洛宁县城郊乡冀庄村古今概况 / 开普饭

洛宁县城郊乡冀庄村古今概况

一、村名由来

1998年出版的《洛宁县地名志》第99页载：“冀庄村在城郊乡境东南部。北纬34°24′，东经111°44′，村委会驻冀庄。辖冀庄一个自然村，15个村民组，478户，2153人，耕地1569亩。”

冀庄，冀庄村委会驻地，城郊乡政府东7.5公里处。该村最早因冀姓居于此，故名。

二、村史简介

2018年出版的《洛阳村史通览一一洛宁卷》第54页载：

冀庄村概况

城郊乡冀庄村位于洛宁县城东7.5公里处。S323省道在新村南东西穿梭而过。郑卢高速在老村北东西横穿，交通方便。全村676户，3220人，有耕地面积2300亩（其中河滩地800亩），16个居民小组。

冀庄村始建于元朝末年，因冀氏家族始居此地而得名，解放前后从未变动。全村姓氏分为郭、高、秦、王、马、范、李等七大姓氏，1987年因建故县水库，李氏家族由故县镇迁至冀庄村居住。冀庄村郭氏家庙至今已有一百多年历史，郭氏祖先郭子仪曾在唐代李世民年间，功盖唐室，被封为“汾阳王”。至今经过多次修缮，庙内各种设备完好无缺。

经济产业解放前后，冀庄村竹编帘子闻名豫西地区，随着时代的变迁，竹编竹席业已被淘汰。现更改为交通运输业，种植业（两个合作社），一个绿田合作社（种菜），一个是昶琪农民合作社（种中药艾草）。70%的农民打工劳务输出。

社会事业

冀庄村2014年被河南省人民政府认定为贫困村，全村有贫困户77户，356人。近年来新农村建设使村容村貌发生了翻天覆地的变化，村内先后硬化道路约35公里，包括生产道路5公里。先后建体育广场两个，农民文化广场一个，文化戏曲大舞台一个，村委二层办公大楼一座，各种办公设施齐全。老人幸福家园一个，村农民医疗卫生室一个。冀庄小学一个，有教师20名，学生350人。现已实现人畜饮水工程，吃上了自来水，预计2018年底彻底摆脱贫困。

村民生活

党的十一届三中全会以来，随着改革开放的不断深入，人民群众的生活如芝麻开花节节高。住房宽敞明亮，电视、电话、网络全村覆盖。拥有小汽车百辆以上，家用电器齐全，人均年收入由原来的900元上升至4000元。通过农民个人投资，村里有两个农民文艺大鼓队，给农民文化生活增添了色彩。

名胜古迹

郭氏祠堂，现存正殿和献殿，坐北朝南，均为面阔五间硬山式砖木结构。正殿为六架梁带前廊，梁上有彩绘，并刻有缠枝花草，墙上壁画不太清晰，砖铺地面，单檐下有斗拱，较为简单。献殿为四架梁卷棚式，梁上有彩绘，带飞檐，檐下有斗拱，柱下有沙石柱形柱础，砖铺地板，地基为石条砌，前墙和西山墙为后加，整体保存较好。冀庄郭氏为唐汾阳王郭子仪后代，该祠堂为清代建筑。

基层组织

中共冀庄支部始建于1960年，现有党员31人。先后由郭海年、马发枝、郭东明、郭治立、郭万民、郭来功、郭耀民担任村支部书记。

冀庄村委会始建于1977年，原来是村管委会，文革期间是革委会，1977年至今为村委会。村委主任由郭同年、高怀立、王小明、高呼兰、郭汉朝、王合庆、王兴治、郭来功、郭绍如等人担任。

村历任主要干部任职表

姓名	职务	任职时间
郭聚堂	农会主席	1949年
郭同年	村长	1951年
高怀立	大队长	1957年
高呼兰、郭汉朝	村长	1982年至1988年
郭来功	村委主任	1989年
郭兴治	村委主任	1999年至2000年
王合庆	村委主任	2009年
郭绍如	村委主任	2015年至今

人物

郭春安，1947年10月生，曾任宜阳县人民政府副县长。

郭约民，1949年5月出生，原任洛宁县城关镇党委书记。

郭高民，1959年8月生，现任国防大学编辑，教团大校。

郭振现，1962年7月生，现任青海省进出口公司储运科科长。

三、古渡口

冀庄村是一个古老的大村，古时洛宁虽有崤南古道，但因山阻涧隔，行走多有不便，当时从洛阳至洛宁人们多选择河运。冀庄村紧临洛河，优越的地理环境使之成为一个重要的渡口，且是域东第一渡口，凡从外地运到余庄古镇销售的商品，都要在此登陆上岸。

永宁乾隆五十五年县志卷四津梁篇载：涧口官渡船一只。当时永宁仅有四条官船，即四大渡口，分别是：涧口、陈宋、长水、高门关，涧口渡口即冀庄渡口。

洛宁县民国六年县志点注本第179页载：原村里张村湾白马渡口船一只（既冀庄渡口），是当时七渡口之一。当时七渡口分别是底前里故县官底河渡口，底前里故县西施村渡口，底前里故县街渡口，底前里长水镇龙头山根渡口，陈宋里陈宋村渡口，陈宋里寨子村金门渡口，原村里张村湾白马渡口。

四、古“冀庄里”所在地

在清朝时期，冀庄曾设过“里”（里是古时建置，相当于今天的乡镇）。“里保”制是过去的一种建置，里设里长，保设保正，负责地方事务。

清康熙三十一年（1692年）永宁县志卷一乡里载：永宁设四乡十二里。分别是：太平乡领王范、东仇、蕉西三里，长渊乡领底张一里，福田乡领樊村、陈宋二里，德化乡领王赵、原村、冀庄、吴村、大宋、杨坡六里。

清乾隆年间永宁分设东西南北四路十二里，东路有吴村里和冀庄里。乾隆五十五年永宁县志卷四，里保志载：东路冀庄里第一保领余庄镇、西庄、马院村、苍龙桥，村庄四；第二保领溪村、兴隆庄、花泉村，共村庄三；第三保领崛山保、冯庄村、温庄村，共村庄三；第四保领冀庄村、新店湾村、新庄村，共村三。

清末民初，永宁（1913年后改为洛宁），设东西南北中五个区，分设15个里，东区设有吴村、冀庄两个里，冀庄村当时仍是冀庄里里治所在地。

1992年出版的民国六年《洛宁县志》点注本第100页载：冀庄里，东接宜阳县境，西接吴村里，南濒洛河，北接大宋里。

辖余庄镇、兴隆庄、东庄、新店湾、崛山、温庄、西马院、东马院、溪村、冀庄、冯庄、苍龙桥、牙口、花泉、洪沟村。

共1141户，男3060口，女2095口。

五、冀庄村古迹

冀庄村古迹除郭氏祠堂外，还有古刹“大觉寺”和“云迹观”。

志载：大觉寺在冀庄保，元至正元年修。云迹观在冀庄保，明嘉靖十一年修，国朝康熙癸未重修。洛宁县民国六年《洛宁县志点注本》第172页，卷二建置寺观栏载：大觉寺，在冀庄里，元至正元年（公元1341年）修。距今已有680年历史，年久失修，现已无存。

渡口南岸白马涧曾有白马寺，志载：白马寺在原村保，唐贞观十年禅僧建。元至正元年僧志公重修，国朝雍正十三年重修。渡口两岸古刹说明当时百姓信奉宗教文化。

大觉，佛语，谓正觉。《楞严经》卷六“空生大觉中，如海一沤发。”南朝宋谢灵运《佛赞》:“惟此大觉，因心则灵。”《阿育王经》:“如来大觉於菩提树下觉诸法。”《佛地论》:“佛者，觉也。觉一切种智，复能开觉有情。”章炳麟《国家论》“大觉有情，期於普度众生得离苦趣。”

大觉是指佛陀的觉悟，释伽世尊成道之后，最初说出的教法既是从其大觉智慧之中流露出来的根本教义。凡夫无觉悟，声闻缘觉菩萨虽有觉悟但不大，只有佛彻底觉悟宇宙人生的真理，所以称为大觉。佛教是从大觉的佛陀的大悲智海之中流露出来，那是充满了智慧、充满了仁慈、充满了光明、清凉、安慰的言教。

六、冀庄村新貌

如今，在十四五开局之年，冀庄村新一届领导班子正带领冀庄村广大村民拼搏奋进，在乡村振兴中大显身手。他们对外推介美丽乡村冀庄：洛宁县城郊乡冀庄村位于县城东7.5公里处，北靠崤岭，南依洛河，洛卢高速、G343八官线、正在建设的渑栾高速穿村而过。依山傍水、风景如画、交通便利、地势平坦、民风淳朴、人杰地灵。冀庄村始建于元朝未年，因冀氏家族始居而得名。全村16个居民小组，666户，2880人。水浇地1200余亩，滩地1000余亩，主要种植小麦、玉米及豆类作物。全村贫困户77户，356人，2020年全部顺利实现脱贫摘帽。村集体经济收入主要是300KG光伏收益15万元，土地资金收益2.8万元，合作社收入4.7万元，共为集体经济增收19.7万元，实现产业项目全覆盖。

近年来，冀庄村在上级党委、政府的正确领导和县纪委、监委的有力帮扶下，发生了翻天覆地的变化。新一届两委班子以“党建引领夯基，四治并进兴村”为抓手，班子团结，战斗力强，广大干群和谐一心。我村大力持续转移就业引导劳务输出和通过致富能手带动发展产业，群众收入大幅增加，2020年人均收入达到16858元。人有所居、子有所教、老有所养、病有所医，人民安居乐业，大鼓、秧歌、高跷、戏曲、广场舞等传统艺术与现代艺术交相发展，基本实现了幸福美满的小康生活。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！“十四五”规划开局之年，乡村振兴正当时，全村干群扬帆起航，共谋时代新章，为“实力洛宁”彰显冀庄力量！