【篆刻讲堂】临刻（四）
编者按
汉代在中国文化史上，是一个辉煌灿烂的时代。她在军事上的强大、经济上的全面发展，使得农业、手工业、以及相应的上层建筑，如哲学、文学、史学、科技、艺术等，都无不超越前代。由于政治、经济、文化诸因素的影响、手工业制品也得到兴盛发展。这些都给印章艺术的发展，创造了条件，起到了直接或间接的促进作用。加之当时有用印之嗜，厚葬之风，生前官民皆人手一印，死后随之殉葬。因此，汉代印章特别发展与成熟，不论在形制工艺，印钮等方面都极为完备精美，一直为后代篆刻家作为学习的典范，为广大艺术爱好者所赞赏。为此，我们开设“篆刻讲堂”栏目，首先与读者分享汉印临摹、创作等相关知识。
临摹，是学习篆刻的入门步骤与基本方法。汉印的临摹，是继承和借鉴优秀篆刻艺术传统的第一步。通过临摹，可以较深入地认识与理解汉印的基本特点与规律。同时在不断地临与摹的实践中，逐步掌握其表现技巧。在临摹熟练的基础上，进一步在篆法、字法、章法等上旁取博采，吸取姊妹艺术的有关因素，融汇贯通，还可以自成新貌，在篆刻艺术天地中别树一帜。
临摹汉印，有一定相对的步骤、方法和注意事项，若不按一定的程序与要求进行，往往花费了很多时间与精力，还不得其门而入。甚至有的人还易误入歧途，染上市俗之气，或是故作柔媚之态，或呆板生硬，或剑拔弩张、则难以改正，更难登堂入室。
临摹，具体可划分为摹写与临刻等，其步骤、方法与注意事项分述如下：
第三节 临 刻
摹写有了一定基础之后，即对汉印的结构特征以及笔法在印文中的表现等，有了初步的认识之后，即可进行临刻。临刻略分几个方面：分述如次：
用刀法
临刻用刀，是将墨稿转变成印章，从篆刻艺术角度来讲，这是有质的变化的。即以刀代笔，能在石上表现出书法的笔意，但同时也体现出用刀之迹与石味，使笔意通过刀石意味表现，刀笔结合表达出篆刻艺术中所特有的“金石味”和作者的艺术个性。
刻朱、白文
刻朱文或白文是用刀的具体化。
（1）刻白文。即是将印稿中的实践部分刻去。落刀时在白文墨线的内侧一边入石、刀锋微侧偏、徐徐切进。
刻完一边，然后将石章转180度，再刻墨线另一边侧，即完成一画。然后再刻线之的两端。使靠近终端一边用刀轻切下，使三边之刀衔接恰到好处，能表现含蓄的起迄笔意。
由一画至全字笔画以如是法刻完即成一字。
这种由双刀刻成的线也有称“双刀法”的。这种双刀法开始可用于粗白文，以后逐渐用于较细的“中白文”，或细白文。
刻较细的白文线，多用正刀法，即刀杆较竖，入刀角度也较大，刀杆左右偏侧也较正，这样刻出的线较细较直。这种正锋入石的刀法，也有称为“正刀法”，或“正入刀”的。若较偏侧一边出现有石花破损现象、影响笔画的中锋与圆劲表现，则可在有石花一边，轻轻反冲一刀，即可改正。
（2）刻朱文，执刀运刀同刻白文。其不同处是刀锋多在墨线外侧下刀。
一边刻完后，然后转180度，再刻另一边，即完成一条朱文线。以是法，将印中字笔画全部刻完即成一印。
（3）注意几点：
①留有余地。不论刻朱文或白文，不论何种刀法，下刀与收刀时都需注意不可刻到头。朱文不可细于原文，白文不可粗于原文，笔画两头起迄处也不可到头，应“宁使刀不足，莫使刀有余。”有余则可逐步修改而达到之，过头则无法弥补。当然如刻得较熟练，下刀有把握，也可以刻到头。
②不用吹灰。在刻制过程中，刀所刻出的石屑粉末，不要用口吹。而是用无名指或小指随时抹去，使石粉灰末填入所刻之笔画内，更形成黑白对比，更形清楚，以便修改。若用口吹，一是易使印面受潮，印稿文字墨迹模糊；二是石粉屑到处吹散，影响环境卫生；三是石粉随风飞扬，吸入体内，易得“石肺”职业病，有碍身体健康。
③养成良好习惯。刻印时，应选择光线充足处，以保护视力；最好精力集中，不为外界所干扰。
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