四川隆昌石牌坊（清.国五）（四）
在中国封建社会中，一个地方官员，在其任职的地方被立石牌坊旌表、纪念，这是一种莫大的殊荣，是一件很不容易的事，因为此类牌坊均需地方士民上表请求，皇上“恩荣”降旨才能建造。然而，令人不胜惊讶的是，在一个小小的隆昌县的县城，竟然立有从清道光二十五年（1845年）至清同治十年（1871年）短短26年间的五位县令的五座“德政”牌坊。如此之短的时间内，立如此之多县令德政坊，实堪称中国历代以来世所罕见的“奇观”。
牛树梅德政坊位于隆昌 县城北关道观坪，是隆昌县城石牌坊群从北到南的第3座，也是五座县令德政坊中建造年代最早的一座，建于清道光二十五年（ 1845年)。牌坊通高7.7米，面宽6.7米，为四柱三间三重檐五滴水仿木青石结构。各层楼盖檐下额枋均为镂空石雕镶嵌而成，是隆昌石牌坊中唯一的一座镂空雕刻牌坊。
牛树梅德政坊匾额为“民之父母”、“乐只君子”
牌坊的额 枋、花板上用象征性的手法雕有“五福 捧寿”图、“福禄寿喜”图、“平升三级” 图和“八宝”图等各级图案，以表达对牛树梅的称颂和祝福。根据牌坊字板铭文和地方史料记载，牛树梅任隆昌县令虽仅一年，但做了许多好事。他支持创办“恤嫠会”，使大批孤苦穷困无助的寡妇孤儿获得了基本的生活保障。他减少徭役，禁娼缉盗，劝农桑，兴教育，戒科饮，抑胥吏，禁强暴，鼓励节孝乐善，以淳民风。他经过访查和审理旧案发现，官吏多有私贪腐败之行、衙役有敲诈勒索之事，即行整肃吏治，发布告示，坚决查处舞弊，革除腐败之行。他清慎廉洁，律己极严，每至乡村，则独坐一骑，从者几人，而饮食舆马之费自己薪俸开支。他疾恶如仇，爱民如子，立下审办案格言：“勤听断，少臆断，不枉断，公而断，断而公”。
在办案中，他排除舞弊干扰，公正而断，为民伸冤，替民作主。他常晓谕属下“惟乡间民众受害最烈”，他要求官吏衙役办案务求勤勉，“当官作差者一日不勤，下必受其害，案必受其染”，要求做到“案无留牍，讼无冤狱”。同时，牛树梅理政又不同于一般人，他既凛然威严，又平易近人；既果毅严肃，又幽默诙谐，总是以平常快乐之术，布施君子之道，使人乐意接受劝诫，心悦诚服。
在牛树梅的治理下，一时隆昌吏风大治，官风日扬，民心大振，出现了“匪踪敛迹，人归乡里，安堵无虞”，社会安定,百姓安居乐业的局面。正因为如此，所以牛树梅深得人心，百姓都称他为“牛青天”。
为了旌表牛树梅的“德政”业绩，道光皇帝特御书“德政”二字制成五龙竖匾，嵌于牌坊南北明间顶楼檐下。五龙“德政”匾额下，牌坊明间正背两面的横匾额上镌刻着“民之父母”、“乐只君子”的题字。牌坊的四根立柱上，正背两面题书有6副颂扬牛树梅的楹联：“读十年书，从政能兼果达毅；作万家佛，居官不愧清慎勤。” “清廉不必鱼生爸;仁爱尤欣凤集庭。”“敦俗劝农桑，衣衣我兮食食我；育才隆学校，风风人而雨雨人。”“翰款免零星，鹅洞苍生沾子惠；粜平逾数月，隆桥黎庶鲜庚呼。”“槐幄风清牛刀小试；蓬峰浑溥骥足终登。” “室尽鸣弦口碑共表三岑异;案无留牍心境偏愈一叶清。”
北关刘光弟（隆昌知县）德政坊，立于清道光二十六年（1846)
刘光第德政坊位于隆昌县城北关道观坪，是隆昌县城石牌坊从北到南的第5座，在五座县令德政坊中建造年代排列第二，建于清道光二十六年（ 1846年)。牌坊的形制、高、宽与牛树梅德政坊相同，南北明间顶楼檐下均嵌有五龙“德政”竖匾。牌坊明间正背两面匾额上分别题书有“仁心善政”、“政成化洽”八个大字，这八个字正是刘光第“德政”的集中体现。
刘光弟德政坊匾额为“仁心善政”、“德成化洽”，
据牌坊字板铭文和地方史料记载，刘光第任隆昌县令后，亲自带领部下与潜入本县南部屡屡伤害百姓的盗贼展开枪械大战，最终击败猛盗，保护了老百姓生命财产的安全。刘光第4次出任隆昌县令，前后累计达12年之久。他为官清廉，“薄于自奉，出则裁卤薄（官吏外出时的前导)，居则省厨傅”。他对百姓的疾苦极为关心，看到隆昌街头乞丐甚众,便带头捐出半年俸禄，向全县发出倡议修建栖流所，收容乞丐，使一百多名无家可归的人有了一席安身之地，免于冻死、饿死。进而他又请来石匠、木匠、泥瓦匠、弹花匠等师傅，教这些乞丐中有劳力的人学手艺，使他们有了自力更生谋生的手段。在被收容的乞丐养好身体后，他又发给路费送回原籍。
回龙观是古隆昌八景之一，既是县人游览胜地，也是隆昌士子心中圣地，但因年久失修而倾颓。刘光第倡议进行修复，并带头捐出俸银，还亲自规划设计，组织施工队伍，准备材料，终于使回龙观重新大放异彩，县人振奋，文运再开。正由于刘光第有如此 “德政”，故牌坊的字板铭文称赞他：“抚我黎元，惠我兆庶，不徇不阿，以忠以恕，德洽与情。” 牌坊次间的匾额上刻有緬怀他的“民说（悦)”、“怀之” 4个大字。
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