跟《金刚经》学心态，跟《道德经》学生活【老子微言】
点上方绿标收听【老子微言】主讲：孙得一
当我谈论老子的时候，我不是在谈论别人。我是在谈论我自己---就像老子在说话一样，通过另一个身体，另一个名字，另一个化身······【孙得一】
中华传统文化博大精深、源远流长，是人类文明长河中一颗璀璨的恒星。
经过几千年的沧桑岁月，古圣先贤留下许多珍贵精神财富，今天的我们荣幸之至能从这些经典中汲取一点点祖先的智慧。【微信公号：老子道德经】
跟《金刚经》学心态
《金刚经》一开始，就提出了一个人生的大问题：“云何降伏其心？”也就是滚滚红尘中的芸芸众生，如何才能降服心中乱七八糟的想法？
如何才能使得自己身心清静？对这个问题的解答，就是金刚经的主旨。在生活中，当我们遇到烦恼时，往往只是责怪外在环境，而很少有人懂得去反省自己的内心，其实心才是一切烦恼的根源。
佛法说“一切唯心造”，我们拥有什么样的心态，就会出现什么样的世界。心态的健康与否，直接关系到人生的苦乐。拥有健康的心境，是快乐幸福的根本。
一切随缘不强求。
《金刚经》中说：”凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”人之所以不能拥有良好的心境？是因为我们还有痛苦烦恼，心中有太多的欲望。
一旦欲望得不到满足，便会感到烦恼，自卑，痛苦。既使欲望暂时实现了，又生怕会失去或又生出了更大的欲望。因此，我们的身心在苦海中沉浮，永无出头之日，无法能获得喜乐自在。
人之所以有欲望，是认为世间有很多东西是真实存在和可以得到的。《金刚经》说”一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
而真相却是：世界上的一切，都是变化无常，如镜花水月般虚无缥缈，瞬息即逝。因此，对于世界上的一切都应看淡，对遭遇的一切都应该坦然面对，不应该执着。
人总从自己的欲求出发，想得到文凭、学历、友情、爱情，财富、金钱、名誉、地位……贪得无厌，其实静下心来仔细想想，世间的一切有什么不是转瞬即逝，值得吗？
一生奉献，行于布施
《金刚经》讲：“不住色布施，不住声香味触法布施。应无所住，行于布施。”布施就是奉献。有人说我自己还不够，我自己都一无所有，拿什么来奉献？
其实一句温暖的问候，一颗诚挚的爱心，一个美丽的笑容，任何有利益他人的都可以用来奉献，不管是有形的还是无形的。
勿以善小而不为，当奉献成为一种习惯，你将会从中得到更大财富和快乐。人们却贪图私利，习惯向别人索取，这种想法其实就是贫穷的根源。
不执着，能放下
《金刚经》中说：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。应无所住而生其心。
“无住”就是不执着，可以缓解现代人的压力感，使人保持光明的心性。当今社会是一个物欲横流、拜金享乐主义盛行的时代，享受是每个人应有的权利。
但人切不可成为物质的奴隶，沉溺于拜金主义的狂潮，从而导致精神家园的失落。充实的精神生活才是真正的富贵，精神上的满足才是真正的幸福。
欲海难填，如果日日痛苦烦心，即便在社会上很有地位，名望，财富，生活到头来也还是空虚的。如果心中颠倒梦想，高楼大厦无异于监狱，美味佳肴就是毒药。
古人说：心安茅屋稳，性定菜根香。只要心安定了，就算吃的是粗茶淡饭，住的是茅草小屋，心中也很安宁自在。【微信公号：老子道德经】