郁达夫的偶像竟是九次科举屡战屡败的他

诗句“百无一用是书生”流传甚广，他用一生穷苦换来沉痛诗句。

“搴帷拜母河梁去，

白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，

此时有子不如无。”

有清一代，能把诗写得如此凄惨悲凉的，只有一个黄仲则。

清代许多诗人模仿李白，能神似的，只有黄仲则，时人称：“天下几人学太白，黄子仲则今仙才。”“近百年以来，仅得一人。”

黄仲则一生困顿，只活了35岁，身后作品严重散失，十不存一二。

民国时，黄仲则风靡一时，崇拜者甚多。郁达夫称：“要想在乾、嘉两代的诗人之中，求一些语语沉痛、字字辛酸的真正具有诗人气质的诗，自然非黄仲则莫属了。”郭沫若说：“他（指郁达夫）似乎很喜欢清代的诗人黄仲则，他不仅喜欢他的诗，而且同情他的生活。他似乎有意在学他。他的短篇小说《采石矶》，便是以黄仲则为主人公的，而其实是在'夫子自道’。”

在当下许多读者眼中，黄仲则又成了陌生人，虽然黄的名句“百无一用是书生”流传甚广。

 16岁就当上秀才

乾隆十四年（1749年）正月，黄仲则（名景仁，字仲则，一字汉鏞）生于江苏高淳（今属南京市）学署，故小名高生。爷爷黄大乐，在县学中任训导，八品衔。父亲黄之掞（音同善）是县学生（相当于秀才）。

黄家源出北宋著名诗人黄庭坚，至清代已没落，家人多短寿。黄仲则4岁丧父，12岁丧祖父，13岁丧祖母，15岁时，唯一的哥哥黄庚龄又去世了（时年25岁）。黄仲则的妻子、子女亦早逝。黄仲则19岁时便已满头白发，呼吸局促，常自称短寿。

黄大乐在时，黄家每年尚有40两俸银、40斛禄米，勉强维持生计。他去世后，黄家只剩“田半顷、屋三椽”，以致“家徒壁立”。

寡母屠氏将黄仲则拉扯成人，“母课之书，能刻苦力学，不沾沾帖括”，母子感情极深。

黄仲则7岁入学，“于制举文，自幼即'心块然不知其可好’”，喜偷看前人诗集，自称：“（初）不甚解，偶以为可解，则栩栩自得曰：'可好者在足矣。’间一为之，人且笑姗，且以其好作幽苦语，益唾弃之。而好益甚也。”

乾隆二十二年（1757年）起，科举恢复了诗歌考试，虽是比较古板的“试帖诗”，但学诗也算正途。

虽“性不耽读”，但黄仲则“所受业倍常童，年八九岁，试使为制举文，援笔立就”。16岁时参加郡县考试，“应童子试者三千人……(黄仲则)出即冠其军”，成了秀才。17岁时，黄仲则得以“补博士弟子员”。

   拜了名师却受教不足3年

参加郡县考试时，黄仲则被安排与洪亮吉同住，始知二人彼此居住甚近，只隔一小河，均早孤，由寡母养大。洪亮吉是清代著名文学家、学者，是中国近代人口学之先驱。

黄仲则性格落寞，朋友甚少，洪亮吉则为人宽厚。黄喜半夜于榻上作诗，每有所得，必将洪叫醒“夸视之”,洪亮吉一夕数起，或达晓不寐，亦不以为忤。

黄仲则18岁时，与洪亮吉同入常州龙城书院学习，为山长邵齐焘所重。

黄仲则此前未遇名师，邵齐焘擅八股，中进士后，“闱墨不胫而走，士子们熟读成诵”，是举子们学习的范文。

邵齐焘对黄仲则、洪亮吉极欣赏，称他们是“二俊”，但对邵沉迷于诗不以为然，认为不利健康，曾撰文劝谏说：“性本高迈，自伤卑贱，所作诗词，悲感凄怨。”并写诗说：“家贫士之常，学贫古所虑。愿子养疴暇，时复御缃素。博闻既可尚，平心亦有助。”乾隆时号“盛世”，考据之风开始流行，邵齐焘劝黄转向。

黄仲则跟邵齐焘学习时间不长，便去“浪游”。

一方面，黄家贫，“事迫饥驱，义兼负米”，又不喜当塾师，只能四处“乞食”，即“朝叩富儿门，暮随肥马尘”。

另一方面，黄仲则刻意学李白，想通过旅行增胸中丘壑，故“揽九华，涉匡庐，泛彭蠡，历洞庭，踪迹所至，九州历其三，五岳登其一，望其三”。

邵齐焘亦喜“浪游”，颇能理解黄仲则，师徒曾共饮庭中梅花树下，邵说：“吾老去，移此植墓田足矣。”没想到竟是二人最后一次见面。

1769年，邵齐焘去世，只给黄仲则当了3年老师。

  9次科举，屡战屡败

黄仲则初期科举顺利，很快遭遇困难。从16岁到32岁，16年间他参加了9次考试，均告失败。

学者蓝士英指出，黄仲则籍属江南，即安徽、江苏两省之合，教育发达，人口增加亦快，乾隆九年（1744年）时，参加考试人员已达9120人，核定录取只有114人，到黄仲则时，参加考试者已超2万人，依然只录114人。

学子多，主考官却少，额定只有18人，所以看卷马虎。据《茶余客话》记：某次科举，主考官阅卷时定了前10名，进呈时，发现其中一卷犯忌，忙让仆人去自己床头取后30名卷子替补，仆人抱卷赶来时摔倒，主考官从地上捡起一张便交了上去，结果这张卷子被御批为状元。时人叹曰：“科名得失，迟早高下，莫不有命。”

科举不成，生计艰难，黄仲则从19岁起便当幕宾，先入王祖肃幕。当年乡试时，王是主考，对黄有赏识之恩，但王是清官，曾因经费不足，靠采摘衙门内的马齿苋充饥，且将衣物典至当铺，不意当铺遭火灾，烧个精光，人们开玩笑说：“人人都晓得太守（指王祖肃）两袖清风，岂知两只袖子都没了。”

清苦如此，黄仲则只干了几个月就走了，转入湖南按察使王太岳幕中。“王故名士，负其才，及见（黄仲则）心折，每有所作，必持质黄秀才定可否”。入幕两年，黄仲则日子过得尚可，但他只与诗人曹以南交往，余不通一语。

王太岳说：“念此君（指黄仲则）贫甚，亟谋禄养，欲劝之俯首下心，勤习举子业耳。得不得自是有命，要不可操瑟当竽耳。”颇为黄仲则前途担忧。

 一朝成名却想转行

1772年，23岁的黄仲则与洪亮吉同入朱筠幕。朱筠是清代名臣，时称“宾从之盛，无有与朱学使俦者”，王念孙、章学诚、戴震兄弟、汪中等著名学者均在其幕中，但朱特别推重黄、洪。

黄仲则25岁时，朱筠在采石矶太白楼上办诗会，“时宾从数十人，皆一时名彦，仲则最年少，著白袷，颀而长，风貌玉立，朗吟夕阳中，俯仰如鹤，神致超旷。学使（即朱筠）目之曰：'黄君真神仙中人也。’俄诗成，学使击节叹赏，众皆搁笔，一时士大夫争购白袷少年太白楼诗，由是名益噪”。

当时，“有座上少年欲以己诗方其作,笥河（即朱筠）怒斥曰：'其人（指黄仲则）天才也，竖子何知？'”可见朱筠对黄仲则的欣赏。

出人意料的是，黄仲则在朱筠幕中也只干了两年，“与同事者议不合，径出使院，质衣买轻舟，访秀水郑先生虎文于徽州”。洪亮吉知道后，“越日追之，己不及矣”。只好叹息“标格如此”。

黄仲则超凡自负，亦超凡自卑，不愿久居人下，向往“一身湖海气，万里风云心”。

离开朱筠幕府后，黄仲则似想转向考据，袁枚写信批评他说：“足下弃平日之诗文，而从事于此，其果中心所好之耶？抑亦为习气所移，震于博雅之名，而急急焉欲冒居之也？”并提醒他说：“考据之功，非书不可，子贫士也，势不能购尽天下之书。”

  一代才人穷到租不起房

袁枚的劝告似未奏效。1775年冬，26岁的黄仲则来到北京，表面称“自嫌诗少幽燕气”，实为“曲线仕进”。

1776年春，乾隆平定大小金川，在天津召集学子试诗，实为颂圣大奖赛，黄仲则也参加了，列为二等，得锦锻两匹，且获得了一个佣书四库馆的职位。据许隽超先生考证，所谓“佣书”，其实就是“自备资斧”的誊录生，每年抄30万字，5年必须完成180万字，“以为仕进队梯”。

学者李圣华认为，四库馆多“逸书”，黄仲则厕名誊录，可能是为了转向考据。此外，诏开四库馆是朱筠建议的结果，朱希望黄来，黄自不肯辜负厚望。

在京城，黄仲则结识了翁方纲、毕沅、蒋士铨等。他自认为发展有望，便写信给洪亮吉，请他代售祖屋和田产，送母亲和妻子入京。

然而，黄仲则发展并不顺利，他初期在宣南赁屋居住，极狭小，无书房，只能以厢房当书房，且当卧室，故自称居所为“两当轩”，诗集名《两当轩集》。

因无收入，黄仲则陷入困境，他在诗中写道：“排遣中年易，支持八口难。毋须怨漂泊，且复话团圞。”不久，只能将母亲和妻子又送回老家，他自己则在法源寺中找了个免费住处安身。

杨掌生在《京城杂录》中记载道：“昔乾隆间，黄仲则居京师，落落寡合，每有虞仲翔青蝇之感，权贵人莫能招致之，日惟从伶人乞食。时或竟于红氍毹上现种种身说法，粉墨淋漓，登场歌哭，谑浪笑傲。”

 一生苦痛换来身后名

在四库馆坚持了5年，黄仲则“例得主簿”，在毕沅资助下，黄捐了个县丞的资格，虽是九品小官，却总算挤进仕途。捐官要等缺额，时黄仲则肺病渐重，债主又天天登门催债，黄坚持不下去，想去西安投奔在那里当官的毕沅。

1783年，病情加剧的黄仲则来到山西运城，便再也走不动了，留在山西盐运使沈业富官署中（黄曾入沈幕府），写信给母亲和洪亮吉（时在毕沅幕中）。洪接信后，一日过四驿，可到运城时，黄仲则已去世，遗体已被移至一古寺中，身边只剩遗稿、名片和破帽，而衣物已卖掉充医药费了。

当年为邵齐焘扫墓时，黄仲则曾托洪亮吉将来为他整理遗稿，黄当年仅26岁，洪以为是随口一说，便答应了。

黄仲则去世太早，遗作整理不及。毕沅编《吴会英才集》时，认为黄“不自检束”，只选了百余首，并将从黄家拿到的2千多首诗稿“手定”为1100首退还，余皆散佚，黄仲则去世这一年的作品仅剩一首。

毕沅、翁方纲都为黄仲则编过诗集，删削甚多，因黄一生困顿，行为、创作与他们的价值观有冲突。

黄仲则写过许多情诗，一是给表妹，似是黄的初恋，她后来远嫁四川；二是给风尘女子朱氏，朱氏亦患肺病，二人同病相怜。

“茫茫来日愁如海，寄语羲和快著鞭。”黄仲则去世后，名声鹊起，被尊为“乾隆六十年来第一人”。

郁达夫说：“感动的我最深的，于许多啼饥号寒的诗句之外，还是他的那种落落寡合的态度，和他那一生潦倒后的短命的死。”（ 蔡辉 ）