作文升格‖世事洞明皆烦恼，不尽知晓即智慧-----材料作文“有意义与有滋味”升格指导
有人说，人需要弄清了一切的生活奥秘，生活才有意义。
也有人说，对于生活的真相，不知，不尽知。生活才有滋味。
一、审题本次作文材料为哲思材料，材料出处为王蒙的一段话“花开一春。人活一世．有许多东西你可能说不太清楚为什么与到底怎么了。 人不是因为弄清了一切的奥秘与原委才生
活的，人是因为询问着、体察着、感受着与且信且疑着才亨受了生活的滋味的.不知，不尽知，有所期待，有所失望，所以一切才这样迷人。”
表面看来，这是围绕“生活”、“知”与“不知”的两段话语材料，究其本质是关于生活的意义与滋味的终极拷问，是一道高度聚焦而又颇富有哲学意味的智慧命题。
“有人说”的内容由两个分句组成，其基本价值判断相当明确，可做如此解读：生活的意义在于不断探索未知；而当未知的生活客观上无法确定时，不妨用心感受体察生活本身，生活才会迷人。
“也有人说”的内容由三个分句组成。第一分句，“对于生活的真相”，这是承“一切的生活奧秘”而来的范围限定；第二分句，“不知，不尽知”，这是建立在前一句范围限定基础上的概括和判断，生活具有不确定性，生活的真相的解读具有多元性，这是客观的存在，不以人的意志为转移。第三分句，“生活才有滋味”指出结果。可做如此解读：当未知的生活客观上无法确定时，不放用心感受生活本身，生活才会迷人。
要之，此题“哲理性材料”的焦点在于：“生活，知与不知？！”，前句求真，后句求美，求真求美均在求．
二、考生可以自己“选取角度”，故只要抓住知”与“不知”，从“生活”话题入手，进行记叙或议论，均属切题。但立意有高下之分，核心区分点就在于：不知，不尽知，不等于不必知，不要知，客观规律不等于主观态度。凡是立意写为不必知不要知的均为基本合题，不能判为一二二类卷．写成无须追求生活的意义，只需用心感受生活，生括留白、残缺之美、大道至简等的，均属立意偏离。
三、特别提醒
①看“生活”的界定是否具体恰当。对生活意义或滋味的思考，均建立在精神层面的“生活”之上，因此，必须判断其所写内容是否体现“精神生活”的特质，如“执着”、“朝气”、“纯真”、“冲动”、“张扬”、“青涩”、“梦想”、“好奇”等相关特质。如果全文没有关于“生活”精神特质的描述或诠释，则视为概念模糊、判断失当处理。
②看是否“讲道理”。重点判断是否对“生活”、“所以未知”或“怎样面对未知”进行分析和论证，是否言之成理或自圆其说。凡能够在分析与论述中得出“生活的未知给了人有许多解读玩味的空间，因而有了去欣赏它的想法，从而有了生活趣味。”之类的结论，应该视为见解独到和深刻；虽无深刻独到之见解，但能在常识、常理范围内有分析，有议论层次，说理有一定智慧，写作功底较好，可判为二类卷；如果见解平等陈旧，至于浅表，论证分析比较简单，虽形式上申规中矩，判为三类卷或四类卷；如果仅仅是”生活不必知”的整体打包，或者堆砌熟知的事例故事，原则上判为“五类卷”。
（3）对于把“不知，不尽知”理解成一种“朦胧美”，或者通过“朦胧美”等故事进行
演绎，务必请关注其“艨胧美”是否扣紧生活的求索体察。如是，可视为切题；否则，视为偏离题意。
清末有一折著名的评书名为《清风闸》，他取胜的秘诀不倚于内容，而是一把“扣子”，所谓“扣子”，即如今新文学家所谓的”悬念”者也，也正是评书师傅撒下的扣子，使得《清风闸》在市井中广为流传。
与之相似的，生活，也无需洞悉一切，郑板桥有一句常爱说的话：“难得糊涂”。的确，如果弄清了一切的生活奥秘，生活不就如一把干货，难以下咽了吗？(文章从“悬念”这一小说技法切入，由头不错，不过最好结合观点对“悬念”一词进行扣题的概念分析，使得文章观点更明晰。)
并非知晓生活一切奥秘的人才会拥有真正的快乐，知而不尽知，不尽知，才得好滋味。人所知的若是一个圆，圆越大，接触的未知也就越多，倘若都去追根溯源，只会徒增烦恼，知识是无尽的。因此，何不难得糊涂？人不是为了弄清一切奥秘而活着，是为了感受着，且信且疑着才能享受生活，不能尽本相便是生活，不尽求本相便是懂得生活的滋味。（开头简单分析一下尽知的好处，和后面形成对比，也使得文章具有思辨性。）
国粹大师有云：“演戏要带三分生”。为何？对于戏本过于熟练，往往以人为本身的思考作为牺牲品（表意不明），千篇一律的，烂熟于心的表演，只会使戏子心生懈怠，打不起兴致，而台下的戏迷也因此感到索然无味。由此，“三份生”就是国粹大师提出的难得糊涂”的善意妙策，是一种韬光养晦的智慧。（韬光养晦用词不当。这里更可以对“三分生”的生进行扣题分析，进而得出不尽知，难得糊涂的妙处）
然，在科学一方，人们却想尽力尽知。准确的说，人们之所以想尽知生活，主要源于对未知的害怕。人类也许拥有了强大的武器，但大自然宇宙却永远比我们更为强大。外国那些外星人入侵的电影，隐隐透露出一丝对未知的恐惧，也许我们能胜利，但我们要付出很大的代价，所以人们拼命的探索未知，为了应对未知的风险，为了减少生活下去的损失与风险。
但，常常是世界改变了我们。是“时势造英雄”，而从不是“英雄造时势”，很多时候人们无力改变一切，这常常带来痛苦与悲哀，所以“难得糊涂”，实则智慧，“花未开全月未圆”才会给人们带来期盼，带来回味，带来生活的滋味。（以上两段文字有点泛化，对观点的反面论述显得说理拉杂，分析的文字也和本节的结论有出入。）
“花开一春，人活一世，有许多东西，你可能说不清为什么与到底怎么了”王蒙有此言。与其选择痛苦的追求“百晓生”境界，不如难得糊涂，品味生活的滋味。
文章能够正确解读材料，审题立意精准，思路清晰，素材全面，语言基本功不错。但是在概念阐述和扣题分析上依然有提升的空间。
1：在文章导入的部分可以进行概念阐述，进而界定论述的中心。
2：文章的第二节在分析材料一的基础上，形成对比，加强思辨。
3：文章的反面论证部分说理可以更立体一点，使得观点落地。
清末有一折著名的评书名为《清风闸》，他取胜的秘诀不倚于内容，而是一把“扣子”。所谓“扣子”，即如今新文学家所谓的”悬念”者也。悬念，就是知而不尽知。不尽知，才得好滋味。也正是评书师傅撒下的扣子，使得《清风闸》在市井中广为流传。
与之相似的，生活，也无需洞悉一切，郑板桥有一句常爱说的话：“难得糊涂”。的确，如果弄清了一切的生活奥秘，生活不就如一把干货，难以下咽了吗？(文章从“悬念”这一小说技法切入，由头不错，论述“不尽知”的“滋味”，视角独特，新颖创新。)
“人需要弄清了一切的生活奥秘，生活才有意义”是一种清醒的生活态度，凡事总弄个明白，不留一丝困惑。但并非知晓生活一切奥秘的人才会拥有真正的快乐，知而不尽知，不尽知，才得好滋味。人所知的若是一个圆，圆越大，接触的未知也就越多，倘若都去追根溯源，只会徒增烦恼，知识是无尽的。因此，何不难得糊涂？人不是为了弄清一切奥秘而活着，是为了感受着，且信且疑着才能享受生活，不能尽本相便是生活，不尽求本相便是懂得生活的滋味。（比喻新颖，说理深刻精辟）
国粹大师有云：“演戏要带‘三分生’”何为其然也？演戏的过熟会使唱戏之人失却作品本身的一份思考与细琢，如熟透的柿子容易被捏烂一样，表演过熟的戏不仅使戏生出懈怠之意，台下观众也会因此而兴味索然。这里的“生”就是“不尽知”，演员对角色怀着“不尽知”之心，当然会对角色产生更多的好奇，因而入戏更深，所唱的戏当然就不落俗套了。（加上比喻和对“生”的分析，不仅活用所做的阅读理解素材，更显得扣题明旨）
然而，当下之人总希望弄清楚生活中的一切奥秘。在科学一方，人们却想尽力尽知。准确的说，人们之所以想尽知生活，主要源于对未知的害怕。人类也许拥有了强大的武器，但大自然宇宙却永远比我们更为强大。外国那些外星人入侵的电影，隐隐透露出一丝对未知的恐惧，也许我们能胜利，但我们要付出很大的代价，所以人们拼命的探索未知，为了应对未知的风险，为了减少生活下去的损失与风险。
诚然，因为他们的不懈探索，我们走进了如今神奇的信息社会，他们的人生或许因探索未知而更清醒明白。不过，我认为，在这钢筋水泥森林的包围中，他们的生活似乎失却了一份自然的清新与诗意。他们无所不知，可他们的生活却近乎枯燥乏味，他们或许会以在科技生活中活得有滋有味来予以反驳，但我以为，在现实生活中，他们活得还是缺少了一种诗意朦胧的情趣。“花未开全月未圆”才会给人们带来期盼，带来回味，带来生活的滋味。（以上两节可以再精炼一点，尤其上一节可以进行扣题分析，本身的文字有点泛化）
“花开一春，人活一世，有许多东西，你可能说不清为什么与到底怎么了”王蒙有此言。与其选择痛苦的追求“百晓生”境界，不如难得糊涂，品味生活的滋味。（结尾干练，回扣观点，很好）
文章从“悬念”这一小说技法切入，论述“不尽知”的“滋味”，视角独特，新颖创新。以“演戏要带三分生和人们想要穷知一切作为论据，形成正反对比，典型有力，分析透辟，深厚的文化底蕴可见一斑。语言隽永富有哲理。
1：加上对悬念这一概念的阐述，使得文章论述有了具体的方向。
2：活用自己平时试卷中阅读理解的文章，为我所用，拓宽了素材积累渠道。
3：反面分析部分思想深度加强，语言富有哲理。