钟鹰扬 | 静坐和站桩的不同用途
前言
平常在和太极和桩道的同学交流的时候,发现了很多人有一个纠结的点。站桩很好,静坐也很好,这两种方法有什么区别,自己到底应该练哪个?
为此,小编请钟老师特别就静坐和站桩的不同用途进行了详细的阐述。
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首先要明白站桩和静坐都是练习静定的方式。而静定功夫存在于行住坐卧中。
静坐是行住坐卧的坐,站桩是行住坐卧的住。从身体层面来看,这两种方法都是偏静态的。
一般来说,人在意识清醒的时候,静的状态下不是坐着,就是站着的。
卧虽然也是静态,但躺着的时候一般是需要睡觉休息了。另外,卧的姿势特别容易让人昏沉,所以这个姿势在练习静定的时候一般比较少提及和采用。
而行在静定中是动态的,体会起来相对难一点,不会作为初步的练习。
所以对于静定练习来说,坐和站是最常用的姿势,相对比较简单,特别容易让人进入静定的状态。
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站桩和静坐没有高低之分,有些人适合从静坐进入,有些人从站桩进入会更简单一些。
静定的练习包括两个层面,一是心理层面,二是身体层面。对于身心的变化,两者之间还是存在着一些细微区别的。
在练习初期,静坐对修心会更有帮助和效率。因为人们比较习惯坐着的姿势,相对会比较轻松,容易进入静定的状态,也就能更好地观察自身的起心动念。
而对于这一点,站桩的难度要比静坐更高一些。因为站立需要一定的腿部力量,大部分人一动不动地站着很容易腿酸,甚至抖动,无法长时间站立。而身体的不适反应会影响到心理波动,相对静坐来说,不容易进入安静的状态。
从身体层面的锻炼而言,站桩比静坐的功效要大。站桩可以清晰发现身体的堵塞点,疏通经络。当然,前提是我们要保持正确的站桩姿势,不把重量压在任何一个身体部位上。
取站姿的时候,四肢处于直立或微微弯曲的状态,经络的流动会比较顺畅,同时也可以训练到下肢的力量,从而有效地进行身体的锻炼、气血的整合,甚至经络的疏通。
而静坐,因为是坐着,重量一般压在腰部和臀部,如果采用盘腿的姿势,双腿的扭曲度比较大,下肢的气脉不容易通开,也加大了难度,很多人会在短暂的静坐以后感到双腿麻木甚至发胀。所以一般人在初始阶段比较难感觉到身体健康的恢复。
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很显然,两者的侧重点是不一样的。大家可以据此来选择入门的方法,灵活运用。这就好比有些人喜欢粤菜,有些人喜欢川菜,没有好坏,只是口味不一样而已。
所以千万不要陷入这样一个单一的思维模式,认为静坐或站桩只练一个就能解决一切问题了。事实上,我们需要通过静坐和站桩来入门,逐渐发展到行住坐卧,体会到的是同一个静定的状态,让自己的思绪安静下来。
对于自己到底适合静坐还是站桩,最好的方法是去尝试。无论是何种姿势和动作,去找到舒服和自然的感受。
当然如果有一个老师在身边指导最好,一是对方法有个全面的认知,二是能够在姿势等各方面出现偏差时能及时纠正,这样能快速体会到舒服自然的感觉。
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对于那些身体很虚弱,或者有严重的骨刺,膝盖受过伤,连站立都比较困难的人,建议先从静坐开始,尤其推荐正襟危坐的端坐法。
先通过静态的方式整合气血,让下元之气更加充足。当气整合回来不耗散以后,再尝试站桩的方式。
烦躁不安,注意力集中不了的人,需要先静心,也可以从静坐开始。
如果一个人身体底子还不错,只是因为气血不流通影响到身体,建议可以从站桩开始。站桩对于身体层面的气血畅通比静坐来得更有帮助。
如果下肢经络不通畅,平日久坐,腰腹部淤堵的人群,建议将静坐和站桩结合起来练习,不要停留在一个方法上。一天之内,可以在醒来和睡前进行静坐,白天任何时间都可以进行站桩。
静坐和站桩是相辅相成的关系,正如身心不二,本来就是一体的。千万不要因为对某一个方法有良好的感受而排斥其他的方法。
如果采用某一个方法暂时没有获得帮助和利益,可以随时调整,采用新的方法,慢慢有了更深刻的体会后,再回到之前的方式里寻找感觉。
有一点需要强调的是,如果真正想从静定中获益,锻炼和功夫必须要和生活打成一片,要在行住坐卧中保持静定的状态。
光靠其中一个是不行的。即便有效果,也只是一个短期的效果,很难起到根本性的作用。