死了以后，齐闵王就和孟尝君翻脸了，因为孟尝君把齐国各种人才都网罗在自己的那边，导致齐闵王自己都没有几人能用的。孟尝试君自己成为带路党，与列国一起攻击齐国，导致齐国国力大衰，齐国败在什么地方？内部分裂也。
魏国败在什么地方，不能容易纳人才！赶走吴起之后，魏国就容不下更厉害的人才了，每一个任权者，都担心其他人才会来夺自己的位置，庄子在魏国的时候，时任宰相惠子担心庄子才华盖过他。孙斌在魏的时候，时任大将军庞涓又担心孙斌盖了他的光华。人才一个起，魏国留下的就是一些宵小之辈了。
最后这些人才真的是没有地方可去，只能在赵国存身，赵国就成了抗秦的最后阵营。
象曰：“大蹇朋来”以中节也。
孔子说：九五自当大蹇，而得朋来之助，岂无以致之哉？盖中德存于平居之时易，存于变故之时难。五能守其中德而不变，则造次之顷而志概弗移，颠沛之遭而信义愈笃，是以能鼓舞贤豪，而得其慷慨悦从之心也。
是大蹇朋来，还是往蹇来连，这引发世界的侧目。
秦国一度当了魏国崛起的垫脚石，到秦献公归国后，想要夺回其河西地区，但并没有成功与魏国战争中受伤而亡，秦孝公继位后，就向列国征贤，而年青的商鞅就是这种情况下入秦的，在秦国进行了变法，实施20年，秦国大治。商鞅是魏国相国的一个文笔吏，跟着公叔痤，公叔痤死前向魏王推荐商鞅，魏王不以为然，然后对魏王说，假如你不用他，那么就杀了他吧，不然这个人到国外去，就危险了，梁惠王觉得公叔痤可能快死前太糊涂了，没有在意。
商鞅这样的人才就入了秦，使秦国率先成为法制强国。
历史上人才变量，是极其细微的，曹操一开始挟天子，很多人才跟着他，一路打败了袁绍、袁术、吕布等人，统一了北方。但为什么赤壁之战后，就显得力量不足，因为这场战争，天下的有智之士都希望他输，曹操未能扶汉室而济蹇，最终形成了三分天下的大格局。可惜了曹家未能得忠烈。
济蹇的根本原理，是要缓和阶层矛盾的大才。商鞅本身就是创造了一条“王子犯法与庶民同罪”的条文，这在当时是非常震耳欲聋的。平缓了阶层让普通人找到上升通道，秦国才真正的大治。
读易经，读的天下人性，你会发现人性贪婪、恐惧，也有毫无忌惮的高高在上，也有无止境的掌控一切资源，然而天道循环，却不以人的意志为转移。蹇就是循环中必然要发生的一个节点，需要的是利益重新分配而不是喊口号式的假大空掩耳盗铃。济蹇之才，历史上无不是能将社会系统格式化重装的，商鞅如此，周文王亦如此，而明朱元璋也是这样，太祖亦如是，这样才能真正得到天下人心，使人愿意共赴艰难。