按甲寝兵

按甲寝兵

【拼音】：àn jiǎ qǐn bīng

【释义】：收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。

【出处】：晋·司马彪《九州春秋·傅干》：“愚以为且按甲寝兵，息养军士，定土分封，论功行赏。”

【典故】

东汉末年，曹操手下有一名参军名叫傅干，字彦材。建安年间为丞相参军、仓曹属，后官至扶风太守。傅干识力超众，善知形势，深明事理，精通韬略，史书所载事迹虽然不多，却件件反映他的与众不同和棋高一筹。

建安十九年秋七月的时候。曹操准备南征孙权。参军傅干谏曰：“治天下之大具有二，文与武也；用武则先威，用文则先德，威德足以相济，而后王道备矣。往者天下大乱，上下失序，明公用武攘之，十平其九。今未承王命者，吴与蜀也，吴有长江之险，蜀有崇山之阻，难以威服，易以德怀。愚以为可且按甲寝兵，息军养士，分土定封，论功行赏，若此则内外之心固，有功者劝，而天下知制矣。然后渐兴学校，以导其善性而长其义节。公神武震於四海，若修文以济之，则普天之下，无思不服矣。今举十万之众，顿之长江之滨，若贼负固深藏，则士马不能逞其能，奇变无所用其权，则大威有屈而敌心未能服矣。唯明公思虞舜舞干戚之义，全威养德，以道制胜。”公不从，军遂无功。

　　大意是劝谏曹操，治理天下分为文治和武治，武治要先立威，文治腰先立德。现在东吴有长江天险，西蜀有崇山之阻，这两个地方一时还难以征服，眼下要先放弃南征，关注国内的安定和治理，对于那些有功之人要进行论功行赏，休养生息，兴办学校，培养人才，这样才能显示主公的英明神武，从而威服天下。曹操后来采纳了傅干的建议，暂时休战，专注国内休养生息和人才培养。

不出几年，曹操的势力进一步壮大。后来曹操去世后，曹操的儿子曹丕继位，建立魏国。很快，凭借曹操打下的坚实基础，魏国在对东吴和蜀国的战争中不断取胜，最终消灭蜀国和吴国，统一中国。