宋代文人玩奇石，宋徽宗花石纲误国，苏东坡为奇石写奇诗
古人的娱乐生活，当然没有现代人丰富。但是古人的生活，并不是大家想象的那么枯燥单调。
比如，很多宋代文人就非常喜欢玩奇石。看过《水浒传》的朋友，应该还记得青面兽杨志因为押运花石纲失败而不得不逃亡，后来才有了杨志卖刀的故事。
而这个花石纲，正是当时的大牌文人宋徽宗，为了打造遍布奇花异草和奇石的艮岳而弄出的措施。
宋徽宗虽然不是一个好帝王，却是一个充满艺术气息的好文人。宋徽宗的瘦金体至今还被书法爱好者称赞，宋徽宗积极选拔绘画人才，将画院考试正式纳入科举考试之列。宋徽宗的诗词也写得不赖，风评远比附庸风雅的乾隆帝好太多。
宋徽宗对于奇石有多疯狂呢？据说，当时有一块巨石，用大船运往京师，需拆毁城门方能进入，上千人都搬不动，入城之后，宋徽宗眉开眼笑，御笔赐名“卿云万态奇峰”，并悬金带于其上。
另外，太湖出了一块巨石，高六仞，百人不能合抱，徽宗得到奇石开心无比，竟然封石为侯，名为“盘固侯”。古代封侯可是非常艰难的，“冯唐易老，李广难封”，如今一块石头却封侯了！虽然是玩笑之举，却可以看出宋徽宗是多么喜爱奇石了。
宋徽宗对于奇石的欣赏，可以说明宋徽宗身上有着传统文人的雅好。只不过，身为帝王，不知节制，荒废朝政，一而再再而三的劳民伤财，实在是误国之举。大名鼎鼎的方腊起义，直接原因就是百姓不满宋徽宗的花石纲而进行的反抗。
可见，虽然有个娱乐爱好很正常，但是却不能够过度放纵。宋代文人米芾同样喜爱奇石，甚至为了奇石而癫狂。只是，米芾更多是文人自我的放浪形骸，虽然被当时人视为“痴怪”，倒也没有产生太大的负面效应。
米芾是大书法家，苏黄米蔡之米。米芾对于奇石的喜爱，被隆而重之记录在正史之中。《宋史·米芾传》记载：“无为州治有巨石，状奇丑，芾见大喜曰：‘此足以当吾拜！’具衣冠拜之，呼之为兄。”
这段记载虽然比较简短，信息量却很大。首先，这块奇石虽然高大，却不是当时人认为的“好石”，原因在于“状奇丑”三字。丑就算了，居然是奇丑无比，可见当时人对这块石头的鄙夷与不认可。
然而，“众人皆醉我独醒”，旁人不屑一顾，米芾却是如获至宝。不对，应该说米芾是如逢骨肉。他居然对着奇石下跪，认奇石为兄长。
由此可见，米芾之玩赏奇石，甚至已经摆脱了“主人玩玩具”的思维。米芾在心中是把奇石放在与自己同等的地位的。米芾认为奇石是具有与人一样思想性灵的存在，故而以兄弟知己称呼。
所以，米芾对于奇石的喜爱，在思想境界上高出当时人一大截。只不过，米芾对奇石发自内心的喜爱，在当时不太被理解，往往被认为是“行为艺术”，故而史官记录下这则史料的心态，大概是“又奇又怪真奇怪”了。
与米芾相比，同样是大文人的苏东坡，对待奇石的态度就更符合普通人的心理。苏东坡非常喜爱奇石，留下了许多咏石的奇诗，如《雪浪石》、《双石并序》、《咏怪石》等诗词作品。
苏东坡最喜欢的乃是“仇池石”。据说这块“仇池石”，乃是苏东坡的表弟程德孺所赠送。
东坡得到这块奇石之后，十分喜爱，甚至担心“仇池石”被朋友王诜“一借不还”，写下了一首《仇池石》，表明自己对这块石头的喜爱，希望王诜“不要夺人所好”。
苏东坡先打预防针，郑重其事说“仆所藏仇池石，希代之宝也”。既然是绝代奇宝，王诜就没道理故意不还了。
我们不妨来看这首《仇池石》诗：“海石来珠宫，秀色如蛾绿。坡陀尺寸间，宛转陵峦足。连娟二华顶，空洞三茅腹。初疑仇池化，又恐瀛州蹙。殷勤峤南使，馈饷杨州牧。得之喜无寐，与汝交不渎。盛以高丽盆，藉以文登玉。幽光先五夜，冷气压三伏。老人生如寄，茅舍久未卜。一夫幸可致，千里还相逐。风流贵公子，窜谪武当谷。见山应已厌，何事夺所欲。欲留嗟赵弱，宁许负秦曲。传观慎勿许，间道归应速。”
“传观慎勿许，间道归应速。”苏东坡心心念念，就是要王诜早点归回这块奇石，生怕奇石在外面多耽搁时间。虽然这首诗是游戏之作，却可以说明苏东坡对于这块奇石是真的非常喜爱了。
此外，苏东坡在扬州获得绿、白两枚奇石，也是十分喜爱：“其一绿色，冈峦迤逦，有穴达于背；其一玉白可鉴。”
苏东坡写有《双石》诗曰：“梦时良是觉是非，汲井埋盆故自旖。但见玉峰横太白，便从鸟道绝峨眉。秋风兴作烟云意，晓日令涵草木姿 一点空明是何处，老人真欲住仇池。”
还有一块雪浪石，乃是苏东坡在平山后圃所得。苏东坡为此写了一首《雪浪石》，有句曰：“朅来城下作飞石，一炮惊落天骄魂。承平百年烽燧冷，此物僵卧枯榆根。画师争摹雪浪石，天工不见雷斧痕。离堆四面绕江水，坐无蜀士谁与论？”
这一块雪浪石，寄托了苏东坡报国不得的感慨，乃是融情于物，别有寄托。故而苏东坡对这块奇石的喜爱，可谓别有会心了。
苏东坡曾经想要购买名为“壶中九华”的九块奇石，想要拿来和“仇池石”凑对。当时苏东坡在贬官途中，人生失意，诸事繁忙，却仍忘不了对奇石的爱好，想要花费重金从李正臣手中购买“壶中九华”：“念我仇池太孤绝，百金归买碧玲珑。”
然而，当时因为行程匆匆，这笔买卖没有成功。过了八年之后，苏东坡故地重游，发现“壶中九华”早已被别人买去。物是人非，却依旧不能忘情。
苏东坡郁结于心，不得不用诗感慨：“江边阵马走千峰，问讯方知冀北空。尤物已随清梦断，真形犹在画图中。归来晚岁同元亮，却扫何人伴敬通。赖有铜盆修石供，仇池玉色自璁珑。”
东坡沿用刘禹锡称赞山川为尤物的说法，盛赞“壶中九华”为“尤物”。只可惜，尤物已随清梦断，叫东坡惋惜不尽。
结尾两句，苏东坡自我安慰，说还有“仇池石”陪伴自己，还不算太孤单。然而，这种自我安慰，足以说明苏东坡对于失去“壶中九华”的难过与惆怅。
苏东坡失去奇石的这种感觉，就好像许多诗词中缅怀逝去的爱情一样：“当时明月在，曾照彩云归。”“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”可见，苏东坡也真是一个爱奇石之人呢。
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